马口窑陶器艺术的多维度欣赏价值

中国陶瓷,首先是不可复制的艺术品,它超越时空界限而被人们普遍赞赏。是因为其自身具有不可替代的艺术要素和审美价值。包含着人类艺术欣赏和评价标准带有普遍性,相同性的特征。同时也是文明的载体,是人性的容器,具有多维度的艺术欣赏价值。民间陶瓷自然地流露了创造者对美好生活的期望,而陶器匠师们所追求的是纯朴无华的艺术形式,看似随意、夸张的表现手法,体现了民间艺人高超的艺术技巧和淳朴的艺术风格。     

阮籍晚年美学思想的转向对中国文化的影响

阮籍的美学思想分前后两期,前期为浸透儒家思想之美学,后期为其晚年的儒道兼综之逍遥美学思想。后期美学思想的转向,阮籍将自然的逍遥之道形式化、审美化,以全新的眼光观照个体、放纵内情、傲物轻世、旷达不羁,给世人的审美观念以巨大的冲击,给中国文化带来了深远的影响。     

汉代雕塑美学形态对徐州城市公共艺术启示及策略研究

汉代雕塑对审美意识中人性与神性沟通有良好反映,而人性觉醒在此成为重要转折点,大量雕塑开始作为公共空间设计符号出现,其审美形态表现为速度、力量、朴拙与意象四个方面。徐州作为汉文化沿承较好的城市之一,汉代雕塑审美形态的研究对其城市公共空间设计有启示作用,体现在汉代雕塑审美形态符号的系统化及"扬弃"的优化策略。     

19世纪英国浪漫主义诗人的美学思想及其影响

19世纪英国浪漫主义诗人都提出过自己的美学观点。华兹华斯和柯勒律治就诗的本质、目的、题材、形式、想象力等重大问题,提出了自己的美学主张。济慈的唯美主义、消极感受力与雪莱的柏拉图主义等为后世提供了极富价值的参考。梳理19世纪英国浪漫主义诗人的美学思想,从诗歌的题材、想象力和语言等角度讨论了华兹华斯与柯勒律治的美学主张,分别阐述济慈与雪莱的柏拉图主义与唯美主义以及济慈的消极感受力;从诗歌内容和形式的创新、文学审美价值观和自然观等几个方面分析了浪漫主义美学思想的影响。     

汉代公羊经权思想研究述评

汉代公羊经权思想是儒家哲学的重要内容,也是学界研究的重要问题,成果丰硕。这首先表现在论著数量日益增加,学术视野日益开阔;其次是突破两个对子的研究范式,注重公羊经权思想文本的解读,探寻其内在思想理路、特质和价值;再次是研究方法多样化,不断拓展公羊经权思想研究的新领域。尽管成绩显著,但也存在着不足之处,如与孔孟和宋明相比,公羊经权思想研究较为薄弱,问题意识不突出,借鉴价值尚无发掘等。     

儒家美学思想对大学生思想教育的借鉴作用

儒家思想博大精深，奠定了中国两千多年的封建文化基础，其中表现出的美学思想深刻地影响了中国古代社会的政治、经济和文化。我们从中发掘一些中华民族智慧的结晶，有助于对当代大学生进行思想教育。     

康德美学思想下的美育探微

康德调和经验主义与理性主义的美学,融入个人的看法,建立纯粹的美感判断理论,主张美学的先天原则与普遍性。康德的美学可作为美育的哲学思考基础,并提供对美育的涵义。本文从对康德美学著作中重要概念的解读入手,尝试探究康德式的美育目的与康德美学思想下美育的实施问题。     

瞿秋白文学、美学思想及其理论探源

瞿秋白的文学、美学思想,是20世纪中国文学史上的一个重要现象,其内容主要包括以下几个方面:一是在文学的性质问题上,坚持文学艺术的阶级性和革命倾向性;二是提倡文学艺术的大众化;三是主张客观的现实主义文学及其创作原则和方法;四是坚持现实主义的美学观、文学批评观.从理论渊源来看,瞿秋白文艺、美学思想的主要来源是马克思主义的美学和文艺理论,却又直接受到俄苏文艺的影响,在很多方面借鉴学习了俄苏文学美学中的现实主义.     

论汉代俗乐管理制度及其对后世的影响

汉代的俗乐呈现出兴盛之势.汉代统治者认可了俗乐的艺术价值,成立了专门的音乐管理机构--乐府,兼掌雅乐与俗乐,尤其是在整理民歌、创作新曲方面业绩显著.汉王朝还实行了合理有效的散乐管理方式,对散乐基本上实行市场化管理,使散乐得到了较好的发展.汉代统治者制订了女乐娼优管理制度,选拔国内优秀艺术人才,以供朝廷礼乐、娱乐之需,并开始设立营妓制度.汉代俗乐管理制度和模式对后世产生了较大的影响.     

中学思想政治教学与美学

教师要通过对思想政治课本身及教学中美的发掘、美的创造,使学生在感悟美、欣赏美、体验美的同时,将之内化为自身的一种素质、修养,外化为自己的生活实践、行为举止。这样,学生的思想道德素质才能真正获得提高。     

美学视野中的成人思想政治理论课实践教学研究

我国成人教育中的思想政治理论课一直都存在着重理论轻实践的倾向。自十九大以来,高校思想政治教育被提升到前所未有的重视程度,其中“实践教学”更是被反复提及。将美学理论应用于成人思想政治课的实践教学,使思政课成为学生主动的审美享受和审美体验的活动,不仅可以激发学生学习的内在动力,也是实现思想政治理论课教学改革目标的关键途径。     

论卢梭的音乐美学思想

启蒙运动思想家卢梭认为,音乐艺术以自然模仿为美,强调旋律的统一性这一主流思想,认为真正的音乐应是以旋律为主,和声则次之,对这些观点的研究能够帮助我们对音乐创作和音乐欣赏有进一步的认识和了解。     

艾青诗歌美学思想探奥——兼论艾青的诗歌创作

文章从艾青诗歌理论与实践的结合上,从诗的“意境美：景语与情语的黏合”、“形象美：抽象与具体之间的互补”、“散文美：从有韵到无韵的超越”等方面,结合艾青的诗歌经典文本,较为系统地阐述了艾青诗歌的美学思想。     

宋代陶瓷艺术与老子朴素美学思想的关联性研究

老子朴素美学思想对宋代的政治、社会环境以及文人墨客审美观念的转变起到了潜移默化的影响,形成了独具宋代文化艺术的审美取向和美学思想,为陶瓷匠人提供了重要的审美观念,使宋代陶瓷艺术遵循功能至上、简约质朴的设计理念,呈现出平淡质朴的艺术风格。     

浅析建筑风格对服装美学的影响

在人类生活的不同时期,服装随着建筑审美风格的变化也发生着变化,呈现出异彩纷呈的面貌,二者之间存在着惊人的默契。本文分析了建筑风格对服装的影响及两者之间的密切联系。     

孔子音乐思想的美学思考

以孔子为代表的儒家音乐美学思想强调“中和之美”,强调“善”与“美”的完善结合,对我国音乐文化和教育的发展既影响深远又具有两重性。     

浅论汉代诗歌对《楚辞》的接受

《楚辞》在汉代影响深远。汉赋脱胎于《楚辞》一体,汉代诗歌亦深受《楚辞》影响。骚体诗创作十分普遍,而对《楚辞》其他方面也有接受。本文试从汉代诗歌出发,从骚体诗的仿作、《楚辞》诗句的化用、《楚辞》意象的学习,以及浪漫主义风格与"骚怨"精神的继承等方面,浅论汉代的《楚辞》接受情况。     

马克思经济美学思想及其当代意义

当代主流经济学的工具主义的贫困以及美学的世俗转向使得经济美学的建立成为可能。但是,目前国内学术界对于经济美学的研究甚少。本文从经济学的价值美和经济学的工具美两个方面阐述了马克思经济美学的思想及其当代意义。马克思经济学兼具科学性与人文性的特点,它是通过研究物与物之间的关系来研究人与人之间的关系,“人的自由全面发展”思想既是马克思经济学发展的目标,同时也兼具美学内涵,成为马克思经济美学的核心思想;此外,马克思经济学的研究方法也蕴含着“简洁美”与“和谐美”等美学特征。在今天,马克思经济美学思想对“以人为本”发展观以及和谐经济观的建构仍然有着重要的理论借鉴价值与现实指导意义。     

略论汉代乡官的设置及其治安职能

秦汉是封建帝国的开创时期,尤其继秦之后的汉更是雄踞亚欧大陆的东缘,疆土广袤,国力强盛,开创了一代盛世,前后持续400年时间,正是统治者重视基层治安,才实现了汉王朝的稳定和强盛,乡是汉代国家统治的基层单位,处于权力金字塔的底端,和老百姓密切联系,和国家的长治久安息息相关,弄清楚两千年前汉代怎样管理乡、在乡设置了哪些官吏、如何搞好乡这一级基层社会治安、实现国家稳定的,对今天依然有借鉴意义。