中美“权力距离”差异的原因探究和策略解析

“权力距离”文化雏度是荷兰著名跨文化研究专家霍夫斯泰德的重要理论之一，从他的权力距离指数来看，权力距离因国另q差异而有高低之分，而中美两国分别为典型的高权力距离国家和低权力距离国家。探讨导致两国权力距离差异的历史文化渊源，并树立跨文化意识摒弃民族中心主义，进行必要的跨文化培训，是减少和避免中关跨文化交流中的矛盾和冲突的策略。     

文化“魂”与“体”的辩证关系

文化是人类改造客观世界过程中创造的精神成果的总和。文化虚体部分就是文化所蕴含的精神价值，实体部分则是承栽文化精神价值的物质基础和传播形态。前者是文化之“魂”，是文化思想性的根本体现，是文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的力量源泉，是一个民族的精神家园，决定着文化的性质和方向。后者是文化之“体”，是文化实现教育功能、以文化人的重要途径，是文化生产力的重要依托，决定着文化精神价值的传播力和影响力。“魂”与“体”相互依存、相辅相成，统一于精神生产和文化建设的实践中。     

浅析陈染小说中的“知识女性”形象及其意义

文章解读陈染小说中的“知识女性”形象，分析了“知识女性”精神独立的基础条件；认为陈染是“个人化写作”色彩最浓郁的作家之一，表现在她的生活经历、写作方式等各个方面。现实与作品的类似可以相互参照、相互阐释，成为解读陈染女性主义写作状态的重要角度之一。     

生态美学视域下中国山水诗中的“鹤”意象

中国古代山水诗真实地呈现了中国文人的精神世界和生存际遇，既包括了“体证生生以宇宙生命为依归”的生态审美观念，也包括了“取之有度用之以时”的生态价值观念，还包括了“亲亲仁民而爱物”的生态伦理观念。山水诗中的鹤形象是赋予山水诗灵性和意境的重要物象，它进一步阐释了古人的生态审美观、生态伦理观、生态价值观，是助推山水诗成为诗中经典的重要角色。     

从“中国制造”到“中国创造”【美】理查德·弗罗里达《创意经济》

一个名为“创意经济”的理念在流行。关于它的说法林林总总，有肯定，有批判，但都不否认，创意产业将是未来财富的重要来源。在全球智慧和劳动力合作无间的“扁平世界”里，谁控制了“制创权”，谁就能站在全球化产业链的顶点。未来，创意将成为国家竞赛的核心。     

我国民族高等教育发展中的“危”与“机”———基于 SWOT 模型分析简

高等教育扩招以来，我国民族高等教育在迅速发展的背后，却面临着全球化、市场化、大众化影响下所呈现出的多维度、深层次的“危”与“机”。它塑造着我国民族高等教育发展的不确定性特征。因此，在全球化、市场化、大众化进程中，我国民族高等教育不仅需要清醒认识自身所具有的各种优势与劣势，所遭遇的各种机会与威胁，更需要坚持实事求是原则，继续深化民族高等教育改革，充分发挥民族高校的主体作用，努力把握全球化、市场化、大众化进程中民族高等教育发展的规律性。     

“红旗渠调查千里行”

林州以红旗渠闻名。林州人民向来把红旗渠视为自己的“生命渠”和“幸福渠”。在当年修渠过程中凝炼和升华而成的“自力更生、艰苦创业”的红旗渠精神，是林州人民十分宝贵的精神财富。在新的历史时期，林州要实现新的历史性跨越，必须以“三个代表”重要思想为指导，进一步打好“红旗渠”这一精神品牌。开展“红旗渠调查千里     

“虚境化”语境下广播有声语言表达的美学特征

本文强调广播语境的虚境化特征“在场性”和“不在场性”的美学特征，是在虚境化广播语境要求下，对有声语言时间和空间意义的提升。有声语言表达的“在场性”是声音形式及其引发的观念中的客观世界、想象中的意象世界；“不在场性”是紧密联系“在场性”的、在一定文化模式下有声语言蕴涵的审美意绪和美学价值。它以创新的面目出现，活跃于人们的精神世界。     

“后发”国家社会发展的代价特征

人类社会发展的历史表明，人们追求的价值目标与为实现这些目标所付出的代价总是相伴随的，无代价的发展只能存在于幻想之中。自从以西欧为代表的西方国家凭借特殊的社会历史条件，率先进入现代化轨道，成为所谓的“先发”国家之后，这场以市场经济的确立和经济快速增长为核心的现代化运动迅速影响了世界其他民族和地区，几乎所有发展中国家都被卷入了这场现代化发展的大潮之中。由于“先发”和“后发”国家实现社会现代化发展时所处的社会历史条件之间的巨大差别，以及“后发”国家自身特点，使“后发”国家在现代化发展过程中遇到了许多与…     

珍惜大好来势为全面完成“十一五”宏伟目标开好局

“十一五”时期是全面建设小康社会的关键时期。做好这五年的工作，对于巩固和保持“十五”以来经济社会发展的大好来势，使我市在新的历史起点上更快更好地发展，具有十分重要的意义。根据党的十六届五中全会、自治区党委七届十一次全委会和市委九届九次全委会议精神，“十一五”时期我市经济社会发展的总体要求是：以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以科学发展观统领经济社会发展全局，以改革、开放、创新为动力，继续大力推进农牧业产业化、新型工业化和城镇化进程，     

马克思"世界历史"理论研究的现实意义

近代以来，中国始终面临着两个重大课题：一个是如何实现国家独立，一个是如何实现现代化，对这两个重大课题的科学回答离不开对马克思“世界历史”理论的研究。认识到民族独立与现代化的一致性，以及认识到社会主义与经济全球化的一致性，是百多年来中国人民在探索发展道路进程中的两次理论自觉。社会形态的局部跨越与现代性的内在超越构成了中国发展道路的两个基本规定，中国特色社会主义道路需要在唯物史观的指导下，从经济全球化的历史趋向性中加以认识和把握。     

代表先进文化必须做到“八结合”——学习江泽民“七一”讲话中关于先进文化的论述

中国共产党要始终代表中国先进文化的前进方向,就必须做到以下八方面的结合：物质文明建设和精神文明建设相结合、唱响主旋律和提倡多样化相结合、文化继承与文化创新相结合、依法治国与以德治国相结合、“一手抓繁荣”与“一手抓管理”相结合、实施精品战略与搞好文化普及相结合、强化科学意识与加强化大众意识相结合、加强文化建设与加强作风建设相结合。     

关于“非意图的结果”

"非意图的结果"是西方经济学说史上的一个存在争议的问题,具有丰富的理论内涵和独特的思想价值.斯密等人对"非意图的结果"的论证主要从横向的人际关系的角度展开,门格尔和哈耶克等人的阐述则着重于纵向的制度演进.对于中国这样一个有着特定文化传统和制度惯性的经济体制而言,"非意图的结果"在哲学伦理、知识信息、思想方法、体制转型等方面具有不可忽视的启迪意义.     

从社会意识角度谈"三个代表"重要思想的作用

“三个代表“重要思想属于政治意识的范畴,政治意识是社会意识形式的核心.“三个代表“重要思想作为社会意识形式之一,同样具有社会意识的认识、评价、实践和创新的功能.从社会意识的角度谈“三个代表“重要思想的作用,有利于我们全面深刻地理解其内涵,更加务实明确地实践“三个代表“.     

“华盛顿共识”与“北京共识”比较

中国的改革和发展成就引起了世界各国的强烈关注。作为一种不同于“华盛顿共识”的改革模式,有西方学者将此称为“北京共识”。在对“华盛顿共识”和“北京共识”进行详细分析和比较基础上,阐释中国经济发展取得巨大成就的原因。藉此研究,旨在给那些渴望发展的广大发展中国家及中国的进一步改革一些启示。     

论“文学研究会”的文学史地位

五四之后成立的＂文学研究会＂,是我国现代文学史上的一个重要社团。它的积极反封建的态度,它的为人生的文学主张,它的对现实主义的发展以及对乡土文学的贡献,都在中国新文学的历史上留下了不可埋没的功绩。     

从“大关精神”看自觉能动性的力量

在自然灾害频发、人与自然的矛盾日益突显的今天,重提"大关精神",充分调动人的自觉能动性,去发现、解决人与自然的矛盾,让自然造福于我们的社会和人民,有着非常重要的意义。     

中华民族共同体意识在西藏的实践与启示

中华民族共同体思想是我党围绕新情况在新时期关于民族工作的重大理论创新,这一思想对西藏自治区做好民族团结进步工作具有重要指导意义。新时期在全区培育中华民族共同体意识具有深厚的历史根基和思想基础,这是伴随着西藏和平解放、民主改革以及整个现代化发展进程自然生长所取得的国家意识和价值共识。总结历史经验,坚持正确导向是新时期在西藏铸牢中华民族共同体意识的关键。     

新制度经济学视野下的“三旧”改造

"三旧"改造实质是制度变迁的过程,这是因为能够决定和影响社会结构、行为主体功能及行为的本质变量还是制度。运用新制度经济学的交易费用理论、产权理论、制度变迁理论的基本观点,对"三旧"改造所涉及的集体土地所有权、农民的利益及权利、现行征地制度进行研究可以得出:从整体上看,"三旧"改造就是围绕权利及权利规定进行的新的制度安排,是以权力和利益的重新分配为起点,以制度改革为主线展开的一系列变迁。     

西南边疆“直过民族”发展研究的回顾与展望

＂直过民族＂是中国特定历史条件下使用的特定概念。回顾和总结学术理论界对＂直过民族＂发展的历史进程、发展现状及问题、发展缓慢的原因及对策等方面的研究成果可知,已有研究成果值得肯定,但仍存在不足。＂直过民族＂发展研究的广度和深度还应进一步拓展。