论代际经济公正

传统经济学家习惯于从经济福利或收益分配的角度来考察经济公正问题,而经济资源的有限性和不可持续性给当代人提出了一个新的课题:代际经济公正.经济的市场化特性阻碍了代际经济公正、代内经济公正问题难以解决、代际经济公正的原则难以确定等使代际经济公正面临着许多现实困难.正确处理代内与代际资源公正分配的问题、提倡节俭、确立代际经济公正的储存原则、树立科学的发展观是寻求代际经济公正的有益探索.     

论当前我国经济领域的公正问题

分析了当前我国经济领域公正问题形成的主要原因;指出实现经济公正必须遵循一定的规则,在经济活动中起点、过程和结果都要做到公正;并具体提出了一系列实现经济领域公正应采取的措施。     

论经济公正的规则平等原则的实现

经济公正是实现和谐社会的必然要求，经济公正得以实现应该遵循规则平等原则。经济自由、机会平等、公平竞争的良好的社会风气是实现规则平等原则的大前提，同时也是实现经济公正的目标。以按贡献大小分配的初次分配机制和以“以人为本”的社会调剂机制是实现经济公正规则平等原则的保障机制。     

论邓小平的公正思想

邓小平从我国改革开放和现代化建设的实际及国际关系发展变化的实际出发，提出了丰富、系统的公正思想。一是制度公证：社会主义制度是迄今为止最公道、最合理的社会制度；二是经济公平：实现共同富裕，正确处理先富与后富、公平与效率的关系；三是政治公正：发展社会主义民主，反对搞特权、特殊化；四是民族平等：帮助少数民族发展经济化事业，实行民族区域自治；五是国际关系公正：坚持独立自主，反对霸权主义，建立国际政治经济新秩序。     

论《管子》的公正观

《管子》一书在中国历史上较早且较全面的探讨了公正问题。首先，《管子》从个人公正与社会公正相结合的维度出发阐发了公正的基本内容并对公正的含义作了规定；其次，《管子》重点分析了法律公正、经济公正及其具体表现形式，对法律公正、经济公正体制的建构进行了较为细致的说明；最后，《管子》从制度建设、结果公平以及信息对等几个方面探索了解决不公正现象的具体措施。     

当前我国区域经济公正研究

当前,我国区域经济发展过程中存在很多不公正现象,导致经济发展很不平衡。针对这种现状,本文研究了区域经济公正的原因,并探寻如何实现区域经济公正,促进区域经济协调发展的办法。     

论会计公正的理论内涵

本文对会计公正的探讨是基于“会计是一种契约”的思想进行的，由此得出会计契约各方应当遵守“公正”这个基本原则。而会计公正在实践中体现为会计制度与会计人员的价值公正以及会计契约各方权利和义务的分配公正。     

试论我国转型经济中的社会公正

社会公正问题是人类社会发展的永恒话题。但不同的社会形态历史时期和不同的经济机制中,其具体表现形态和发展态势会是迥然不同的。因为不同时代赋予公正的内涵是不同的。     

论经济法公正价值的三大要义

经济法的本质价值是追求相对意义上的公正，这种公正内涵了三大要义：市场准入公正、竞争过程公正、结果公正。其中市场准入公正是竞争机会上的平等，竞争过程公正是竞争条件上的平等，结果公正是分配上的平等。前两者是公正的前提和条件，后者则是经济法的终极目标所在。     

客观公正实事求是恰当界定县市长经济责任

经济责任审计区别于其他常规审计的最大特点就是要界定领导干部的任期经济责任,但目前由于经济责任审计对象情况复杂,经济责任审计独立性差,经济责任审计手段局限和经济责任审计人员的素质低、任务重等因素使得经济责任的界定存在一定的困难.那么如何客观公正地界定县市长经济责任？我们首先要划清直接责任与主管责任、任期内与非任期内、政府行为和职能部门、主观因素与客观因素、集体决策与个人决策五个界限,遵守谨慎稳健、客观公正、责权对应三个原则,并从机制上、制度上夯实经济责任界定的基础.一是要充分发挥经济责任审计联席会议作用;二是建立经济责任交接制度;三是采取多种形式,培养、造就多层次、高水平、复合型的经济责任审计队伍.总之,一定要站在全面的高度、历史的角度,辩证地分析研究,使经济责任认定工作尽量做到客观公正,实事求是,恰如其分.     

论社会公正与和谐社会

随着社会合作、生产力水平的提高，人与人之闻自然就会产生一种利益的冲突，就需要用社会公正原则来指导各种不同的利益分配。以求达到恰当合理的分配。公正的民主制度建设就是要通过规范化、程序化、公开化的制度设计来整合民意，从而公平、有效地协调利益矛盾，解决利益冲突，这也是构建和谐社会重要的制度保障。     

论公正及其与自由、平等的关系

尽管学术界对自由、平等和公正问题有许多研究和阐释,但较少将自由、平等与公正问题联系起来从总体上进行考察和研究,以致关于自由、平等和公正及其关系问题成了人们最说不清、道不明的问题。本文试图立足于当代人类社会现实及其走向,着重从与自由、平等相互关联的视角研究公正问题,力求纲要性地对公正及其与自由、平等之间的关系提供一些阐释和见解,最终论证这样一种基本观点:现代公正是一种综合性的价值要求,它要求社会自由和平等,也要求对自由和平等可能导致的社会问题给予适当解决。     

法治公正是实现社会公正的有效阶梯

实现社会公正是中国社会转型过程中迫切需要解决的时代性课题,是社会主义和谐社会的重要基石。要实现社会公正,不仅需要动员全社会力量,而且需要各个部门的共同努力,从而形成一个社会支持网。坚持依法治国、促进法治公正是实现社会公正的有效阶梯,而法治公正又包括立法公正和司法公正两方面内容,二者缺一不可。     

论经济司法公正

在市场经济条件下,如何保障经济司法的公正,是我国当前社会普遍关注的热点。本文从经济司法公正的涵义和作用、经济司法不公的表现和危害等方面阐明了经济司法公正的必要性与迫切性,并从提高人员素质、规范程序、强化监督、改善环境以及完善立法等方面提出了矫治经济司法不公的措施。     

论会计的程序公正

社会正义和公平是人类的永恒追求。会计公平侧重利益的分配，会计公正则侧重价值的评价。因为公正是构成社会正义和公平的基础，故笔在此用会计公正而不用会计公平。目前，我国会计界对以会计造假为代表的会计不公问题及其造成的后果已经有所分析，本对此不再讨论。笔拟以会计的程序公正为视角，在阐述程序公正理念的基础上，着重对实体会计和程序会计作些探讨。     

论会计公正的三个层次及其实现路径

国家提出“科学发展观”之后，“社会公正”成为舆论导向，“会计公正”也引起了众多学者的关注。本文对相关文献进行简要综述，在此基础上立足于会计实践进行扩展，构建了会计公正由弱势到强势依次提升的三个层次，并分别对其实现路径进行了初步探讨。     

论马克思、恩格斯的公正思想及其对构建社会主义和谐社会的价值

马克思、恩格斯系统阐述了社会公正思想,其中主要包括公正的基本取向、公正的历史性和阶级性、自由、平等、民主观、社会普遍调剂等基本内容,这些公正思想至今对我国建构社会主义和谐社会仍然具有重要的指导意义。     

墨家服饰生态观及其当代意义

在生态文明建设的宏观视野中,服饰作为人类社会生活的重要组成部分,其设计、生产、流通及消费应当符合健康、环保、促进社会和谐的生态价值。在这方面,墨家理论由局部到整体将其服饰生态观分为人本导向、节俭导向、个人修养导向和社会和谐导向,这些服饰生态观不仅对传统服饰的设计制作产生了深远影响,在今天仍然有相当的启示意义,即全面展开生态文明建设中如何从传统思想中吸取文化内涵。     

教育公正：实现社会公正的根本砝码

在我国社会转型过程中,社会公正问题正在日益凸显,并且已经成为构建社会主义和谐社会所面临的迫切需要解决的时代性课题。教育公正作为社会公正的重要组成部分,是社会公正在教育领域的折射和延伸,实现教育公正对于促进社会公正、实现社会和谐具有极其重大的理论意义和现实意义。     

论行政公正的评价体系

行政公正实质上是一种评价,它可以成为一种独立的体系。本文就行政公正的体系进行丰富和充实,对行政公正评价体系中的评价主体、评价标准和评价方式作了进一步的论述。