从明清徽州家谱中看人口流出对社会影响

明清时期徽州地区人口大量外流，从家谱角度考察人口外流对徽州和流寓地有何社会影响是笔者本文将要探讨的问题。明清时期徽州人口外流有着不同的形式，而对徽州乃至流寓地的社会上的影响，笔者主要从仕宦和经商两种方式考察。     

从明清徽州家谱中看人口流出对经济的影响

明清时期徽州地区人口大量外流，人口外流对徽州和流寓地有何经济影响是笔者将要探讨的问题。明清时期徽州人口外流有着不同的形式，而对徽州乃至流寓地的经济上的影响，主要是经商等谋生等经济活动造成的。     

明清徽州会社经济举隅

徽州作为明清时期一支重要商帮的发源地早已引起了众多学者的极大兴趣。在本文中,笔者关注的是:徽州人的弃儒弃农经商并不在于彻底否定儒学传统,他们走出了一条向外发展以稳定内部的自我适应道路。在传统的徽州社会里存在着一种既饱含浓郁儒风但又井井有条的社会秩序。通过对明清徽州会社经济的分析,将有利于考察该地传统社会结构的演进。     

地方宗族与明清商帮的兴起北大核心

明清商帮的兴起是16世纪以来中国商业史上里程碑式的事件,但目前学界对于明清商帮兴起的定量研究仍是空白。本文首次构建了1368—1840年间明清商帮县级层面的截面数据,考察了地方宗族、科举及宗族竞争对于明清商帮兴起的影响,研究结果表明,在控制了人口密度、人均田赋、盗乱、交通及其他相关变量后,地方宗族的发达程度对明清商帮的兴起具有显著正效应,而当地的科举文化倾向于削弱宗族的正效应。本文还进一步发现,地方宗族之间的竞争也对明清商帮的兴起产生了重要影响。     

地方宗族与明清商帮的兴起

明清商帮的兴起是16世纪以来中国商业史上里程碑式的事件,但目前学界对于明清商帮兴起的定量研究仍是空白。本文首次构建了1368—1840年间明清商帮县级层面的截面数据,考察了地方宗族、科举及宗族竞争对于明清商帮兴起的影响,研究结果表明,在控制了人口密度、人均田赋、盗乱、交通及其他相关变量后,地方宗族的发达程度对明清商帮的兴起具有显著正效应,而当地的科举文化倾向于削弱宗族的正效应。本文还进一步发现,地方宗族之间的竞争也对明清商帮的兴起产生了重要影响。     

明清徽州民间社会的契约经济

在徽州民间社会经济发展进程中,以土地转让为基本内容的契约是贯穿微州民间社会经济发展的主线,此类契约并以此为端点,辐射于徽州民间社会生活的各个方面,形成了一种更为广泛的社会契约经济.维系徽州契约经济发展的社会构造是多方面的,国家法律与地方宗族法规是规范契约经济的根本,信任是契约关系成立的前提,惩罚是契约关系维系的保障.这三重构造之间不断的调适、融合,对徽州民间财产流转的活跃,矛盾的化解,社会的稳定以及区域经济的发展产生了明显的影响,使徽州民间契约经济在明清时期得到持续的发展.     

社会形态与宗族文化——略论中国宋代以来的宗族变化与发展

中国的宗族是随着封建社会的发展而渐渐形成的一种地方组织和势力,自宋朝起初具雏形,到明清时期发展至高峰,对地方的经济、政治、文化等方面具有广泛且重要的影响。宗族文化并不是在中国历史上某个朝代突然出现的,而是随着封建统治者的意志、社会形态的变化而发展,具有强烈的社会适应性和调节性。本文对中国宋代以来的宗族变化和发展进行研究,通过探究宗族在宋朝的萌芽发展背景、明清时期的各种宗族现象等,从而进一步确定宗族并不是由明朝所创造出来,并试图揭示社会形态变化与宗族发展之间的关系。     

“徽骆驼”与宗族精神

徽州人之所以大批经商，道理十分简单：徽州地理环境恶劣，适合耕作的土地少，除了出外经商，恐怕很难找到其他更好的生存方法。徽州又是一个移民社会，由于交通闭塞，中原的士族在战乱时期不断迁移到这个“世外桃源”。《新安名族志》中说，从两晋起，历代迁移到徽州的名族一共有78个。迁移到徽州的士族们失去了原有的特权，但找到了强化凝聚力的东西，那就是他们的宗族精神。在徽州所看到的宗祠．     

试论明代徽州土地买卖的发展趋势——兼论徽商与徽州土地买卖的关系

徽州是全国现存历史契约文书最多的地区之一,它所存留的契纸中,以田土买卖的契纸最多。据笔者所见,它所存留的宋代原契三张,为国内仅见;元代原契二十余张,亦为其他地区少有;明清以后的契纸更多,这为我们研究徽州地区的土地买卖提供了丰富而珍贵的第一手资料。徽州又是明清全国著名商帮——徽商的故乡,徽商的活动对徽州地区社会有很大影响。本文想以现存徽州契约文书为主要资料,探讨明代徽州土地买卖的发展与变化,并进而研究徽商与徽州土地买卖的关系。     

浅谈佛山祠堂建筑特点

佛山是一个文化经济发达的文明的古镇。明清时期，宗族制度处于成熟阶段。为维系聚族而居的移民宗族，不少富有的家族大建祠堂。佛山现存的祠堂多为清代所建，其祠堂在选址与用材上均体现了因地制宜和因材施工的营建思想。本文主要阐述这一时期代表性的祠堂建筑特点。     

渗透商品意识的珠三角宗族伦理

本文根据族谱等文献记载，论述了珠三角宗族制因商业化而兴起，既坚持了传统宗族制的原则，又作了与商业化相适应的调整。宗族伦理为商品意识所浸染，提出“四民皆本”的新四民观。本文还以它与正统宗族制传承的典型徽州宗族制作了比较。     

明清时期农村集市的发展

农村集市，是中国传统市场的一个重要组成部分。集市的发展，也是明清时期区域经济发展中一个十分引人注目的现象。关于农村集市的研究，自本世纪三、四十年代迄今已积累了相当数量的成果。①这些先行的研究从理论上、方法上，以及各区域的发展特色等方面，给笔者以诸多教益与启迪，也引起笔者的思考和探索的兴趣。本文拟在前人研究的基础上，对明清时期农村集市的发展做一综合考察分析，并对农村集市的功能和作用提出一些个人的看法。一、农村集市的发展概况中国历史上农村集市起源很早，“日中为市”，“交易而退，各得其所”，这种小生产…     

宋代族产初探

中国封建社会宗族制度,在唐宋之际随着经济关系的变革,发生了一次历史性的转变,这便是由魏晋隋唐时期的门阀宗族制转变成为宋元明清时期的以“敬宗收族”为特点的宗族制。宋代族产的广泛兴置是新式宗族制确立的重要内容。目前,国内外史学界对宋代族产虽有所涉及,但论述得很不全面、很不系统。有鉴于此,本文拟对宋代族产做一全面,系统的探讨。     

《明清徽州典商研究》出版北大核心CSSCISSCI

《明清徽州典商研究》,王裕明著,58万字,人民出版社2012年9月版。该著以徽州典商为研究对象,以徽州典商文书研究为出发点,全面探讨徽州典商诸问题。在此基础上,把握明清典当业和明清社会,重点认识徽商典铺的经营实态以及明清社会的变迁过程。     

徽州文化

徽商是中国十大商帮之一。徽州人的商业活动开始于东晋，明成化、弘治年间形成商帮集团。明嘉靖到清乾隆、嘉庆年间，徽商已达到鼎盛时期。虽然徽文化各个分支启始时间不同，但其极盛时期却同徽商鼎盛时期相吻合：新安医学启始于东晋，盛行于明清；徽派盆景始自五代十国，明清时期达到高潮；新安理学始于南宋，一直延续到清乾隆年间；徽菜始于南宋，明清时期自成体系；新安画派始于元代，明末清初独具一格；明万历年间，徽剧风格开始形成；明万历年间，徽派版画登峰造极；徽派朴学始于明末清初，清乾隆年间达到顶峰；徽派篆刻明末清初自成章法；明清时期，徽派建筑最为兴盛等等。这不仅仅是时间上的简单巧合，而是恰恰说明徽文化对徽商具有某种依存关系。     

融合还是排斥：宗族文化对企业数字化转型的影响研究

本文采用中国各地区族谱数据度量不同地区的宗族文化,考察宗族文化影响下企业数字化转型过程。研究发现,地区宗族文化抑制了当地企业的数字化转型水平。基于影响机制的探究发现,位于宗族文化氛围浓厚地区的企业表现出以姓氏趋同为特征的董事会结构、更低的人才国际化意愿和相对较低的创新投入。结合影响情境的考察发现,政府持股缓解了宗族文化对企业数字化转型的抑制效应。本文考察了在中国这样一个有着浓厚传统文化渊源的新兴经济体如何发展数字经济和推进现代化转型的关键命题,具有理论和实践启示意义。     

破解内蒙古人口外流的对策和建议

党的二十大报告指出,中国式现代化,是人口规模巨大的现代化。2400万各族群众是推动内蒙古中国式现代化进程的主体力量,着力涵养人口红利对于内蒙古实现中国式现代化具有重要意义。2011年后,内蒙古从以前的人口流入区逐渐转变为流出区,而且流出的人口规模日益增大。2021年内蒙古第七次人口普查数据显示,全区人口流失情况较为严重,老龄化加剧、自然增长率下降、区域人口发展不均衡等人口问题日益突出,对全区经济社会高质量发展产生了较大影响。本文通过分析第六次和第七次人口普查数据中内蒙古人口外流情况,探讨人口外流的规律及深层次原因,在此基础上,就内蒙古如何破解人口外流、涵养人口红利提供思路和对策。     

从科举之废看高考语文改革

从隋唐至明清的1300年间,科举制在中国政治、教育、社会、文化等各方面都产生了重大的影响,对当今中国社会的文化教育也还有深刻的影响。了解废除科举的历史以及废除之后人们对它的反思,可以帮助我们正确认识高考,进而启迪我们更好地进行语文高考改革。     

明清湘鄂赣经济与社会的新认识——《明清湘鄂赣地区的人口流动与城乡商品经济》读后

湘鄂赣地区由于地理、政治、经济等因素的影响，自古以来有较为密切的经济联系，至明清时期已构成了一个相对独立且影响全国的重要经济区。近年来，关注明清湘鄂赣地区已成为学术研究热点，成果极其丰硕。方志远教授完成的国家社科基金项目《明清湘鄂赣地区的人口流动与城乡商品经济》（下简称《经济》，人民出版社2001年版，2005年重印）一书，无疑是其中的代表性成果之一。     

宁波商帮与晋商、徽商、粤商比较析论(二)

<正>宁波商帮与徽商之比较徽州商帮是指以新安江流域为中心的安徽徽州府籍的商人集团。徽商是构成明清时代商业资本的重要力量。徽州府下辖歙县、休宁、婺源、祁门、黟县、绩溪6个县。徽州人稠地狭,但物产富饶,徽人经商,源远流