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唐朝不仅是封建社会的黄金时代,而且是中国古代绘画全面发展的时期,随着佛教的传入,佛教艺术已经从神的世界走向了人的世界,宗教壁画的发展也呈现出愈演愈烈的趋势。通过对吴道子和敦煌莫高窟壁画的描述。使我们对唐代洞窟壁画有全新的认识。 相似文献
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改革开放30年,是敦煌研究院敦煌学研究大放异彩的30年。30年来,敦煌研究院在敦煌石窟历史考古研究,莫高窟洞窟分期断代研究,石窟壁画内容考释与解读,石窟壁画图像学研究;敦煌石窟艺术研究、石 相似文献
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莫高窟又称"千佛洞",位于敦煌县城东南25公里的鸣沙山下,因地处莫高镇而得名。它是我国最大、最著名的佛教艺术石窟。分布在鸣沙山崖壁上三四层不等,全长1600米。现存石窟492个,壁画总面积约45000平方米,彩塑佛像等造型2100多身。石窟大小不等,塑像高矮不一,大的雄伟浑厚,小的精巧玲珑,其造诣之精深,想象之丰富,是十分惊人的。 相似文献
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莫高窟是佛教圣地,是艺术的殿堂。一百年来,经过了几代学者们艰苦卓绝的研究与弘扬,她的艺术价值、历史价值及深远的文化意义正在为世人所认识与关注。今天,作为世界文化遗产的莫高窟正在以她独特的魅力吸引着越来越多的中外观光者。然而,在敦煌旅游发展的大好形势下,莫高窟文物的保护工作却面临着十分严峻的局面。由于莫高窟是在沙岩上开凿的石窟,窟内是泥胎加彩绘的彩塑。洞窟内在四壁表层敷泥,然后在泥上绘画,成为壁画。这些彩塑、壁画都是极其脆弱,极易破碎、变色和脱落的。千百年来,一方面由于敦煌地理位置偏远,另一方面由于敦煌地区极… 相似文献
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莫高窟是佛教圣地,是艺术的殿堂。一百年来,经过了几代学者们艰苦卓绝的研究与弘扬,她的艺术价值、历史价值及深远的文化意义正在为世人所认识与关注。今天,作为世界文化遗产的莫高窟正在以她独特的魅力吸引着越来越多的中外观光者。 相似文献
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在中国传统美学中,“象外之象”是一件优秀艺术作品的灵魂,也是艺术家们在创作时始终追求的东西。本文尝试运用中国美学中相关理论对莫高窟329窟壁画中的一些艺术形象进行分析,以探索其中所蕴含的“象外之象”。 相似文献
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位于河西走廊西端的敦煌市,是一个令人心驰神往的地方,举世闻名的莫高窟壁画让无数中外游客叹为观止。而生机勃勃的经济发展,别具特色的市场风貌,有条不紊的监督管理,更为这颗璀璨的东方文化明珠和声名远播的旅游胜地平添了几多魅力。最近被授予“甘肃省优秀公务员”... 相似文献
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隋代是一个过渡性发展时期,既承前代南北朝的风格,又下开初唐流派,为辉煌灿烂的盛唐雕塑艺术做好了铺垫.隋代的雕塑艺术的主要成就,主要集中在石窟造像上,在形象上显得雄迈劲直,富有清新开朗的面貌.其中最有代表性的是敦煌莫高窟、麦积山石窟、云门山石窟等处,凝聚着艺术家的智慧、高超的技艺与审美理想. 相似文献
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魏晋南北朝时期,随着佛教东传,古印度的犍陀罗艺术逐渐在中国的西域传播开来。这一印度佛教文化与古希腊及地中海古典文化融合的产物充分体现了人类各民族之间文化艺术的交流。在古西域遗留下来的佛教石窟壁画中,仍然可以发现不少受到犍陀罗艺术影响的汉地佛教艺术遗迹。 相似文献
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当代壁画与建筑空间的关系密不可分,作为公共环境中的视觉艺术,当代壁画在城市生活中发挥的作用是其他任何门类的艺术形式所不能取代的。相较于传统壁画,当代壁画的形式、内容、材质、色彩等方面不尽相同,具有更丰富的表现力与多元化的功能,参与建筑空间环境的再创造。当代壁画家要努力扩展壁画艺术的感染力,将壁画与人们的沟通作为目标,促进社会进步并适应环境的审美需求。 相似文献
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近五年来,《甘肃敦煌莫高窟保护条例》颁布实施,《敦煌莫高窟保护总体规划(2006-2025)》编制完成并通过国家文物局的鉴定,敦煌文物的管理、保护、研究、利用工作走上了法治化、规范化轨道。 相似文献
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两京地区的汉墓壁画是在继承西汉中晚期之前各种丧葬绘画的基础上出现并发展的。由于两京地区在汉代特殊的政治、经济、文化地位,这一地区在西汉中晚期已经成为了汉代墓室壁画创作的中心。之后历经整个汉代,这一地区的汉墓壁画在汉代墓室壁画的发展中都处于主导的地位,引领了汉代墓室壁画的发展潮流。 相似文献
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