剪纸民间情怀的优美表达

民间文化是一种母亲文化,民间艺术是一种民族精神。这种精神是我们民族的根,融入了我们的血液,融化为我们的情感,成为我们的精神财富——     

读解美国文化产业

根据联合国教科文组织的定义,文化产业是一种按照标准生产、再生产、储存以及分配文化产品和服务的一系列文化活动。正如美国一学者所言,“文化、娱乐——而不是那些看上去更实在的汽车制造、钢铁、金融服务——正在迅速成为新的全球经济增长的驱动轮”。     

“温泉养生＋会展商务”旅游产品新趋势

休闲是21世纪旅游需求的主题．温泉旅游凭借其健康、养生、休闲于一体的复合功能而逐渐成为休闲旅游市场的一大热点．其旅游产品的开发模式在经历了观光娱乐式——主题度假式——综合开发式的发展历程后，“温泉养生＋会展商务”以其较高的综合效益（生态、经济、文化效益）和广阔的发展前景而成为目前旅游业中的高端产品。     

“礼”文化在小组合作学习中的渗透

正在我校推行"‘学本式’卓越课堂",实施小组合作学习以来,我校积极展开相关方面的深入研究。在深入试水的过程中,我们越来越发现中国传统文化的核心文化——"‘礼’文化"对小组合作学习有非常重要的意义。一、问题的提出小组合作学习是新课程改革所倡导的学生学习的一种重要方式。它是以合作学习小组为基本形式,系     

产权式酒店投资方式分析

近年来,随着旅游业、房地产业的蓬勃发展,一种新型的产业——旅游房地产业也随之兴起。其中产权式酒店更是作为一种新型的旅游房产投资和消费受到广大消费者的青睐,成为一种被社会广泛接受的房产和旅游相结合的投资品种。     

四人团队的管理样本

在中国传统的组织文化中,影响最广的是两种文化:一种是金字塔式的集权文化,一种是梁山好汉式的同伙文化。过去三十年中,中国的民营企业,绝大多数也是按照这两种组织文化展开自己的故事。     

四人团队的管理样本

在中国传统的组织文化中,影响最广的是两种文化:一种是金字塔式的集权文化,一种是梁山好汉式的同伙文化。过去三十年中,中国的民营企业,绝大多数也是按照这两种组织文化展开自己的故事。     

马未都;"做文人卖东西是个丢人的事。正是这个观念反我给救了。"

盛世兴收藏.收藏作为一种兼有研究和投资双重目的的业余爱好,逐渐成为一种社会性的文化时尚.而通过<百家讲坛>里幽默风趣的马未都,更多的人开始关注文物投资背后的历史价值.在大名教人的眼里,马未都是收藏界一个坐标式的传奇人物.     

马未都:“做文人卖东西是个丢人的事。正是这个观念把我给救了。”

盛世兴收藏。收藏作为一种兼有研究和投资双重目的的业余爱好，逐渐成为一种社会性的文化时尚。而通过《百家讲坛》里幽默风趣的马未都，更多的人开始关注文物投资背后的历史价值。在大多数人的眼里，马未都是收藏界一个坐标式的传奇人物。     

浅谈会计师事务所的企业文化

企业是一种以人为本的经济组织,最终决定企业命运的肯定是人这个生产力要素中最具活力的因素,资金、土地和其他人以外的自然资源再丰富没有人也不会增值,而要调动人的活力,必须依靠企业的灵魂——企业文化,企业文化已成为重要的生产力。文章就会计师事务所企业文化的有关问题进行探讨。     

试论商业银行企业文化的创新

在市场经济背后,有一只看不见的手——经济规律。同时还有另一支看不见的手,也是不能忽视的,那就是文化。随着世界经济一体化的进程加快,企业的竞争越来越明显地表现在企业文化的较量上,在金融领域,知识、信息、技术的密集度与日俱增,创新和构建一种富含创造力的企业文化已成为商业银行增强核心竞争力的一个重要途径和发展趋势。     

关于旅游文化的内涵及其发展的对策分析

旅游文化既是一种文化现象,也是一种文化关系,既具有融合性,又具有冲突性,是一种复杂的综合文化现象.进入21世纪以来,文化旅游已成为经久不衰的旅游资源,从而成为了旅游业的内核和本质.文章就旅游文化的内涵以及旅游文化发展的对策进行了阐述和分析.     

后现代背景下语言试验的陌生化效果--《蓝色脂肪》谈片

弗·索罗金是俄罗斯后现代主义文学的主要代表人物之一。陌生化的语言已经成为作家的一种固有风格。《蓝色脂肪》充分体现出索罗金式陌生化语言的运用技巧：通过运用标新立异的新词汇以及句子的异常搭配取得索罗金式语言试验的陌生化效果，并从中折射出20世纪90年代俄罗斯纷繁复杂的社会文化变迁。     

“手机旅游通”给中国旅游插上智慧的翅膀——陕西时空文化传播有限公司推进智慧旅游纪实

随着经济的发展和人民生活水平的提高,旅游越来越多地走进了人们的生活,但是,旅游真正成为人们的一种生活方式,旅游能够快速形成一个新兴产业,还是近二十年来的事情.作为资深旅游文化传媒人——陕西时空文化传播有限公司董事长的王保牢先生,不仅是这一历史的见证者和实践者,更是这一历史的推动者. 传统文化和民族精神是一个民族、一个国家生存延续、繁荣强盛的血脉所在.王保牢先生对中国旅游文化一直心存敬畏,始终有一种强烈的使命感和责任感推动着他把弘扬民族文化的事业坚持做好.     

淮海路:上海商業的明天

今天,“高雅”已成为淮海路商业街的代名词。从本世纪30年代起,淮海路的前身——霞飞路就已经成为上海最有个性、最富文化内涵的商业街。当时,随著高级住宅在上海西区的不断出现,具有较高文化和经济层次居民的不断进入,淮海路的商业、服务业、金融业、文化娱乐业的发展进入高涨期,形成了一批名特优商店。从某种意义上认识,淮海路的“高雅”是一种历史的赠予,具有较高的文化含量,是淮海路的历史特徵。 1991年,在淮海路大规模改造拉开帷幕的时候,吴邦国、黄菊曾先後指出:“淮海中路在海外有一定影响,应该成为全国最有名、     

天子津渡 倚高求新——天津滨海高新区创新发展纪实

正古式钟楼、意式风情街、法国塞纳河畔般的美景——这里的确不太像一座北方城市。文化的兼容与融合,文艺的开放与创新,使得相声这门艺术在这里开花结果。台上一块醒木,一把折扇,演员身穿长袍马褂,口若悬河,妙语连珠;台下观众品着盖碗茶,嗑着瓜子,笑声不断,掌声不断……这是享誉"曲艺之乡"的天津。"近代中国看天津"——虽然这曾一度成为世人的共识,但现今的天津依旧令世人瞩目:千万亿次超级计算机运算速度我国第一;自主创新的特巨     

审视“快餐化”

当下,有一种现象——“快餐化”文化,出版和阅读盛行“无厘头文化”。造成这种现象的原因,是社会对大众文化的界定出现了偏差。如今,一提文化,大家很容易想到的是娱乐。就像一提电影,大家感觉就是“大片”一样。某种程度上,大众文化已等同于娱乐化。现在“快餐化”已成为时尚,许多出版物,要么弄些扎眼的大图片,文字寥寥,没什么信息量;要么就是讲些离奇的故事,     

赵本山的乡村叙事

＂躲避崇高＂、＂告别革命＂已不仅仅只是自由主义知识分子的简单口号,还成为了一种社会意识形态暗流。21世纪的中国大众文化由此陷于＂去政治化的政治＂——傻乐主义文化工程。赵本山正是这文化工程的典型表征。创作观念的反智主义与作品内涵的傻乐化，成为当前赵本山品牌的关键内涵。     

守望理想 艺术大师再聚浦东

戏曲可以是传统的,也可以是当代的,戏曲可以成为长三角的文化,更可以面向世博,成为一种向世界说明中国的文化方式,一种民族性的艺术姿态。守望一种艺术精神,需要勇气,也要承担风险。浦东愿意成为传承理想和艺术精神的舞台。     

亲子剧场:童话打造文化品牌

有人说,一个城市的市民素质是和这个城市的文化氛围、文化底蕴成正比的,而看一个城市的文化是否繁荣,一定要看这个城市的演出市场是否繁荣,尤其是高雅艺术市场是否繁荣。当观看演出不再依赖赠票,不再是强制性包场。而成为市民大众的一种自发行为,就意味着这个城市的演出市场进入了良性循环。如今,在青岛,这种良性循环已见端倪。最典型的表现为一种新的文化消费方式悄然兴起——周末,举家到小剧场看话剧。