旧女性生存的两种书写方式——《麦秸垛》与《玫瑰门》的对比阅读

《麦秸垛》和《玫瑰门》是男权体制下旧女性生存史的两种优秀的书写方式。《麦秸垛》中女性的“顺”与《玫瑰门》中女性的“化”是两种典型的旧女性存在形态，她们各自的人生态度造成了其当代生存境遇：女性命运的单一轮回和社会化人生的复杂性。     

论《围城》的女性书写及其现代意义

《围城》主要塑造了“海归大家闺秀”“享受至上新女性”“新旧交杂的国内知识女性”等人物群像,她们不仅具有鲜明的时代共性,还有着独特的个性。她们是中国三四十年代的知识女性,受当时的社会环境影响,努力尝试,挣扎生存,但还是受困于生存“围城”和精神“围城”中,她们不仅是被困者,也是束缚他人的囚禁者。《围城》中的女性具有一定的现代意识,但这种现代意识是不彻底的。她们在追求经济独立摆脱困境的同时仍难以消除心理上对男性的依赖,因而“围城”中的女性又常常沦为束缚他人自由的“围城”。     

从接受学角度谈《牡丹亭》对明清女性的影响

《牡丹亭》自诞生以来，就特别受到女性读者的关注。本文试图在明清女性生活相对狭窄的背景下，勾勒出《牡丹亭》明清女性的社会地位；在此基础上，通过对《牡丹亭》明清女性资料的梳理和作品的细读、分析，力图清晰展示她们的生活状态和情感状态；进一步探索《牡丹亭》对明清女性产生的影响，包括其情感模式对她们的启发和影响。喊出《牡丹亭》要求个性解放、爱情自由、婚姻自主的呼声。     

《红楼梦》中的女性形象分析

《红楼梦》作为一部女性的颂歌，描写的女性人物之多，实属罕见，本文从长相、才能、性格三方面对这些女性进行描写，展现出了她们的特点和悲剧。     

男权樊篱中的女性──试论《水游传》、《三国演义》中的女性形象

中国历朝历代都利用各种手段强化“男尊女卑”的观念，把“三纲五常”、“三从四德”作为封建伦理纲常，并以此制约女性。父系文化传承从各个方位向女性伸出触角，使女性身心在长期的积淀中被摧残、被畸形化，制造了一代又一代女性的悲剧。这在古代文学作品中得到了普遍的反映。即使在描写男儿天地的《水浒传》和《三国演义》中，也出现了一些女性的身影，虽然她们寥若晨星，却在其中占有一定的位置。她们的际通不同，但当我们撩开加在她们头上的各种面纱之后，会发现无论是高贵的皇族，还是贫民；无论是叱咤风云的巾帼英雄，还是温柔美丽的…     

魅力女性风采榜

在“三八”国际妇女节来临之际,《西部大开发》向读者隆重推出这组“魅力女性风采榜”特别报道。她们分别是前不久刚获得全国金话筒奖的陕西电视台《都市快报》女主播韩冰、在特殊行业“除暴安良”的西安市公安局刑事侦查局技术处副处长袁萍、大学生自主创业的杨凌本香农业产业集团公司董事长燕君芳。她们闪光的青春年华以及为社会忠诚服务和艰苦创业的故事,令我们感动,亦成为我们这个时代的女性榜样!当然,她们只是西部各界各业中杰出女性代表之一。对此,本刊今后将陆续推出为西部发展做出贡献的各界精英人物。     

格兰·菲利普斯短篇小说中的 女性人物形象解析 ——以《与她共舞》为例

格兰·菲利普斯在其短篇小说中塑造了许多栩栩如生的女性人物,她们性格各异、独具特色,而这些女性人物背后又都折射出深刻的文化内涵。文章将以其作品《与她共舞》为例,对小说中的主要女性形象进行解读,并探究人物形象背后所蕴含的文化内涵,阐明在她们放荡的外表下隐藏的是她们在扭曲的两性关系中,对女性独立身份的追求和女性意识的觉醒。     

时尚

英国手工艺者用针线“复制”名画 英国一个工艺爱好者团体创作了一批世界上最“名贵”的编织刺绣工艺品。她们用手中的针线“复制”了一些名满天下的艺术杰作，比如梵高的《向日葵》，还有爱德华·蒙克的《呐喊》等。而团体领导苏·麦克布赖德则花了6个月的时间绣出了杨·维梅尔的名作《戴珍珠耳环的少女》。这些作品最近在英国南希尔兹的海关大楼展出，引起人们的很大兴趣。     

《左传》中的女性人物形象

在《左传》中记载看一些女性的形象，例如：德貌双馨的庄姜、息妫；深谋远虑、宽容大度的晋文公之妻姜氏、怀赢；恃宠谋私乱国晋献公的宠姬骊姬等。她们的存在使春秋时代这块历史的大画布变得更加多姿多彩，也更加富有人情韵味。了解《左传》，了解春秋，了解中国历史就必须重视这些使历史流光溢彩的女性人物。     

谈《三国》人物--“张飞”的舞台艺术形象

罗贯中的《三国演义》，是中国的四大名著之一。他笔下的人物性格迥异、形象丰满，深受读者的喜爱。其中的故事有很多被搬上戏曲舞台，据不完全统计，在我国戏曲常演的剧目中多以“三国戏”、“宋代戏”、“明代戏”、“清宫戏”较多，而越调剧团在河南“三大剧种”中又以擅演“三国戏”而闻名全国。由此而被人美誉的“河南活诸葛--申凤梅”就是越调艺术的最杰出的代表。《诸葛亮出山》、《诸葛亮吊孝》、《斩关羽》在这三出戏中都有张飞的出现。熟悉戏曲的观众都很喜欢张飞的性格，他粗狂、鲁莽、傲慢；而又粗中有细、勇而有谋、嫉恶如仇、嗜酒如命；但凡有违桃园结义的事他是决不妥协。他的另一面颇有女性的‘娇柔、妩媚’的可爱之处。就我在三出戏中饰演的张飞，谈谈对人物的认识和理解。     

在生物选修课程《园林绿化与美化》中学生科学素质的培养

本文从“注重与现实生活相联系”，学以致用的教育价值观出发，通过生物选修课程《园林绿化与美化》的教学与实践活动，让学生掌握相关生物学知识，增强她们的科技意识，培养她们的科学素质，并促使她们在德、智、体、美、劳等诸方面全面发展，成为建设社会主义的新人。     

《灿烂千阳》中玛丽雅姆的成长之旅

卡勒德·胡赛尼的《灿烂千阳》通过两个普通阿富汗女性的视角,讲述了她们面对残酷的命运从失去自我到重拾生活希望的感人故事.本文通过成长小说角度对玛丽雅姆进行了分析,证明了《灿烂千阳》中主人公女性自我意识的觉醒,以及她们坚韧、顽强、决不放弃的精神,这种人性的光辉犹如一千个灿烂千阳一样,照耀着这片土地的人们,激励着他们顽强成长.     

从《红楼梦》中酒令文化看曹雪芹进步女性观

中国古典名著《红楼梦》刻画了众多的少女形象,她们婀娜多姿、形象鲜明、才华出众。她们的自主意识得到了觉醒与张扬。文章诸多章节中的酒文化都体现出作者的进步女性观:即关注女性、赞扬女子才能的一面,对她们思想的进步意识给予了充分肯定,另一方面对她们的生活遭遇和结局给予了无限的同情和怜悯。     

《金瓶梅》中“受困”的女性

《金瓶梅》作为古代”四大奇书“之一，因其中的部分女性用性欲挑战了传统道德而经常被解读为女性追求自我的解放与独立自由，但是这种观点却是未从整体上把握这部长篇小说，未考虑小说的主旨指向与道德批判的明确性。因此本文主要从另一个角度来解读金瓶梅中的女性，一群依旧“受困”的女性。     

《接骨师之女》中的女性身份建构——解读《接骨师之女》中的后殖民女性主义

美国华裔女作家谭恩美的代表作——《接骨师之女》,通过描述祖孙三代女性之间的关系,展现了华裔女性在封建男权社会以及美国霸权文化中的奋力抗争.本文从后殖民女性主义角度对其中的女性形象加以解读,讲述她们如何在双重压迫下,努力摆脱束缚,探寻非殖民化女性解放之路.     

从女性主义角度比较《召树屯》和《帕素吞》

《召树屯》和《帕素吞》是分别在中国傣族地区和泰国地区广泛流传的两个著名民间故事，均属于天鹅处女型故事的第四代异文“王子和孔雀公主型”故事，故事在王子得妻、失妻、寻妻和团圆这四个主要情节基础上展开。通过比较这两个民间故事的女性人物和男性人物、女性人物之间的关系，男性人物之间的关系以及男性女性之间的两性关系等，探索两个有着深厚渊源的民间故事的共同点和不同之处。     

关于“戏说”历史剧的理论探析

近年来，荧屏上飚起一股“戏说”历史剧旋风，《戏说乾隆》、《宰相刘罗锅》、《康熙微服私访》、《还珠格格》、《快嘴李翠莲》、《皇嫂田桂花》、《孝庄秘史》等一大批“旧瓶装新酒”的“戏说剧”，以其浓重的市井气息，诙谐和少许幽默逗得人们捧腹大笑。历史在真真假假的影像中向人们走来，     

《黑暗中的笑声》之女性主义解读

从女性主义视角来看,在纳博科夫的《黑暗中的笑声》中,不管是伊丽莎白还是玛戈,她们始终只是一种"他者",一直处于女性生存的困惑之中,她们无法脱离男性权力话语中心,无法改变父权社会的既定秩序,只能依靠婚姻或爱情维系着自己的社会地位或寻找自己的身份。所以在某种程度上,她们才是故事当中的真正受害者。     

兰州水烟

《汉武大帝》《敦煌莫高窟》等著作把“丝绸之路”的耀眼光辉歌颂到极致。但是一个影响意义更深的“水烟之路”却在近百年的历史洪流中湮灭了。现在让我们揭开历史的面纱，探究它的足迹，看看鲜为人知的一段历史。     

浅谈《百合花》中的人性美

花中百合素有“云裳仙子”之称，花瓣大而热烈，花筒长而有力，是一种极富生命力的花种，象征高雅和纯洁。茹志鹃的小说《百合花》，以女性的视角讲述着一个清新扑面的故事，就像一朵刚从山上采摘下来的尚带着露水的百合，清新扑面，芬芳满园，又不失触动人心的力量。在《百合花》中就透露出这种如同百合般的人性美。