穷是极地

很小时候就听过这样的活，人不怕穷，就怕没气象。穷，作为一种财产的拥有，是最下一等的。多有者为富，少有者为贫，至无者为穷。什么都没有，穷得底掉，吃了上顿没下顿，家无隔夜粮，一条裤子五人穿，家徒四壁，穷得丁当响。穷和困字连在一起就走不出去了。     

智慧比财富更重要

从前有一个又穷又愚的人，在一夕之间突然富了起来。但有了钱后，他却不知道如何处理这些钱。他向一位和尚诉苦，这位和尚开导他说：“你一向贫穷．没有智慧．现在有了钱，不算贫穷了．可是依然没有智慧。劝你进城去，那里有大智慧的人不少．你出百两银子，就教你智慧之法。”     

凡人小事

一 记得乡下有一个老奶奶。她最恨人叹气，听到人唉声叹气，就骂骂咧咧：“叹什么气，不知道一叹三年穷吗？”     

贫穷的怪圈

“人穷———志短———人穷”有些农民人穷志短，不敢想新、创新。同样看中一条生财之道，别人抓住机遇说干就干，这类人却顾虑重重。某村是远近闻名的运销专业村，“春贩蒜薹夏贩瓜、秋贩花生冬贩虾”，不少农户因此年收入过万元。有个姓刘的农民因搞贩运赔了一次本，就不干了。邻居多次约他合伙再试，他不干；村干部借钱要他重整旗鼓，他怕还不起而不愿干。“一朝被蛇咬，十年怕井绳”的心理在农户中不止他一个。现在，他家有６口人，单种几亩责任田，只能混个肚儿圆。“越穷———越生———越穷”在农村，有少数“先富起来”的农民认为…     

“企”无“人”则“业”

一个“企”字，即可解释为“企业”，又可解释为“对事业的追求”。它由一个“人”字，和一个“止”字组成，很显然，没有了“人”，就只剩下“止”了。同样的道理，在企业中，没有人，没有人才，就无所谓企业，企业将无法生存。     

“双星”鞋王

不知你发现没有,凡会穿着打扮的绝不会忽视了鞋,为啥?"脚底下没鞋穷半截"嘛。都愿意让人夸奖,谁喜欢让人说穷?人人都看重鞋了,就难为了做鞋的,难就难在有没有人认你。     

我们一直在误解“穷”

没钱不是真正的“穷”。没钱，缺乏衣食钱财，只是“穷”的一种意思。 作为形容词，“穷”还有其它意思：穷尽、完结；困厄、不得志；边远的；形容一种极致（小、浅、大、高、破旧）。如此说来，穷人，不唯指没钱的人，也指希望终结的人；也指郁郁不得志、暂时没有机会的人：也指被轻视的、具有不正常标签的人。     

“忙乐”过春节 “红火”过日子

中国人最重视“春节”了，春节作为中华民族的传统节日是由形形色色的习俗仪式支撑的，由于城里人过春节少了这些习俗仪式，自然也就少了许多味道。然而在农村却大不一样。听父辈们讲，以前的农村，还相当穷困，常年不够吃，平日里窝头咸菜能吃饱就是好的。但春节不一样，劳累了一年，过年的时候得好好歇歇，吃点好的。那时的老话是“穷年不穷节”．再穷的日子，过节不能马虎。一进腊月，女人们早早就忙开了，要拆洗被褥打扫房屋，要为全家老少每一个人都准备出新衣新裤和新鞋。     

踏遍青山人未老 赤子情深献林城——记黑龙江省乌马河林业局党委书记 王显义

位于小兴安岭东南坡的乌马河林业局，早在上世纪80年代中期就已经陷入“两危”困境，可采森林资源锐减，职工生活困难，基础设施落后，没有一条像样的街道，没有一个成型的企业，一度被人戏称为“小老穷”。但近年来，在原局长、现任林业局党委书记王显义的带领下．全局经济连续多年保持较快增长．城区面貌发生巨大变化，职工生活明显改善。社会大局稳定和谐，一个环境优美、产业发达、充满活力、富有朝气的现代林城屹立在伊春市区的西出口．     

审计人的扶贫歌──赣州市审计局扶贫工作回眸

早在国家八七扶贫攻坚计划下达的前一年 ,即１９９３年 ,有一支４人组成的赣州市审计局扶贫工作组 ,来到了南康市郊蓉江河畔的西华乡。他们来时 ,没有鲜花和鞭炮的迎接 ,这并非乡里人不热情 ,因为各种走马灯似的工作组来的太多了。可他们一进就是五年 ,直至脱贫才离开。紧接着１９９８年 ,又来到偏远的龙华乡扶贫攻坚。回首往事 ,宛如平常一段歌。他们没有惊天动地的壮举 ,却在扶贫中留下了审计人扎实的印迹。“老本行也能扶贫”清账、理财和减负 ,是审计人的老本行 ,在扶贫中还真排上了用场。俗话说 :“吃不穷 ,穿不穷 ,不会划算一世穷” ,…     

识人用人面面观

识别人才，考核才能，是治理国家的根本。因此，在春秋时期，古人就提出：为治以知人为先。即治理国家以了解、识别人为最首要的事情。可以说，非知人不能善其任，非善任不能谓知之。这很富有哲理的良言告诉世人，不了解人就不能很好地使用人，没有很好地使用人就是因为没有了解人。所以，得人之道，在于识人，而识人之前，重在观人。观人重在言与行，识人重在德与能，不细观则不能明识，不明识则不能善用。古人云：凡论人，“通则观其所礼，贵则观其所进，富则观其所善，听则观其所行，止则观其所好，习则观其所言，穷则观其所受，贱则观其所为”。     

向节约要资源

自然资源当在总量有限的情况下,对该使用的资源科学合理使用,让已经使用过的资源再生循环使用,使资源得到最大化利用、使用寿命得到最大化延长,这之中节约出来的资源从一定意义上讲就等于增加了资源。要实现上述目的,就离不开“节约”二字。“吃不穷, 穿不穷,不会划算辈子穷”,这“划算”就是讲计划,而计划的核心就是节约。节约是治家治企治国之本,没有节约就没有积累,没有积累就谈不上发展。于自然资源之言,没有节约就会大量浪费资源,没有节约就将使日渐减少的资源更趋稀薄,其结果势必将把经济社会推向一条越走越狭窄的不归路。     

幽默与漫画

幽默与漫画祈祷从前，有个穷寡妇被苛捐杂税压得喘不过气来，她却向上帝祈祷，保佑凶残的国王无灾无难，长命百岁。有人禀告了国王，国王就来问穷寡妇：“我并没有给过你什么好处，你为什么要为我祈祷呢？”穷寡妇说：“你的父亲十分凶残，我诅咒过他，他死了。你登上王位...     

谈赚钱

要赚钱,一定要会算账。身体健康就是赚钱。现在医药费太贵啦,你赚了个几万十几万,可能一场病就倾家荡产,所以因病返穷已成了我们这里贫困的第一位原因。二十几岁就血压高,四十几岁就中风瘫痪,什么原因?与烟酒无度乱吃乱喝有没有关系?与人们荒废了油茶常年大吃猪油有没有关系?教好子女就是赚钱。俗话说得好:穷人怕崽大。儿女好,穷家可以变富,反之富家必然变穷。人都是要老的,教好子女是父母最重要的中长期投资。有的人丢下孩子不管,到城里去赚钱。就算赚了大钱,但一个孩子吸毒了,或者一个孩子进监狱了,全家生活从此暗无天日。是不是?教子女尤…     

痴心永不改——东光县审计局长沈桂枝勤政廉政先进事迹

东光人一提起沈桂枝没有不竖大拇指的，一致认为他是一个行得正站得端、勤政廉政的好干部，就连因工作被他“得罪”的人，也在人前人后由衷称赞他是一条真正的汉子。沈局长廉政勤政不摆花架子，不装门面，不是给人看的，而是人的修养秉性使然，他几十年如一日，为此而痴心不改。一沈桂枝做领导工作多年，他认为作一个领导干部，如果严格按照有关政策办事，就没有什么权力而言，只有为人民服务的义务，就没有不廉政的问题，关键是如何对待权力的问题。他是这样说的也是这样做的，他办事不看来头，不看有无好处，符合政策就办理，不符合政策的…     

所谓上流

一个英国人和一个美国人遇着了，美国人就自己家族的历史侃侃而谈，英国人则一言不发。临了，眼睛朝下鼻子朝上，指着脚下的草皮说：“先生，它的年纪都比你们家大。” 美国开埠不过几百年，是一个没有世袭贵族的国家，不像欧洲那样有封闭森严的上流社会。但是这并不妨碍美国     

穷是极地

人不怕穷,就怕没气象。穷,作为一种财产的拥有,是最下一等的。多有者为富,少有者为贫,至无有者为穷。什么都没有,穷得吃了上顿没下顿,家无隔夜粮,一条裤子五人穿,家徒四壁,穷得丁当响。但穷不可怕,可怕的是人穷志也穷,穷而不起,穷而不奋,穷得没志气,穷得没本事,穷得奸邪生。有个富人和穷人的故事是这样的:那富人很富,每天回家时,都见一个穷已至极的要饭人,提着个破罐子守在路边。那富人不屑,理也不理,邻人都说富人不慈善。富人说我这样恰是慈善,他站在这儿要饭越要得着,越不想着去致富,因为他还活得下去,富招儿都是被穷逼出来的。邻人摇头,…     

应视顾客为朋友

顾客是指买东西或买服务的人。对商家和顾客之间的关系，不同的人从不同的角度来认识，就有了不同的理解。有人奉顾客是“上帝”，有人称顾客是“衣食父母”，更多的人则将顾客看成普通的消费者。这些观点都有一定的道理，但仔细推敲一下，就可以看出，这些观点都有点儿功利主义的痕迹。奉顾客为虚无瞟渺的“上帝”，充满着神秘感，不仅没有拉近与顾客的心理距离，反而使商家与顾客之间的关系变得庄严、遥远。对商家而言，是一种利益的崇拜；对顾客而言，则有一种茫然无措和被唬弄的感觉。称顾客是“衣食父母”，商家更在意的在于理性化了的…     

从恩格尔系数变化看新农村建设的紧迫性

世界著名的德国统计学家恩格尔于1857年阐明了“恩格尔定律”，反映这一定律的系数被称为恩格尔系数。它表明一个家庭收入越少，家庭收入中用来购买食物的支出所占的比例就越大．随着家庭收入的增加，家庭收入中用来购买食物的支出比例则会下降。推而广之，就是一个国家越穷，每个国民的平均收入中用于购买食物的支出所占比例就越大，随着国家的富裕，这个比例呈下降趋势。它是衡量居民生活水平高低的一个重要指标。[第一段]     

谁在助长房价疯涨？

“今天的价格和昨天的怎么又不一样了？” “房价正在稳步上涨，赶紧买吧，现在不买就亏大了。” “曾经有一个买房的机会摆在我的面前，我没有珍惜，现在才知道是多么的珍贵，因为现在的房价对我而言已经是太高了。”……