闫闯:旗帜的力量时刻保持冲锋的姿态——访全国"五一"劳动奖章获得者、全国抗震救灾模范个人、吉林省卫生厅卫生监督所所长闫闯

子曰:智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。这是孔子在《论语·子罕篇第九》中说的话,钱穆先生解释为智者明道达义,故能不为事物所惑、仁者悲天悯人,其心浑然与物同体,常能先天下之忧而忧,然其为忧,恻怛广大,无私虑私忧、勇者见义勇为,志道直前。     

闫闯：旗帜的力量时刻保持冲锋的姿态——访全国“五一”劳动奖章获得者、全国抗震救灾模范个人

子曰：“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。” 这是孔子在《论语·子罕篇第九》中说的话,钱穆先生解释为“智者明道达义,故能不为事物所惑”、“仁者悲天悯人,其心浑然与物同体,常能先天下之忧而忧,然其为忧,恻怛广大,无私虑私忧”、“勇者见义勇为,志道直前”。     

成君忆趣论“经营与管理”之道

一部《水煮三国》，一部《孙悟空是个好员工》，智者从中取功利，仁者从中看因果。何谓因果?在成君忆看来，就是管理和绩效。一部中国古代史，鲁迅看得出“吃人”二字，还有人看得出是“造反有理”，成君忆却把其看成一部管理学史，并称这种发现为“新古典主义管理学派”。     

闫闯：和谐奋进的力量源泉——记全国“五一”劳动奖章、吉林省卫生厅卫生监督所所长闫闯

立足本职工作,创新发展思路 2006年6月,闫闯临危受命,担任吉林省卫生监督所所长一职,从此他在这全新的征程里开始了别样的人生轨迹。上任伊始,闫闯所长就着力开展两方面工作：一,增强集体凝聚力。二,创新科学监管模式,规范监督体系建设。     

浅谈中医院文化建设对人才的推动作用

中医院文化建设具有浓厚的中医特色,是以"天人合一"、"仁者爱人"、"中庸之道"为主导的特色文化,是提高和拓宽医务人员思想道德、知识层面和思维模式的重要途径,是创立医院品牌的首要因素,在培养高素质人才上起着推动作用。     

从旅游地理与审美心理的关系谈柳宗元的旅游思想

孔子在两千多年前就提出了人的心理活动与地理环境有关。他说:“知者乐水,仁者乐山”(《论语·雍也》)。智(即知)者为什么爱水?仁者为什么爱山?宋代朱熹的解释是:“智者达于事理,而周流无滞,有似于水,故乐水。仁者安于义理,而厚重不迁,有似于山,故乐山”(朱熹《四书集注·论语》)。孔子把山水的自然性联系到人的感受性,给我们提出了自然地理环境与人的心理活动有关这个命题。距孔子一千多年后,唐代著名文学家、思想家、社会改革家柳宗元不仅对这个构思加以发挥,阐明人的心理活动只要与自然环境相联系,便产生了“交相赞”的心理效应,而且进一步提出“观游”是“为政之具”(《零陵三亭记》)这个新思维来。     

中国特区在改革开放中建立特殊功勋——在中国经济特区未来与发展国际研讨会上的讲话

B智者言智,智者之言上升为理论,则为大智慧。大智者发宏论,则可以策划物业、论证得失;用以喜嘉惠人间、兴旺家国。倘理论而无实在智慧,则曰“空洞”经济行为大讳“空洞”,乃为求实。是为方略家、理论家,专家之当代使命也。     

岭南文化的探索者与坚守者——访广东省工艺美术协会会长、广东省工艺美术大师张春雷

仁者——兔月华为魄玉为身,仁心唤来天下真。结伴嫦娥巡广宇,无量银辉洒俗尘。工艺美术品作为一项不可或缺的文化载体,承载着民族文化传承的重任。一个时期的工艺美术品反映了这     

衙门之鸠是公益事业致命伤

红十字会之忧岂止是红十字会一家之忧,又岂止是公益事业一业之忧,而是整个社会建设之忧,整个社会之忧。用鸠占鹊巢一词形容中国红十字会,大概不算过分。鸠指的是衙门,鹊指的是民间公益。从这个角度观察中国红十字会,其天价帐篷、万元餐费等不良记录，就都不难理解了。国家审计署年初也披露，中国红十字会去年超标采购4207万元。     

本刊两篇作品在全国获奖

本刊讯　国家一级学会──中国经济报刊协会最近在北京组成的十三届全国新闻作品大赛专家评审委员会,对两年来数百家经济报刊的好作品进行评选。本刊有两篇作品《共产党人应是无神论者》（作者：黄胜平、杨树森）、《从“温州无下岗之忧”说起》（作者：曹林春）分别被评为特别奖和三等奖。《共产党人应是无神论者》依据马克思主义唯物史观和无神论,驳斥了李洪志“法轮功”的歪理邪说,批判了部分党员干部中存在的错误思想,阐述了共产党人应坚持的科学世界观,该文文质较好,在本刊发表后还被《人民日报》转载。《从“温州无下岗之忧”说…     

陈年代与汇仁集团

"仁者爱人,汇仁集团",这句广告词已传遍大江南北,打动亿万消费者的心.在千百年的儒家文化熏陶下,中华民族传承了仁爱的精神,这也是汇仁集团迅速走进消费者心坎的直接原因.     

政经悖论

真心期待房价早日不再是个问题。痛下决心吧,真正进行一番刮骨疗毒般"治标更治本"的深层体制改革,力促中国经济社会走上良性转型的轨道岁末年初,有关2012年中国经济"稳中求进"的讨论众多。在影响新一年走向的经济变量中,房价涨跌仍是国人的忧中之忧。在此背后,其实隐藏了一个更为让人不敢言说的事实:中国房价问题,已然成为一个矛盾显著的"悖论"。一方面,"搞活"房地产,固然对短期经济增长速度和经济规模积累有利,却难保不会为长远的民生福祉和社会稳定埋下隐患;另一方面,摆脱对房地产的依     

浅谈船员劳务中的人本管理

从古代开始,人本思想一直被人们所重视。上溯到孔孟时期,"仁者爱人,民为贵,君为轻,社稷次之"。下至胡锦涛主席有关以人为本的论述:以人为本,以广大的人民群众为本,一切为了人民群众,一切依靠人民群众。但是,如何将人本思想贯彻到现代专业化船员经营管理当中?依然是任重道远的事情。     

“开发陆域:21世纪大陆桥发展的主题”系列研究(二) 陆域开发:人类文明发展的永恒目标

陆地和水域是人类生存的基本载体,人类关于陆和水的认识的不断进步就是人类文明发展的不断深化。子曰:"知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。"用今天的话就是说:聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。像山一     

淮安旅游业发展SWOT分析和发展对策

文章简要综述了国内外旅游产业发展研究的主要成果,并对淮安旅游资源进行了SWOT分析,针对淮安的旅游产业发展现状提出以华东客源为主、周边城市客源为辅的旅游市场定位和整合各项旅游资源,全力打造以"忧"为主题的旅游形象定位.     

旅游是一种快乐的审美实践

旅游是人生的一种社会实践,更是一种快乐的审美实践.中国是旅游古国.很早以前,就有周穆王西游的记载.孔子说:"智者乐水,仁者乐山".虽然用意是追求人格的完善,以自然山水来作比喻和陪衬,但山水之美能使仁智之乐.到了南北朝时代大山水画家宗炳提出了"山水以形媚道,而仁者乐".     

数字游戏

早在1998年,时任SEC主席的LEVITT就对一些公司玩弄会计伎俩提出了警告,如今斯人已去,而智者之言却为安然事件印证,其真知灼见值得为会计丑闻困惑的中国证券市场深思,本文为LEVITT当年在纽约大学发表的演讲。     

传统道德典范对财务管理者的现代启示

以儒家为代表的传统道德观念,在中华道德体系中占据着主流位置,其对于今天的财务管理者具有的现代启示至少体现为：在道德理念上,积极的入世精神有助于增长现代财务管理者强烈的管理热情;在道德行为上,高度自律的道德个人主义有助于增强财务管理者廉洁自律的管理行为;在道德境界上,崇高的＂仁者爱人＂有助于提升财务管理者真诚耐心的管理心境。     

论语文教学自主、合作、探究学习方式的培养

中职新版语文教材,贯彻"以服务为宗旨、以就业为导向"的教学指导思想,其体例严谨、科学,具有浓郁的时代气息,以人为本,极富亲和力.     

大众的横行 时代的癌症——加塞特在《大众的反叛》中的忧思

虚无主义澎湃着、拜金主义泛滥着,智者精英受斥、大众人横行。而智者与愚人的＂永恒划分＂在于是否能够穷则独善其身,达则兼济天下,毫不懈怠地挑战自己、完善自己、自觉承担责任、不断追加自己的义务;他们的根本区别在于精神品质,前者严于律己、宽以待人、内心开放、追古抚今视野开阔,而后者则苛求他人、放纵自己、心灵闭塞、眼界狭隘只顾当下。