土族的丧葬习俗文化

土族的丧葬习俗,是在悠久的历史发展过程中逐步形成和完善起来的,它的特点表现在丧葬方式的多样性和复杂性方面。一个只有20余万人口的少数民族,竟有火葬、土葬、天葬和水葬四种葬俗礼仪,这在其他兄弟民族中实属鲜见。究其原因,窃以为这与现今土族这个民族共同体的形成是不无源渊关系的。我们不妨从历史上有多个民族成分的人融合于吐谷浑的后裔土族而成为今天土族这个新的民族共同体的历史事实中去寻找答案。     

藏民族的丧葬习俗

由于佛教的上千年浸淫,藏民族对死亡的认识与汉民族的“神不灭“论有些相似,认为死亡仅仅是对肉体而言,灵魂是永恒的.至于灵魂归属则取其生前作为而定.对肉身的不同处理,对灵魂的不同体认,形成了藏民族不同的葬俗.……     

越南赫蒙族新年习俗

赫蒙族在越南是一个人口较多的民族 ,约有４０万 ,主要居住在越南北部山区。按赫蒙族历法规定 ,一个月为３０天 ,一年为１２个月 ,新老年交替的时间就是赫蒙族的新年。这时庄稼已经收割完毕 ,桃花、李花开遍了山野。对于赫蒙族来说 ,新年是神圣的日子 ,他们借这个传统节日祭祀祖先 ,祭拜天地 ,祈求来年风调雨顺 ,五谷丰登。从阴历的１２月２６日开始 ,赫蒙人就着手准备酒、香、柴、肉、糍粑等节日必需品。赫蒙族有一个古老的习俗 ,即宰杀年猪 ,每逢新年 ,几乎家家户户都要杀一头猪。赫蒙人制作的糍粑香甜可口 ,它是用上乘的糯米蒸熟后放入石…     

湖南茶陵西村丧葬习俗

丧葬仪式是中国社会重要的人生礼仪之一,也是西村村落社会文化的重要组成部分.论文以描述丧葬过程为主线,运用参与观察的田野调查方法,从不同角度对西村的丧葬习俗进行详细描述,并通过对饮食、衣着、棺材的空间移动和各种角色承担方面对西村丧葬仪式进行了分析.     

湖南茶陵西村丧葬习俗

丧葬仪式是中国社会重要的人生礼仪之一,也是西村村落社会文化的重要组成部分.论文以描述丧葬过程为主线,运用参与观察的田野调查方法,从不同角度对西村的丧葬习俗进行详细描述,并通过对饮食、衣着、棺材的空间移动和各种角色承担方面对西村丧葬仪式进行了分析.     

黔中丧葬习俗的审美意蕴——以黔中苗族丧葬习俗为例

丧葬习俗是一个民族对亡者的处置程序。被赋予了很多人类独有的认识和观念。文中主要从黔中苗族的丧葬仪式入手,窥探到苗族人民重视人的灵魂的永生;重视阴阳的沟通;重视对祖先的崇拜和感恩,从中探讨其审美意蕴。     

藏族神话及其远古丧葬习俗

天赤七王,是藏史记载中最早的吐蕃王统。据《王统世系明鉴》载:“盖自古习称,先王有天赤七王,上登二王,中烈六王,地德八王,下赞三王等说。……聂赤赞普是为藏地最初之王。彼新建宫室,名雍布拉康。其子木赤赞普。木赤子定赤赞普。定赤子索赤赞普。索赤子美赤赞普。美赤子达赤赞普。达赤子塞赤赞普。以上称为天赤七王。”在藏族史籍中,凡追溯其远古历史,大多会涉及到有关天赤七王和一段“天绳”的神话。这一传说最早见于敦煌古藏文历史文书。P.T.1286之“赞普老系表”记载吐蕃远古诸王从天空降世,又在人们的目睹下直接返回天空:天神自天空降…     

论泰国兰纳丧葬习俗的特点

泰国历史上有一个有着七百多年历史的王国—兰纳王国,地域范围主要是今天泰国北部清迈、清莱、南邦、南奔、夜功颂、难、帕耀等几个府.兰纳人主要指居住在该地区的当地人.兰纳人主要信仰佛教,有自己的语言、文化和各种习俗.通过对兰纳丧葬习俗的研究可以了解兰纳人对死亡的认识和面对死亡的态度,从而了解兰纳丧葬文化的特征.本文将重点阐述兰纳人的丧葬礼俗特点,以了解不一样的兰纳文化.这对了解泰国兰纳人、兰纳文化甚至泰国文化都有一定的作用.     

都安布努瑶丧葬习俗的文化意蕴

都安布努瑶丧葬习俗历史悠久、特色鲜明,受鬼神崇拜、祖先崇拜、山地崇拜的影响,他们把亲人的去世看得非常重要,其完整的仪式过程体现了瑶族的伦理观念、民间信仰、民间艺术,展示了独特而深刻的传统文化内涵.     

藏族丧葬习俗的文化地域特征探究

文化的多样性在丧葬习俗方面可以更好的体现,要了解一个地方的文化,就必须全面地了解该地区的历史地理以及普世原则.藏族多样化的丧葬模式与其特定的文化地域特征有着密切的关系,藏族的丧葬习俗在阶级社会中,不仅反映整个民族的价值取向和审美观念,而且还反映着不同阶级、不同等级社会成员的价值取向,可以从中看出不同阶层的人生价值诉求.     

陕西长武县丧葬习俗透视及与渭南比较——兼与陕西渭南地区丧葬习俗比较

本文介绍了陕西省长武县与渭南地区两地的丧葬习俗,发现两者有诸多相似,但是在丧葬场景中又有许多差异,具体表现在宴席场面、祭奠及守灵和送埋及下葬中。通过比较,可以了解传统的丧葬习俗,但也需要反思存在的问题。     

浅述黄岛地区的丧葬习俗——以藏南为例

丧葬古称凶礼,是人生礼仪中的最后一件大事。这一地区的丧葬习俗主要包括“圃庙”和“出大殡”两个重要的仪式。丧礼期间的“四事客”、“帮忙”、“送汤”、“十年全”等词语显示出了本地区显著的丧葬习俗特点。     

侗族丧葬习俗的宗教文化内涵探析——以黔东南苗族侗族自治州为例

文章以黔东南侗族地区为考察对象,通过对该地区丧葬仪式的描述和文化解释,从宗教学和社会学的视角对该地区的丧葬习俗进行简要分析,归结出侗族丧葬习俗所蕴涵的宗教文化意义。     

哲人隽语

哲人隽语ＴｈｅｇｒｅａｔｅｓｔｆｒｉｅｎｄｏｆＴｒｕｔｈｉｓＴｉｍｅ，ｈｅｒｇｒｅａｔｅｓｔｅｍｌｍｙｉｓＰｒｊｕｄｉｃｅ，ａｎｄｈｅｒｃｏｎｓｔａｎｔＣｏｍｐａｎｙｉｓＨｕｍｉｌｉｔｙ．──Ｃｏｔｉｏｎ，Ｃｈａｒｌｅｓ．真理最伟大的朋友是时间，她的...     

彝族丧葬习俗中的祖先崇拜研究——以仪式和经籍分析为例

彝族丧葬习俗类型丰富、形式多样,有着深刻的文化内涵,其中蕴含的祖先崇拜思想集中体现了彝族传统文化的核心。彝族丧葬仪式把彝族的丧葬习俗鲜活地表现出来,丧葬类的宗教典籍则对丧葬习俗作了大量的记录和描述。本文拟从丧葬仪式和丧葬经籍两个方面着手,分析彝族丧葬习俗中蕴含的祖先崇拜观念。     

科斯：哲人经济学家

在经济学大师越发稀缺的今天,102岁的新制度经济学鼻祖科斯的驾鹤仙去无疑是全球经济学界的重大损失。长期徘徊在主流经济学家边缘、但有着极其深邃思想的科斯足够长寿,尽管其晚年生活质量并不高。随着弗里德曼、萨缪尔森和科斯的谢世,哲人经济学家逐渐淡出经济学星空。     

元宵节的习俗

元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了，经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程，让我们看一下元宵节都有什么习俗吧？     

从哲学思维谈到哲人何为

哲学的世界是无限的,当物质世界还停留在地球的时候,哲学却早已跨越了宇宙。哲学研究的就是关于整个世界,包括自然、社会和人思维领域的普遍本质与规律。恩格斯曾经说过：“辩证法不过是关于自然、人类社会和思维运动和发展的普遍规律科学。”现在很多人也接受了这个看法,不过看法本身是不够全面的。     

泰国的宗教习俗

泰国素有“黄袍佛国”之称,95％的国民信奉佛教,僧侣达30万之众,佛寺有3200多所,平均每个行政村或每1600人就拥有一座寺庙,每160人中就有一名僧侣。 泰国佛教属上座部佛教(小乘佛教)。按戒律又分为大众派和法宗派,前者戒律宽松,