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相似文献
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1.
齐晓雪 《魅力中国》2011,(17):99-99
各个民族在其漫长的历史演进中拥有灿烂多姿的文化,服饰便是体现民族文化的一个重要的载体。苗族是一个勤奋顽强的民族,苗族服饰包含着丰富的文化内容,是一部现成的苗族史书,代表了苗族文化的灿烂。图腾文化是中国原始美术和民间美术的结矗,苗族服饰图案中的图腾符号有极高的研究价值,通过对这些符号的分析能够使我们探究苗族这一古老民族深厚的文化内涵。  相似文献   

2.
文章认为云南苗族服饰图案是民族历史传承的载体,从云南苗族服饰图案在现代设计中的运用角度出发,探讨云南苗族服饰图案的民族文化传承和当代设计的原则:现代传承对云南苗族服饰图案元素的创新,要对"母题"进行二次改造,进行新元素的转化;云南苗族服饰图案元素的现代性应用,不能简单的拼凑和挪用,而是需要对云南苗族服饰图案的元素在遵从民族文化和民族情感的同时加以重构及适当的转换,以保障云南苗族服饰图案中文化和民族技法的传承。  相似文献   

3.
西南苗族服饰的图案稠密、色彩斑斓、内涵丰富,是苗族认识自然与社会的载体,是苗族历史的存根.西南苗族服饰其款式特点、社会功能、艺术品味几方面在苗族服饰中颇有代表性,呈现出苗族服饰丰富的文化底蕴和深远的审美意境,实现着苗族服饰的价值、意义.  相似文献   

4.
西南苗族服饰的图案稠密、色彩斑斓、内涵丰富,是苗族认识自然与社会的载体,是苗族历史的存根.西南苗族服饰其款式特点、社会功能、艺术品味几方面在苗族服饰中颇有代表性,呈现出苗族服饰丰富的文化底蕴和深远的审美意境,实现着苗族服饰的价值、意义.  相似文献   

5.
"挑葱会"是湘西吕洞山区苗族特有的民俗文化节日,它较大程度保存着节日的原初形态。吕洞山苗族迁入此地约有一千六百多年,因此,"挑葱会"历史较为悠久。有关"挑葱会"起源说法甚多,当地口传的说法与现有文献记载差异颇大,从中既可以看到人们内心的祈求,也折射出当地苗族人民的价值观念和精神风貌。这一文化个案的研究,对于理解苗族历史文化、民族心理具有一定的意义和价值。  相似文献   

6.
随着社会的发展,不同民族之间文化的碰撞交融,苗族服饰元素越来越成为当代服装设计中的重要灵感来源。基于此,本文将在分析苗族服饰发展历程、类型、元素的基础上,通过研究一些具有代表性的运用苗族元素进行现代服装设计的作品,来进一步探讨苗族服饰在现代服装设计中的应用,以期能够为苗族服饰的现代设计取向提出一些具有建设性的建议。  相似文献   

7.
贵州苗族,因方言区不同和宗族不同而在服饰上表现出不同的风格,因而形成了贵州苗族服饰琳琅满目、异彩纷呈的特点。贵州苗族服饰,从款式上分不下百种。若再从制作工艺、色彩、装饰内容、质地等区分,其种类之多,至今无人能精确统计。苗族服饰有盛装和便装之分。盛装一般用于节日或喜庆,设计和制作都较精美。而便装则相对简便,用于日常穿戴。苗族服饰不仅是生活实用物品,而且是苗族历史的记录,具有丰富的文化内涵和审美情趣。如贯首衣,这种在华夏大地上几乎消失的古老服式,贵州苗族却还保留着。但他们已在“横布两幅,穿中而贯其首”的基础上,运用彩色挑花或刺绣工艺加以装饰,  相似文献   

8.
服饰的记忆     
张晓松 《中国西部》2006,(10):130-131
苗族,一个不断迁徙的民族,一个无文字的民族,一个以强烈的自我保存、自我认同和自我传承意识来维系生存和繁衍的民族,服饰是其文化最重要的载体之一。他们的服饰,记录了民族的生存繁衍、内部秩序、信仰与伦理、历史与传说等大量信息。几百上千年过去,在漫长的迁徙流转历程中,依然没有迷失自己。  相似文献   

9.
苗家刺绣   总被引:1,自引:0,他引:1  
苗族服饰千姿百态,绚丽多姿,是苗族文化的重要组成部分,也是中华民族文化宝库中光彩夺目的瑰宝。四川南部泸州苗族蜡染独具特色,在苗族服饰中独一无二。《中国苗族服饰》一书赞誉川南泸州“叙永、古蔺蜡染流畅精美”,她们不仅擅长蜡染,而且擅长刺绣和挑花。她们在自己织出的柔软、细腻、耐磨的麻布上绣出精美的图案,挑出艳丽的鲜花,色彩布局极富特色。  相似文献   

10.
李虎 《魅力中国》2013,(16):130-130
苗族板凳舞,苗语称“卡牛档”,是流传于黔西南州境内安龙、兴仁、贞丰等地“黑苗”村寨的一种生育礼俗舞蹈。黑苗,苗族中的一支。因妇女身着黑色服饰而得名,从其语言及迁徙历史上看,黑苗属中部方言苗族支系。由于祖先崇拜、民族性格等诸多原因,至今仍保持着明清时期的服饰样式和习俗。板凳舞,是每人用两手拿着两张小板凳相互敲击而跳跃的舞蹈,也是他们保留下来的一种文化事象代表。在流传地的苗族村寨,凡有人家生育小孩,在办“月米酒”这天,外婆家前来“送背带”祝贺,在离开主人家的时候,外婆家的妇女们就会唱起“咔依…..”的祝福歌,围成圈跳起板凳舞祝福小孩快乐成长,长大成才。在舞蹈中,乘着酒兴,节奏越跳越快,人越来越多,气氛越跳越热烈。许久才自然散去…一本文拟从板凳舞历史沿革、舞蹈内容及特点、发展现状等方面对苗族板凳舞进行描述,旨在抛砖引玉,引起各位专家学者对板凳舞的关注和研究。  相似文献   

11.
王盈  班晓青  常雪梅 《魅力中国》2014,(13):120-120
服饰作为民族文化的一部分,是人类特有的劳动成果,既是物质文明的结晶,又具有精神文明的含艾,是一种社会成员普遍心理情感和民族精神实质的文化形态。藏族服饰文化,是盛开在雪城高原的一朵奇葩。一方面体现了藏族人民历经数千年在青藏高原上用自己的勤劳智慧创造的物质文化.另一方面也灌注了藏族宗教的深刻精髓以及藏族人民对精神世界的追求和向往。本文根据藏族服饰的文化内涵及基本特征.从服饰色彩、服饰的图案纹样、服饰的佩饰以及服饰中数字的广泛运用几个方面.来探讨藏族服饰文化内涵的基本特征及其所体现出的理念在现代社会发展进程中的重要意义。  相似文献   

12.
苗族是一个起源于中国并散布于世界各地的跨境民族。本文以中国云南省文山州富宁县田蓬镇与越南河江省苗旺县的苗族跨境流动为例,探析跨境流动的历史根源、现状及成因。苗族跨境流动的原因,首先是"民族同宗、文化同源、山水相连"的历史、人文、地理因素;其次是同血缘的姻亲来往;第三是两边相差悬殊的经济条件引起的经贸活动。希望该研究能对我国跨境民族的管理有所帮助。  相似文献   

13.
<正>在古朴、素雅的苗寨中,吊脚楼悬空走廊里的苗族姑娘总是最吸引眼球的,游客们欣赏她们的貌美,而更让人目眩神迷的是她们身上精美绝伦的服饰、刺绣技艺以及璀璨夺目的银饰。如果说银饰是苗族的代表性标志,那么服饰便是他们独特的传统艺术。苗民用一针一线将苗族历经磨难的历史变迁、苗族人对美好生活的憧憬和古往今来生活环境的变化,都绣在了他们日常穿的服饰上。史学家将苗族服饰称之为"穿在身上的史书"。  相似文献   

14.
保护失传的民族文化——以黔东南为例   总被引:1,自引:0,他引:1  
黔东南州被世界保护乡土文化基金会列为全球十个少数民族文化保护圈之一.这里是苗族、侗族的聚居地,居住着全国近四分之一的苗族人口,近一半的侗族人口.同时还有布、水、壮、瑶等26个其他少数民族.民族文化,音乐、舞蹈、工艺美术、服饰、传统节日、民间游艺及民俗活动积淀厚重.……  相似文献   

15.
俄罗斯总统普京在2000年7月19日游览了北京故宫博物院以后写下了这样一段留言:“民族之伟大根植于历史.一个如此热爱和珍惜自己历史的民族是应当受到尊敬的,这样的民族一定会有伟大的未来”。这既是对中国珍惜历史遗产的高度肯定.也是世界人民对中国的殷切期望。  相似文献   

16.
马军领 《魅力中国》2013,(10):223-223
中国近代史是一部充满苦难和屈辱的历史,又是一部中国人民奋斗和拼搏的历史,记载着中国人民的血泪和深重灾难的历程;同时它又记载着中国人民为“救亡图存”。救国救民进行不屈不挠的斗争。在中国人民抗击外来侵略的过程中。涌现出了许多爱国的历史人物,利用这些人物的英雄事迹,可以对学生进行生动、形象的爱国主义教育;同时中华民族还是一个具有五千年文明的民族,利用中国优秀的传统历史文化和文物古迹,可以培养学生的民族自豪感;今天的幸福生活是中国共产党正确领导的,中国共产党的奋斗史是对学生进行爱国、珍惜今天的幸福生活、努力创造美好明天等方面教育的良好教材。  相似文献   

17.
云南是一个多民族省份,每一个民族的服饰都是这个民族文化和智慧的结晶。昆明花都制服有限责任公司把传统的民族艺术精华和现代时尚气息相融合,设计、生产的各种手工挑绣民族工艺制服,既有民族服装的古朴,又有现代服饰的潇洒、气派和高雅。绚丽的色彩和多变的图案相得益彰。有的粗犷、热烈、豪迈、奔放,有的温雅、细腻、秀美、含蓄;彝族、景颇族服饰的色度对比强烈奔放,苗族服饰的图案配色活泼俏丽,傣族服饰的用色则温雅柔和。还有佤族的挂包,白族的腰带、头帕,阿昌族的挂饰等等……每一个民族的服饰都体现了一种和谐的美,显示了…  相似文献   

18.
蔡雅慧 《魅力中国》2011,(2):117-117
本论文从苗族鼓舞的产生与发展追溯了苗族的历史、环境、宗教以及在这种特定背景下形成的民族心态,并由这种心态,引申到苗族鼓舞所承担的社会功能,之后把落脚点放在鼓舞表演这个实质性问题上,也就是解决如何将这种民族心态运用到鼓舞的表演中去。提出从继承舞蹈中的民族心态去把握民族舞蹈的灵魂是民族舞蹈传承与发展的一种新尝试。  相似文献   

19.
黔东南州被世界保护乡土文化基金会列为全球十个少数民族文化保护圈之一。这里是苗族,侗族的聚居地,居住着全国近四分之一的苗族人口,近一半的侗族人口。同时还有布、水、壮,瑶等26个其他少数民族。民族文化,音乐,舞蹈、工艺美术,服饰,传统节日、民间游艺及民俗活动积淀厚重。  相似文献   

20.
2012年11月29日,新一届中央领导集体参观中国国家博物馆"复兴之路"展览现场,习近平总书记定义"中国梦"。他说,"实现中华民族伟大复兴的中国梦,就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。""中国梦是民族的梦,也是每个中国人的梦。""中国梦归根到底是人民的梦。"这一时代解读,既饱含着对近代以来中国历史的深刻洞悉,又表达了全国各族人民的共同愿望,同时彰显"民富国强"执政理念,为党带领人民开创未来指明了前进方向。  相似文献   

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