坚持社会主义市场经济条件下人们价值取?…

从理论形态，哲学层面的价值范畴要转化为社会主义市场经济条件下人们的价值观、价值取向问题，从实践需要考察和思维运动轨迹分析，合乎逻辑的、必然的应归结到价值范畴的“主、客体价值效应说”上来。在社会主义市场经济条件下人们的价值取向应坚持社会价值和自我价值的统一，社会效益和社会效益的统一，价值观和效益观的统一。     

从低收入群体价值认同看核心价值体系凝聚力——以福建城市贫困群体为例

对福建省城市贫困群体的实际调查表明,当前社会主义核心价值体系在低收入群体中仍然具有较强的凝聚力。但是市场经济多元价值观的碰撞也使得他们在与物质利益直接相关的价值认知上产生某些偏移。从加快改善民生、继续从严治党和把握舆论导向等方面入手,能进一步增强低收入群体对党和政府的信心、增强社会主义核心价值体系的凝聚力。     

刍议参政党价值与社会主义核心价值

近年来,随着我国社会主义事业建设快速发展,执政党的价值观念和行为也在不断变化、发展并且通过政治实践活动不断地进行调整与变革。当前,我国正处在市场经济体制初步建立且不断发展与完善的过程中,经济体制的改革使得我国社会的物质层面产生了深刻的变革,同时也使得人民群众的思想文化和价值观发生了深刻的巨变。而参政党是我国重要的参政力量,因此必须要有一系列科学的详细体系作为根基,构建适应市场经济发展的思想体系以及价值观体系,才能够促进参政党价值的充分体现。在这种背景下,探寻参政党价值以及社会主义核心价值就成为了新时期参政党思想工作的核心问题。     

价值观教育中有关概念的理论浅析

市场经济条件下价值观的构建是我国文化建设的重要问题,价值观教育是青年学生德育教育的重要内 容。必须在价值观教育中弄清什么是价值、价值观念、价值评价和价值取向。     

道德体系：市场经济的脉搏器

市场经济不仅是法制经济,也是道德经济,随着我国社会主义市场经济的深入发展,建立与之相适应的经济道德体系迫在眉睫。构建社会主义市场经济道德体系,关键在于建立与社会主义市场经济相适应的道德观念,正确处理价值取向与价值导向。一、建立与社会主义市场经济相适应的道德观念道德是社会经济的反映。社会主义道德体系是一个开放的系统,它要求我们在实践中不断丰富具有时代特点的内容。随     

关于社会主义市场经济与社会主义价值观的思考

本文从市场经济与社会价值观的相互关系入手,对人类社会不同历史阶段的社会主体价值观,作了必要的分析,提出了社会主义价值观的四大特征:(1)共同富裕,是社会主义的价值理想和价值目标;(2)个人奉献的大小,是社会主义价值取向和价值评价的唯一标准;(3)“兼顾公平”,是社会主义价值行为的根本原则;(4)“两个文明”一起抓,是社会主义价值规范和价值运作的根本出发点和归宿等重要观点,并对我国当前在社会主义市场经济建设中出现的价值观念的变化和应采取的对策,提出了自己的看法。     

邓小平社会主义基本价值标准探析

在邓小平价值观中，人民利益标准、生产力标准和实践标准是社会主义的基本价值标准，它们依次揭示了社会主义的根本价值目标、根本价值手段及探索和实现社会主义价值的根本途径，分别是社会主义最高价值标准、根本价值标准和终极评价标准。全面理解这三条标准及其联系，是我们正确把握邓小平价值观的一把“钥匙”。     

当代青年价值观的冲突及教育对策

当代青年价值观的冲突主要表现在：自我期望过高与实现自我价值能力不足的矛盾；个人本位与集体本位的矛盾；价值取向多元化与价值评价多标准的矛盾；轻理性追求与重感情体验的矛盾。针对上述矛盾冲突，应主要采取以下对策：加强青年价值观教育的理论指导；积极营造青年价值观教育的社会氛围；深入研究青年价值观教育的有效载体；全面把握青年价值观变动的特点规律。     

可持续发展战略下的经济法价值取向初探

可持续发展战略的提出。使以维护国家和社会发展整体利益为根本宗旨的经济法的特性在市场经济条件下更得以凸现，经济法要完成自己的使命，就必须把可持续发展的价值理念补充、融合到自身的价值范畴之中。作出可持续发展的价值选择和价值追求。具体地说经济法应以人性的全面实现和人的全面发展为最高价值目标：经济法应以全社会乃至人类的整体利益为首要价值目标；经济法应树立人、社会和自然整体和谐的价值观；经济法应全面追求社会公平、全面公平的价值观。     

社会主义和谐社会的劳动力商品价值

社会主义市场经济条件下的劳动力是商品,这是社会主义市场经济的内在要求。劳动力商品价值决定于生产与再生产劳动力的社会必要劳动时间、历史与道德因素、劳动力对生产力发展的贡献率等。承认社会主义市场经济条件下的劳动力的商品属性有助于和谐社会的建设,所以应该积极推进促进劳动力商品关系完善。     

理论创新:反思源于社会主义市场经济中的劳动价值论之争

萌发于社会主义市场经济中的劳动价值论之争,实际上是对传统劳动价值论的宣战,为科学劳动价值论的发展迎来了春天.马克思劳动价值论本身就是继承与创新的结果.所以,随着历史条件的显著变化和社会主义市场经济的现实条件的充分发展,使得劳动价值论开始了一元与多元的争论.新劳动价值一元论在继承劳动创造价值这一本原的基础上,强调物化劳动对于创造价值的条件作用及与分配的关系,从而推动了市场经济的完善与发展;而多元论则试图夸大物化劳动的条件作用,强调效率,弱化公平,推崇市场至上.十多年的论争昭示世人:理论自身发展的逻辑就是不断被后人超越和丰富,以及学术争论本身也是不同利益的反映.     

怎样坚持和发展劳动价值论

对于马克思的劳动价值论，一要坚持，二要发展。坚持劳动创造价值的基本观点，是发展的基础和前提。发展的方向就是从社会主义市场经济的实际出发，阐明不同形式的劳动创造不同的价值，形成新的价值理论体系，才能达到理论创新的境界。     

"劳动价值一源论"是计划经济的理论基础 --对"劳动价值论一元论"的再反思

《资本论》的价值理论体系，从总体上看是生产力价值论。“劳动价值论一元论”是支论，是计划经济的理论基础。今天，我们要发展社会主义市场经济，对“劳动价值论一元论”的典型表现形式“劳动价值一源论”，应予扬弃。我们要与时俱进，推进唯物史观基础上的生产力价值论。     

理论创新与市场价值论

市场经济取代计划经济具有客观必然性,市场经济体制下只能由市场决定(初次)分配,每个劳动力、每项产出的价值只能由市场(社会需求)来认定,凡是有需要(需求)的,即是有价值的,没有需求的供给(劳动)是无价值的。只有(活)劳动才创造价值的观点既不符合事实,也不符合逻辑。创造财富的所有要素均有各自的贡献份额,劳动价值论即使在计划经济条件下都不具有可操作性。劳动价值论必须转变为市场价值论。     

劳动和劳动价值理论的再认识

马克思的劳动价值论在资本主义世界是革命的理论，是批判的理论。一方面是彻底批判庸俗政治经济学劳动价值论的理论，是批判资产阶级古典政治经济学劳动价值的理论，另一方面是批判资本主义制度的理论。马克思的劳动价值论揭示了当时资本主义生产方式的运行特点和基本矛盾。发展社会主义市场经济，与马克思所面对和研究的情况有很大不同，需要结合新的实际，深化对社会主义社会劳动和劳动价值理论的研究和认识。     

市场经济与道德理想的价值

当前，认真研究市场经济与道德理想的价值已成为至关重要的课题。本文探讨了市场经济与道德建设的辩证关系、道德建设在市场经济中的重要作用和如何重构社会主义市场经济道德体系等问题     

价值理论的比较分析与深化认识

劳动价值论的研究对象是生产关系,研究方法是总体的和平均的分析方法;效用价值论的研究对象是生产力,研究方法是个别的和变化的分析方法。深化价值理论的认识,就是要把两者的研究对象和研究方法有机地统一起来,用来认识资本利润的两种形式：剩余价值转化形式的利润和价格背离价值形式的利润,以区别于资本利润全是剩余价值的转化形式的传统认识,揭示市场经济的运动规律,解释社会主义市场经济建设中出现的新问题和新情况。     

古典价值理论与经济结构调整——基于投入产出模型的分析

由约翰·穆勒总结的古典经济学价值理论阐述了价值的定义、条件和决定,是西方国家在探索市场经济早期形成的经典理论成果,为中国探索与完善市场经济体制,反思经济结构调整提供了一个分析视角和理论框架。以古典价值理论为基础,通过投入产出模型分析表明,价值变化引导企业生产。最优经济结构是由市场设计,而非政府事先决定。经济结构调整的引力是价格机制,过程是企业试错,政府在经济结构调整中不宜管制价格和直接配置资源。     

社会主义市场经济与人的发展

人的全面而自由发展是马克思主义的人的发展学说的首要问题。社会主义市场经济给人的发展提供广阔的社会背景,为人的发展奠定物质基础,促进人的社会化和个性发展的统一,促进人的身心的解放和发展。