和王户固村一起向着幸福前行

<正>2015年8月,我从河南省滑县审计局被派往王户固村任驻村第一书记。一年多的时间,有困难,有委屈,同样有感动,有收获。刚接到这个任务时,心里很忐忑:没有任何在农村生活、工作的经验,不了解农村,也不了解农民,对如何开展农村扶贫工作和如何做好第一书记,一点儿底也没有。紧接着,党委、政府给我们开会,安排部署如何开展工作,指导我们如     

养子不辞而别我该怎么办

我和爱人婚后一直没有生育。1970年收养了黄某为养子，在当时生活很困难的情况下，我们省吃俭用，供养他上完了高中，又参加了工作。现在他突然离去，不和我们来往，也不管我们的生活。请问，我们该怎么办?     

吞图:电子图片再利用

信息时代给我们的生活带来很多便利,但也衍生了相当多的信息垃圾。当我们走到任何地方,面对任何场景,都可以不动脑筋地按下附带相机功能的各种电子便携设备的快门,同时,这些数不清的照片也吞噬着我们电脑硬盘的有限空间,该怎么办?     

狗年13个月—李郁+刘波

李郁+刘波想要呈现的既是一个个体事件,也是一种具体的现实,其真实性借用了媒体的真实,以至像戏剧化了的真实。与很多艺术家直接观察现实的方式不同的是,李郁+刘波他们是通过大众媒体来观察现实。这种好处在于,媒体呈现的现实人们一般不会怀疑它的真实性,就作品的观看者而言,这比李郁+刘波他们亲自观察到的现实更真实更可信。至于客观性,媒体是不作任何评论以保持客观,而李郁+刘波的作品从文字到图像的转换是一个完全主动的过程,从预想拍摄到拍摄完成,其意义已经发生了悄悄的变化。李郁+刘波他们也客观,只是他们的客观已经不同于媒体的立场了。就立场而言,我们对于媒体好像总是处于一种二元对立的境地,要么进行媒体批判,要么与媒体共谋。李郁+刘波他们既没有进行简单的批判,也没有与媒体共谋,他们只是关注,一种对具体现实的关注。李郁+刘波的作品直接介入了现实,他们要介入的现实也是具体现实的一种,他们的作品不是要解决现实的问题,而是将具体的现实呈现在我们的面前。具体的现实是一个问题的现实,一个我们应该去面对的现实——面对就是一种勇气。——袁晓舫《现实的创造——关于李郁+刘波的作品》     

抚恤金能否作为遗产继承

抚恤金能否作为遗产继承编辑同志：前不久．我丈夫在一次电工作业中因公去世。我没有任何经济来源，丈夫生前所在单位发给我们一笔抚恤金和生活补助费。我丈夫与前妻所生的一个儿子现已参加工作，他得知情况后，要求把这笔钱也作为遗产来分割继承。请问，他的这种要求合法...     

投资饥渴困扰农民

“在城市生活的人没有去到过基层,也不会知道基层对金融服务的渴望。事实上,真正贫穷的人却被边缘化了,他们根本享受不到金融服务。谁为山区的人提供金融服务?没有！从扶贫的角度来说,任何有良知的人都该对此感到痛心”。这是国务院扶贫办政策法规司司长刘福合在“第一届中国小额信贷峰会”上发言中的几句话,言之有据,情真意切。     

土本典昭所生活的电影《水俣》的世界

以其真挚的影像创作,和小川绅介一起被喻为日本纪录电影之双璧的土本典昭故去已经快一年了。这一年里,土本的作品,特别是以《水俣病患者及其世界》为代表的水俣系列,开始在日本各地被重新认识,在海外也显露出重新评价的趋势。不久前,我参加了土本作品的放映活动,再次观看这些作品,不得不为我们在电影制作当初没有明确意识到的,剪辑、声音的处理等后期制作的上的精致和技巧的娴熟而感叹。     

林业建设正在呼唤软科学

江泽民同志在庆祝中华人民共和国40周年大会上的讲话中说:“我们必须充分肯定中国人民在社会主义制度下取得的辉煌成就。任何怀疑、否定我们成就的观点,都是没有根据的,是错误的和有害的。同时,我们必须充分认识和坚决纠正我们工作中的失误。不承认失误的观点,同样是没有根据的,是错误的和有害的。”回顾40年林业发展的历史,我们既有     

食品安全拷问社会文化

国以民为本。民以食为天,食以安为先。但我们当前生活中,食品安全问题多发、频发,已是一个不争事实、任何一个有良知的中国人都不得不追问,我们的食品到底怎么了？我们食品为什么会如此让人没有安全感？是食品有问题还是人心出了问题？亦或仅是商业道德出了偏差还是我们赖以生存的社会文化大环境出了问题？     

我的收藏观

现在由于艺术市场的作品价钱的提升,美术馆没有办法和一些画廊或买家或拍卖行竞争到想要的作品。现在也出现了一些机构收藏作品的困难。美术馆买画的途径主要有:1.艺术家在美术馆做个展之后,由艺术家个人捐献;2.有时候是主动出击,买艺术展览上     

小运动:概念的修辞与现实的反讽

"company是一间公司,它没有老板和职员,也不发工资。它的概念和一切的概念一样模糊。Company没有纲领和相应的注解,尽管没有一家公司叫公司,但仍可以称为公司。Company艺术家之间的交流非常少,至少现在可以肯定,他们互相之间没有交融,没有共同的目标,也没有必须共同完成的事。每位成员仅仅因为彼此认可,才决定在2008年建立这间名叫company的公司……company不希望成为一种品牌或风格,但这个世界上的任何物种都需要另一种物种来为自己命名,我们不希望被定义的同时也知道它终究会被时光机器判断为一个瞬间,于是放弃了着力定义这个想法。"     

最近养殖鱼类大量死亡的现象说明了什么?(下)

<正>目前我国水产养殖动物病害防治现状实在是不容乐观的。在研究层面上没有向水产养殖业者提供在养殖生产上可以操作的、实用性强的防控技术与方法;在管理层面上没有行之有效的管控措施,多年来的事实已经证明我们的管理仅停留于空喊"科学用药"的口号上,这样的管理方式是不会有任何实际效果     

日本:镶嵌式的“绿岛农业”

"在大多数人脑海中,农场远在乡下,从事农业的人员也都是那些世代务农的家庭。于是我想,我们需要在东京为人们开垦一片土地,让生活在都市里的人们,无论是年轻人还是商人,都来更多地了解农业,并激发他们从事这个行业的兴趣。"——帕索纳公司总裁31岁的北泽友宏在东京大手町的一家银行写字楼工作,不可思议的是,他每天的工作与银行业没有任何关系,面对的工作对象竟然是蔬菜和谷物。     

关于保护地力的经济学思考

当耕地日减,地力日衰的现象如洪水泛滥一样在全世界漫延的时候,没有哪一个问题比保护耕地、保护地力令人刮目了,而当世界各国找到了法制的力量保护耕地之后,没有哪一件事情比保护地力显得更为重要了。 在我们这个人均仅1.5亩耕地的国家,不少地区也出现了乱占耕地和地力下降的问题,这比世界上其它任何国家更令人担忧,因此,保护耕地和保护地力更是我们迫在眉睫、刻不容缓的大事;近年来,保护耕地呼声渐高并已有法可依,但保护地力却仍被忽视且无章可循,所以,本文试图从经济学的意义上对保护地力问题作一探讨。     

劳拉·芭拉迪(Lara Baladi)——“我试图修补破碎的记忆”

简介:2007年9月,劳拉·巴拉迪(Lara Baladi)与格拉德·马特(Gerald Matt)的对话。艺术家参加了2005年维也纳艺术大厅的展览一些故事。劳拉·芭拉迪,1969年生于黎巴嫩贝鲁特,现工作生活于开罗。杰拉德·马特:你在我们这次名为有些故事(Some Stories)的展览上展出的作品是《羊肉串》Shishi Kebab,谈谈创作这个作品的灵感     

危险的赵

谈论一个人或一件陌生的作品可能经常要冒着过度阐释的危险,好在"工作坊"这个栏目更多的还是为了呈现一个艺术家阶段性的工作状态。赵赵很少跟人解释自己的作品,我们所了解最多的只是作者对作品制作过程的一般性描述,在另外两篇与秦思源、王兴伟的谈话也能看出来,对于艺术赵赵多半都是隐而不发的,对于生活方面却是津津乐道。或许这正是他的别有用心之     

云

梁绍基的创作以生命为要核,以生物为媒介,以桑蚕吐丝为主要造型手段,并与自然互动而著称。但对于任何西方人,若欲真正理解他的作品,我们只有略知中国传统,才能理解他为何津津乐道于在中国古建筑的朽木中发掘生命的精髓,又为何常在作品中以蚕丝来隐喻人生的愁苦与奋争。我们至少还应略晓中国思维多义的重要性,比如在中国古诗词中丝、竹、烛、     

以历史维度和时空概念来看待当下

李米:你最初的作品是一系列油画作品《有痕迹的身体》,描绘了放大的身体上的痣、斑、纹身、创伤以及手术疤痕,是什么促使你想要用身体的痕迹这种方式来表达?这是否和你的生活经历有些关系?郝雪鹏:与我个人的经历没有直接关系。最初是我在生活中的观察触动了我对身体     

济南爱迪：为百姓铺就致富路

“要赚钱，上济南。”这句已经在不少创业者中间流传的顺口溜充分体现了投资者们对济南爱迪的认可。如今他们又推出“免费培训、免费经营指导、免费赠送致富技术”的更加优惠的政策．以帮助投资者更轻松地创富。爱迪公司张总这样说：“如果我们推出的项目不能让老百姓致富，我再成功也没有任何意义!”     

浅谈会计的独立性

近年来，资本市场上的会计信息造假案越发严重，作为会计信息造假的直接参与人之一—会计人员怎么也脱不了干系。任何一个“理性人”做违法违规的事情都存在内在动力或外在压力，会计人员也不例外。从造假的内在动力角度分析，会计利润往往是整个公司业绩的衡量标准，公司员工的奖金与会计利润挂钩，会计人员作为公司的一员其经济利益与会计利润也存在密切关系。另一方面，现代激励机制的广泛应用，