浅谈中国特色社会主义民族之路——以西藏发展实践为例

19世纪,马克思完成了社会主义由空想到科学的发展。1949年,新中国成立以来,具有中国特色的社会主义民族之路,成功解决了我国的民族问题并已取得举世瞩目的成就。这究竟是什么样的一条路?它有哪些内容?笔者以此文与大家探讨。     

新疆近代民族教育浅说

近代新疆民族教育经历了历史上的很多曲折道路,从11世纪知识教育思想产生到19世纪末最终形成了普通的学校教育。近代新疆民族教育,一直很薄弱,而且起点低,结构单一,发展相对落后。这种情况延续到20世纪初。民国时期至新中国成立初期,近代新疆民族教育虽然有了新思路和新改善。但在地方封建思想占统治地位的情况下,民族教育教学仍然发展缓慢。     

19世纪俄罗斯文学投射出的“民族性格”多重意蕴

19世纪是俄国文学发展的高峰期,这一时期的俄罗斯文学既受到西方文化的巨大影响,同时它又在西方强大的文化冲击下产生自己独特的自我意识,进而形成了独具特色的民族特征,以独立而独特的面貌向全世界表现自我魅力。基于此背景,19世纪的俄罗斯出现了大批具有民族特色的著名作家,他们促使俄罗斯文学真正的迈向世界,由此各国开始了解俄罗斯及其文化,感受俄罗斯深奥的思想。这一时期主要表现出宽广胸怀、普世情怀、女性气质等"民族性格"。     

论甲午中日战争对中日两国的影响

在甲午战争之前，中国已经遭受了半个多世纪的侵略，由于晚清政府的消极应战政策和自视“天朝”的盲目自信，到了19世纪末战争爆发的时候，旧中国基本已经走到了内忧外患的亡国边缘，幸而战争的失败终于让莫谈国事的书生和一众爱国人士们开始怀疑“天朝的威力”，并开始思索国家未来的命运。100多年前的甲午战争纵然已成过去，但对中华民族来说，这仍是是一场巨大的历史灾难，战争给中国留下的阴霾也曾长期弥漫在人们心中，当今的中国正在快速发展，但我们没有理由忘记甲午战争给我们带来的历史教育意义。本文试图从民族灾难和民族觉醒，以及这场战争给日本带来的影响分析这场战争对中日两国的影响，从而鉴史知今，警醒后人。     

论民法典编纂中民族精神的构建

19世纪初萨维尼提出了法典编纂必须遵循一国的民族精神这一重要的论断,其对德国民法典的制定产生了深远影响。但何为民族精神,其与法典编纂的关系到底如何,中国民法典的制定是否也必须以本国的民族精神为基础,如何才能构建中国的民族精神,需要展开积极的探讨,因为这将对我国民法典的编纂提供一定的参考价值。     

捷克水晶的时尚与传奇

水晶是捷克的国宝，尤其是最为著名的波西米亚水晶。据说，18世纪捷克女皇玛丽娅·特蕾西对波西米亚水晶一顾倾城，从那以后，捷克水晶一直被欧洲的王侯、贵族们所喜爱，是世界上首屈一指的工艺品。     

试析唐代绘画艺术教育对现代绘画艺术的启示

唐代是一个文化繁荣的时代，诗歌、文学、音乐、舞蹈、书法等于美术相关联的边缘学科成就斐然，特别是唐代的绘画在民族传统基础上容纳了一些外来的艺术。丰富并发展了民族艺术，为美术注入了新的活力，赋予作品以一种丰富、健康、生气勃勃的时代特征，成为当时世界上具有高度文明的大国，同时．不管在表现手法上还是艺术特征上，对现代绘画，起到了借古表今等的作用。     

民簇文化背景下的扶贫战略——以甘青宁三省区为例

少数民族地区反贫困是中国西部地区农村反贫困的突出难点。贫困和发展是21世纪中国西北乃至西部少数民族贫困地区面临的极为严峻的生存挑战和必须解决的重大现实课题。研究甘青宁少数民族贫困地区反贫困的制度创新、组织重构，必须坚持从民族文化的背景进行考虑，只要将视角落在民族文化的层面上，以保护和创新民族文化为前提，才能更好地选择合适的扶贫战略，从而促进民族贫困地区经济和社会的发展，最终实现各民族共同发展、共同繁荣的目标。     

浅析蒙古族风格在中国画中的艺术表现

历史悠久的草原民族绘画创作,在绘画的发展中融入时代的气息和历史的痕迹,传承延续着旧有的绘画方式和绘画内容,形成了当前民族绘画发展的重要特征。回顾近几十年来创作的蒙古族题材中国画作品,艺术家通过最为直观的视觉艺术展现蒙古族的人文情怀和地域风采,通过绘画折射出魅力多彩的草原文化,彰显蒙古草原博大精深的特色。     

浅论吐谷浑时期的吐谷浑与羌人的关系

吐谷浑是魏晋至隋唐时期活跃在今我国青海及甘肃、四川部分地区的民族，曾在4世纪至7世纪30年代建国，国名亦称吐谷浑，立国约三百五十年。作为一个由辽东远徙而来的民族，吐谷浑能在有众多羌人部落聚居的甘青地区建国且又延续近四个世纪，不能不为人所称奇。     

略论鄂伦春民族知识分子在发展市场经济中的地位和作用

下山定居50年来,鄂伦春民族的文化素质发生了根本性的变化,由游猎阶段,跨越式的直接进入社会主义社会。为了使鄂伦春民族跟上21世纪的步伐,逐步缩小同社会主义民族的差距,要充分发挥鄂伦春民族的知识分子作用,加快民族区域经济的发展。     

“五四”砸碎的，我们必将修复——未来三十年中国文化展望

一个大国在经济和政治上的崛起，必将伴随着本民族文化的发展。不过从古今中外的经验来看，后者的崛起往往会表现出一定的滞后性。一个简单的例子，是“哈韩”和“哈日”族在中国的出现，比起韩日的电器、汽车进入中国至少晚了20年，美国在19世纪80年代就已经成为全球第一经济大国，但直到半个多世纪后的二战，文化上的“哈美潮”才跟着美国大兵和可口可乐的脚步席卷全球。随着中国政治经济的迅速发展，在未来三十年，中国的文化发展也必将出现新格局。我对这三十年变化的预测，     

论民族政策与民族多样性的发展

民族多样性将长期存在是社会主义时期民族发展的一条客观规律。在经济全球化背景下的今天，民族的多样性是民族发展积极而重要的因素。国内外不同民族政策的实践告诉我们，民族政策对于多样性的发展有直接而深远的影响。在构建社会主义和谐社会的过程中，以“尊重差异、包容多样”的民族政策观为指导将有助于我们实现民族和谐，促进各民族的共同发展，达到世界和谐。     

早期镜头下的印第安人

印第安人(Indians)是除因纽特人之外的所有美洲原住民的总称。16世纪之后,欧洲殖民者的入侵给印第安民族带来了毁灭式的打击,不仅人口数量急剧下降,而且民族文化也几近崩溃。19世纪中后期,随着摄影术的不断发展,有些摄影师开始用相机记录印第安人的生活和文化状况,为后世留下了宝贵的影像资料。1877年,美国出版了一卷本的《美国印第安人肖像600幅》,其中大部分是由威廉·亨利·杰克逊(William Henry Jackson,1843-1942)拍摄完成的。作为     

继承 吸收 升华——试论民族精神兼谈宁波精神

在一个国家和民族的历史发展进程中，民族精神始终是战胜困难争取胜利的精神支撑和动力源泉。中华民族精神内涵丰富、博大精深，党的十六大对其作了高度概括和发展。挖掘民族精神的科学内涵，弘扬民族精神的优良传统，吸收世界各民族优长，是培育民族时代精神的必由之路。     

浅析新中国成立初党的民族工作成就及经验启示

新中国成立初期，党制定了一些列影响深远的民族政策，取得了民族工作的巨大成就，同时也积累许多经验，于当今的民族工作有一定参考价值。     

论民族风在《山丹丹开花红艳艳》中的应用

中国钢琴音乐的过一个多世纪的发展．已经自成一派。以中国音乐元素作为创作基础，大量采用传统中国古典音乐素材，使得申国钢琴音乐的创作在表达我国特有的民族文化风格与情感上独树一帜，只有深入研究乐曲中特有的民族色彩和元素才能更完美的体现其魅力与价值。     

简论民族政策对民族地区经济发展的影响

居住在我国的少数民族是人民群众中的特殊群体，他们在生产、生活等方面有很大不同，他们在经济文化发展上又有很多特殊性，我们应对他们的生产、生活需要给予特殊关注。改革开放后，民族地区经济在国家和发达地区的支持下有了长足发展，但是20世纪80年代后，为了确保东部发达地区经济发展这一大局，在相当长的时期内，国家对民族地区资金投入相对较少。在推进东部发达地区发展过程中，民族地区由于自身的经济特点，成为长期为东部发达地区提供原材料和初级产品的基地，同时由于原材料价格的不合理，导致民族地区经济发展能力弱化。     

论邓小平的民族和谐思想

邓小平的民族和谐思想立足于我国是一个多民族国家，立足于社会主义初级阶段的基本国情，立足于真正的民族平等、民族团结，着眼于各民族共同发展和繁荣，从全局和战略的高度阐述了一系列重要的观点和理论，为我们党和国家顺利开展民族工作指明了方向，为实现民族和谐做出了巨大的贡献，为构建社会主义和谐社会奠定了深厚的思想基础。     

绘画阴影下的探索——早期的画意摄影

画意摄影（Pictorialism）有广义和狭义两种认识。从广义上来说，画意摄影是一种摄影风格和样式，指以摄影媒介为依托，追求唯美主义艺术意蕴的摄影类型。从狭义上来说，画意摄影是特定时期、特定文化阶段的一场摄影运动。它始于19世纪50年代，兴盛于19世纪末20世纪初，消退于20世纪20年代，其目的是为摄影在艺术领域争得一席之地。