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1992年,我从国家队回到上海,有人曾给我算过一次命。他说:“你马上就要开始10年的好运了,会一直向上走。”——了解我人都知道,我是一个“信命”的人,甚至被人说有些“迷信”。但这些“大师”说的话,在我心里却始终会有份量——所以,我掐指算了算,10年后?也就是2002年,不正好是世界杯比赛年吗?所以我觉得,冥冥之中,命运是有所注定的。 相似文献
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“日勤三省,夜惕四知”这句《贤文))出自我国历史上的两个典故。一个是孔子的学生曾子;一个是东汉时期的东莱太守杨震。曾子坚持“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这就是“日勤三省”这句《贤文》的出处。“夜惕四知”出自杨震,杨震是东汉时的名士,人称“关西孔子”。他做官后,十分清廉,从不接受别人的贿赂。他在任东莱太守时,有一次路过山东的昌邑,他的学生王密在昌邑做县令。夜里,王密带着十斤黄金来见杨震。杨震非常生气地说:“故人知君,君不知故人,何也?”属下说:“暮夜无知者。”他反驳道:“天知、神知、我知、你知,何谓无知也?”王密听后十分惭愧,只好带着黄金告退。从此,人们都知道杨震是一个清廉无私的人了。因此,“夜惕四知”也流传千古。 相似文献
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人生难免一些无奈。“没话说时还要说”就是其中之一。比如此时此刻的我,就正在被这种无奈所煎熬——杂志马上要付印了,我的卷首语却还不知道写什么——确切地讲,不是不知道写什么,是知道写什么但却没话说。没话说,还要说吗?当然要。不说,不就开天窗了?所以,我决定迎难而上,就从剖析“人为什么有时会没话说”写起。 相似文献
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在一次讨论会上,一位著名的演说家没讲一句开场白,手里却高举着一张20美元的钞票,面对会议室里的200个人问:“谁要这20美元?”一只只手举了起来。他接着说“我打算把这20美元送给你们中的一位,但这之前,请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团,然后问:“谁还要?”仍有人举起手来。他又说:“那么,假如我这样做又会怎么样呢?”他把钞票扔到地上.又踏上一只脚,并且用脚碾它。而后捡起钞票,钞票已变得又脏又皱。“现在谁还要?”还是有人举起手来。这位演说家接着说:“朋友们,你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待这张钞票,你们还是想要它,因为它并没有贬值,它依旧值20美元。 相似文献
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从儒家文化中学项目管理孔子的伦理思想以仁为核心,以礼为准则,以和为目标.孔子认为,人类有着一种共同的道德本性,这就是相互关怀、谅解和宽容,并将其称之为“仁”.“仁”作为内在于个人的道德修养和道德感情,即是爱心;作为外在于人与人之间的,道德行为,即是爱人.推广到工程项目上,项目各方首先要从道德水准上具备“仁”,要有善待、爱护和帮助他方的思想感情.“己所不欲,勿施于人”,无论从积极和消极方面来说,推己及人的前提是人同此心,项目各方相互尊重和互存善意,是一种高尚的道德责任感的体现,也利于整个项目在“仁”的基础上达到和谐有序. 相似文献
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“我在休斯敦。刚听说黄光裕被捕,真是好消息!啥原因?…‘听说黄光裕被抓起来了,真是大快人心!被他欺负了这么多年,我们早盼着这一天!他为什么被抓,有什么内幕吗?”“希望这一次中央能痛下决心,为民除害!”……中午吃饭时,我接到好几个企业家朋友的电话或短信,都是关于黄光裕被警方带走接受调查的。 相似文献