科学发展观与唯物辩证法

党的十六届三中全会第一次明确提出的“科学发展观”，生动地体现了继承与创新的辩证统一、“两点论”与“重点论”的辩证统一、人的发展与自然发展的辩证统一，是当代坚持和运用马克思主义唯物辩证法的光辉典范。     

略论以人为本的发展观

以人为本是唯物史观的基本要求。坚持以人为本，强调入是发展的前提、人是发展的主体和动力、人是发展的目的，既是发展观的升华，也是各项实践中必须贯彻的基本原则。     

市场经济学中的哲学基础

社会主义市场经济学是建立在马克思主义哲学的基础之上的。马克思主义认为人类社会的发展是一个由低级到高级过程,随着生产力的不断发展,资本主义必然灭亡,社会主义一定胜利。西方经济学是建立在人的本质是自私的这个哲学命题之上的。由此命题而提出的经济人理论,构成了西方经济学的基础,西方学者从人性的不变性来证明资本主义的万古长青。很明显,这种哲学基础的不同决定了市场经济学的体系不可能是相同     

人的全面发展是科学发展观的出发点和落脚点

科学发展观是以胡锦涛同志为总书记的党中央从新世纪、新阶段党和国家事业发展全局出发提出的重大战略思想。文章认为,实现人的全面发展是共产主义的奋斗目标,是科学发展观的出发点和落脚点。落实科学发展观,就要坚持促进人的全面发展,一切为了人民,一切服务于人民,充分调动人民群众的积极性、创造性,提高人的素质,从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展,不断满足人民群众日益增长的物质文化需要,切实保障人民群众的经济、政治和文化权益,让发展的成果惠及全体人民。     

科学发展观的哲学解析

党的十七大指出:"科学发展观,第一要义是发展,核心是以人为本,基本要求是全面协调可持续,根本方法是统筹兼顾."为我们廓清了发展观上的迷雾,明确了发展的科学内涵.科学发展观忠实地贯彻并体现了马克思主义哲学的世界观和方法论,同时也包含着对马克思主义的世界观、方法论的新概括、新发展.它对唯物辩证法和唯物史观关于发展的范畴做出了时代的新阐述,将以人为本的原则、全面性原则、协调性原则、可持续性原则、社会和谐的观念、纳入发展范畴,并对此作了明晰的、完整的、体现时代特色的新概括.     

用科学发展观指导思想政治教育

科学发展观涵盖自然科学、人文科学、社会科学众多领域,涉及改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军各个方面,从历史和时代的高度回答了＂实现什么样的发展、怎样实现发展＂的问题,其深刻的思想内涵和严密的内在逻辑极大地丰富了思想政治教育理论。思想政治教育是政治文明建设和精神文明建设的重要组成部分,一直是我们党的优良传统和政治优势,对经济发展和物质文明建设起着巨大的促进作用。     

科学发展观理论体系的哲学底蕴探析

科学发展观作为中国特色社会主义理论体系的最新成果，它既是理论创新的结果，也是历史经验的总结，是经过实践检验又用来检验实践的一个开放性理论体系，有其深厚的哲学底蕴。     

全面落实科学发展观的财政思考

科学发展观涵盖发展的属性、战略、方针、道路、模式、目的等诸元素，是人们对发展关系总和的正确理念和根本看法，具有方向性、全局性、长远性的本质特征。财政是政府全面履行职能的重要物质基础，也是国家宏观调控的主要政策手段。财政部门作为承载财政工作的主体，必须将全面落实科学发展观作为统揽财政工作的指南，将其融入到财政每项工作和每一活动之中，以进一步厘清理财观念、转变理财方式、提高理财水平。只有这样，才能构建与社会主义市场经济要求相适应的公共财政架构，推动国民经济持续，快速，健康发展，更好地为实现经济、社会事业和人的全面发展服务。     

历史理性科学化的一种重要丰碑：论费希特哲学对唯物史观创立的重要贡献

该从西欧历史理性科学化趋势的新视角，论述了费希特在该领域的贡献。费希特做为德国古典哲学发展的一个重要环节，对人类历史理性的发展做出了重要贡献。他以人为核心奠定了历史理性的基础，又把人做为出发点和基本内容，构造起了一座历史性大厦，从而在人类历史理性科学化的大道上树起一座丰碑。     

科学发展观是指导又快又好发展的哲学

在人类文明的历史长河中，每一代人都有每一代人生存、发展、享受的空间和舞台；人们继承了前辈创造的文明成果，开拓着属于自己这一代人的崭新事业。作为先进生产力、先进文化和人民群众根本利益的代表，每一代中国共产党人，都有自己的历史任务、历史课题。以胡锦涛同志为总书记的党中央，坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，在深刻总结我国长期以来特别是改革开放以来社会主义建设的经验教训，     

“以人为本”在当代中国的哲学思考

本文立足于当今新的发展和实践，在唯物主义历史观和发展理论的指导下，割析了“以人为本”的哲学基础。对马克思主义人本思想关于人的本质和人的全面发展理论的三个方面内容进行了简单的阐释。揭示了“以人为本”是科学发展观的本质，是实现社会和谐的根本方针。     

"以人为本"在当代中国的哲学思考

本文立足于当今新的发展和实践,在唯物主义历史观和发展理论的指导下,剖析了"以人为本"的哲学基础.对马克思主义人本思想关于人的本质和人的全面发展理论的三个方面内客进行了简单的阐释.揭示了"以人为本"是科学发展观的本质,是实现社会和谐的根本方针.     

践行科学发展观发挥工会桥梁作用

在学习实践科学发展观活动中，如何发挥工会职能作用，激励职工敬业爱岗，积极投身到两个文明的建设中，从而取得企业与职工的利益共赢？ 这很值得工会工作者探讨与研究。践行科学发展观，就是坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展；     

浅析科学发展观中以人为本理念的民族特色

科学发展观是我国在西方发展观的历史演变和经验教训基础上,结合中国的传统历史和现实具体国情,针对全球性可持续发展问题和我国社会主义市场经济要求提出的,我国新时期社会发展理论.本文试就科学发展观的核心以人为本的理念与我国古代哲学的契合之处加以阐述.     

马克思主义哲学与现时代——关于科学发展观的思考

在中国共产党第十七次代表大会上,胡锦涛总书记完整系统的阐述了科学发展观,并把它作为党的指导思想写入党章,这是马克思主义中国化的最新理论成果。文章从马克思主义哲学的时代性角度出发,阐述了科学发展观的科学内涵,从一个侧面说明了马克思主义理论具有当代视野,具有与时俱进的特性,这是中国共产党人对马克思主义理论的丰富发展,从而引导人类社会走向更加和谐的存在、发展与繁荣。     

杜威教育观的哲学基础

杜威的教育观认为教育即生长。杜威发展了卢梭的天赋自然生长理论，扩大了“生长”的概念；教育即改造，杜威指出了教育的过程和目的是完全相同的东西；教育即生活，生活即发展。这种教育观集中体现了他的“教育即自然发展”的理论，“经验”是这种实用主义教育观的基石。批判继承他的教育哲学思想，对我国的教育事业，具有现实意义。