西方审美教育理论及中国儒家音乐教育思想对审美教育的影响

在我国综合素质人才培养中,美育是不可缺少的内容,音乐教育是学校美育的重要组成部分。探讨音乐教育在高等院校艺术教育中的重要性,以西方审美教育理论为根据,从古希腊音乐审美观及德国古典哲学中的美学,并结合中国儒家音乐教育思想对审美教育的重要性进行初步讨论。阐述中西方先进的审美观及音乐教育思想对当前我国审美教育所产生的影响与启示,并提出完善、深化美育观念,重视美育净化心灵作用的建议,从而达到培养大学生具有全面发展的人格的目的。     

王国维论音乐教育

从《论小学校唱歌科之材料》一文入手，分析了王国维的音乐美育思想：音乐教育本质上是属于美育的，音乐教育不能沦为德育的奴隶；音乐教育必须从音乐自身的特点、规律出发，对学生施于情感的陶冶，才能实现音乐教育的审美目标，最终达到美育的宗旨。     

谈丰子恺的音乐教育观

丰子恺是我国国民音乐教育的先驱。为普及音乐教育、提高民众的音乐素养,丰子恺写了许多有关音乐的文章,译介了许多国外先进音乐理论。本文试从当时艺术教育的现状和他的艺术观出发来谈他的音乐及音乐教育观。     

加强美育教育，提高学生素质

素质教育是针对传统教育提出的一个新概念。它强调学生应“德、智、体、美”全面发展。美育的本质是培养学生树立正确的审美观,提高学生的审美能力,塑造完善的人格。音乐教育是实施美育的重要内容和手段。因此,要重视其美育教育,推动学生素质的全面提高。     

论王国维与中国近代新音乐

王国维作为近代中国提出"美育"并倡导美育教育的第一人,从美学原理的高度对音乐艺术的审美本质做出分析,总结了音乐艺术的审美规律,并提出普遍性的音乐审美理论。他倡导的"音乐审美诉求理念",是我国近代音乐美育理论的一块界碑,并科学指引了我国近代新音乐的发展方向。     

论中小学音乐教师教育模式的建构

中小学音乐教育是中小学生审美教育的重要内容与实施素质教育的重要载体,加强中小学音乐教育离不开高素质的中小学音乐教师队伍。中小学音乐教师教育是指对从事中小学音乐教学者进行的各种培训教育,其目标是使从业者成为合格的、专职的音乐教育者。但中小学音乐教师教育中存在着观念落后、体系不完善、管理机构繁杂无序等问题,为此,应通过控制生源质量、加强实习教育、完善音乐教师资格制度等方式,构建科学的中小学音乐教师教育培训模式。     

音乐学科与学生素质培养

一、音乐教育有利于提高学生的审美能力音乐学科在教育体系中不仅是学生音乐能力和素质培养的基本手段,更是提高学生的审美能力,塑造其完美人格的重要途径。音乐是声音的艺术,它通过旋律、节奏、声和音色等要素构成丰富多彩和谐美妙的音乐音响。音响之美作用于审美个体的感知,久而久之使审美感知得以强化,从而提高审美能力。当我们聆听一首优秀的音乐作品,我们会由此感受到它的旋律、节奏和声带给我们心中美的情感,一种生命的活力。在所有的音乐要素中,最神秘最有有魅力的莫过于旋律了,正如罗曼.罗兰所说:旋律是音乐的灵魂。一首歌曲或乐曲…     

关于高职院校音乐艺术教育的发展和课程设置的思考——以辽宁经济职业技术学院为例

音乐艺术教育是素质教育的重要组成部分，高职院校开设音乐艺术教育，能够提高学生的综合素质，引导学生具有正确的审美能力，并增强团队意识和集体责任感。但是，现阶段我国高职院校音乐教育还存在一些问题，应在课程设施、师资建设、营造校园艺术氛围领域进行加强，从而提升高职音乐艺术教育的整体水平。     

"以人为本"在音乐欣赏中提高学生素质

1997年教育部颁布了《全日制普通高级中学艺术欣赏课教学大纲（初审）》，将高中的音乐课定位于音乐欣赏，给高中的音乐教育提供了一个方向，即音乐教学着重于提高学生的审美素质而非单纯地教授音乐知识。音乐欣赏课又是学校音乐教育的重要组成部分，是提高学生学习音乐的兴趣，并培养学生音乐审美能力的重要途径和手段。对扩大学生的音乐视野、提高学生对音乐的感受力、记忆力和对音乐的鉴赏力，发展想象力，丰富感情，陶冶情操起着重要的作用。     

实用艺术与审美

学校审美教育主要通过艺术欣赏进行。而艺术欣赏往往偏重纯艺术而忽视实用艺术，这样会把学生的审美趣味引向脱离现实社会生活。本强调实用艺术的审美教育价值在于为学校美育与社会、家庭美育教育找到结合点，引导学生不仅要关注音乐、美术、影视、舞蹈等艺术审美活动，更应从身边的实用艺术品和生活环境中接受艺术熏陶，以全面提高自身的艺术修养和审美素质。     

孔子音乐思想的美学思考

以孔子为代表的儒家音乐美学思想强调“中和之美”,强调“善”与“美”的完善结合,对我国音乐文化和教育的发展既影响深远又具有两重性。     

丰子恺的音乐成就及音乐思想

该文主要通过对丰子恺的音乐著作、学校的音乐教育实践以及他的音乐美育思想的分析,论述了作为音乐家的丰子恺的音乐成就。     

试论古代乐舞传承与其社会功能的演化

乐舞,一种能反映人类内心情感世界的艺术活动,其所表达的意蕴与情怀,侧面表现了中华民族的审美情趣,成为整个中华优秀历史文化的重要遗存。本文试通过对古代乐舞的有关阐述。从社会制度层面阐述乐舞在中国古代的社会政治功能性及社会作用。     

论民族音乐素质教育

音乐教育是音乐文化的重要环节,不仅要传授技术,更应注重音乐艺术,培养和提升音乐人才的全面素质,促进我国民族音乐事业的发展。     

河北省基础音乐教育教师工作现状调查

高师音乐专业毕业生是基础音乐教育的服务者。了解他们实际的教学工作情况，对于我们执行新的《全日制义务教育音乐课程标准》和《普通高中音乐课程标准》(实验稿)，提供了依据和参考意见。我们要在新的课程标准指导下确立高师音乐教育的办学思想和目标，制定新的课程方案和模式，立足社会发展和学生的巩实需要，积极探索高师音乐教育改革，使新课程标准能顺利实施。     

音乐教育从民族文化出发的全方位思考

我国音乐教育的目的,是和中华民族传统文化的要求相一致的。我国音乐教育的核心,即音乐和社会、政治、人的思想感情的关系,以及对音乐艺术真、善、美的统一要求。音乐本身所固有的多元化功能,必定对人产生教化作用,而音乐的教化性是寓于审美性之中的。中国音乐的发展离不开中国文化的母体,而构建中国新的音乐文化,则必须实施新的有创新的音乐教育。     

普通高校音乐教学实践原则与音乐思维培养

本文提出了适合大学生精神发展需要的音乐教学原则与音乐思维培养问题,音乐教学原则包括系统性、接受性、感知性、文化性、审美性原则。这些原则的提出强调对当代音乐审美文化与多民族文化的关注,力求培养大学生获得具有理性高度的评判能力、听觉感知接受能力和理解想象创造能力,并进一步探索以课堂教学考核为手段培养音乐思维能力的有效途径,以期达到指导提高音乐教学水平,最终实现育人目标。     

论施光南声乐作品中的乡国情怀

施光南声乐作品中蕴含着浓厚的乡国情怀,以爱国、爱党、爱人民为主题,符合中国人民的审美观。立足民族的创作观使他的作品充满民族特色,形成中西合璧、雅俗共赏的风格。歌唱时代的艺术追求使他的作品充满时代的进取气息。