鸠

聚集一起,混同一齐,广州方言说成:“鸠”。读音如“沟”。“鸠”字作为单音词的这个古意,现在普通话中已经不再使用了,唯有广州话中还使用着。例如:“鸠鸠埋”(掺和在一起);“鸠匀佢”(把它均匀地掺和)。广州方言“鸠”的这个用法是对古代文言的保留。《尔雅·释诂上》:“鸠,聚也”。     

鞫

用语言软逼,说服,或者追问不放,广州话称之为“鞫”,读如“谷”。例如:“佢唔去都要鞫佢去”(他不去都要说服他去)。“鞫佢讲出嚟”(逼他讲出来)。广州方言的“鞫”源出古汉语。《尔雅·释言》:鞫,究、穷也。”《集韵》训“”引《说文》云:“穷理罪人也,亦作鞫。”《汉书·车千秋传》:“虽然,巫蛊始发,诏承相、御史督二千石求捕,廷尉治,未闻九卿廷尉有所鞫也。”《宋书·夏守恩传》:“其子元吉(守恩之子)通赂遗,市物多不予直。定州通判李参发其赃,命待御史赵及与大名府通判     

粤语钩沉

骗,诈骗,或者是与别人开过分的玩笑,在广州方言中统弥为“(?)”。(?)读音如“棍”,第二声。例如:“俾人(?)几百文添。”此诈骗意。“佢好大话(口家),周不时(?)人。”此开玩笑意。由于人们不知道(?)字的语源,故此常借用同音“棍”字来代替。     

黚

广州方言有一个用于颜色方面的形容词“黚”读音如“琴”。不太鲜艳的黄色,或者黄色略呈黑色,在广州话中则叫做:“黄(?)”,例如:“佢呢排有病,所以面口黄黚黚”(他这段时间生病,所以脸色黄黄的)。考“黚’字的来源,它是古汉语词,现在已不通用于汉语普通话中了。现将几本古辞书对“黚”     

葳蕤(威水)

穿着得鲜明美丽,引人人注目,现代汉语说“漂亮”,广州方言谓之“威水”,例如:“你睇但今日目着得几威水!”俗变又作单音词“威”,如“阿女件衫好威!”再引伸为“出人头地”的形容词,如“某某出尽风头,够晒威水”,“呢次畀佢威到尽”,等等。后者,人们多以为是“威猛”之义,据笔者看,是“威水”的俗变。“威水”不过又是古汉语“葳蕤”的记音俗写而已。“葳”,于非切,音威;“蕤”,儒锥切,音水。“葳蕤”,或作“萎蕤”,本来是一种草名。《本     

广州话形容词一种特殊的重叠形式

广州话形容词的重叠形式有“AA十词尾”式,如“红红哋”、“大大哋”;有“ABB”式,如“滑溜溜”、“光秃秃”;有“AABB”式,如“干干净净”、“老老实实”等。这些和普通话形容词的重叠形式是基本一致的。但是,我们注意到,广州话的形容词还有一种特殊的重叠形式。试看下面句子:1、佢跑得快一快都追唔上我(他跑得再快也赶不上我)。2、你扮到靓一靓都系唔好睇唧(你打扮得再漂亮也是不好看的)。3、将呢件嘢绑到实一实(把这件东西绑得很结实)。     

觇

广州方言称抬(头)、仰(头)这个动作为觇,(渎音如“耽”)如:“觇高头睇下”;“头觇天,眼望地”。考觇字的语源,汉代杨雄《方言》中收有此字,但还没有现今广州方言中此词的词     

矜贵

广州话中有一条词语:“矜贵”,“矜”字读“京”音。此词在粤语中有两个意思:一指物品的贵重、珍贵;二指人物的自我尊贵、自负贤能。例如:“有■药材好矜贵”,矜贵是指物。“自己以为好矜贵”,矜贵指人。“矜贵”一语来源于古汉语,今天广州方言中矜贵用法与古代全然相同。     

畀、俾

广州话的“畀”与“俾”常常混淆,不能不辨。“畀”的意思:给,给与,付与。例如:畀—本书我,畀钱你。“俾”的意思:使,被,让等等。例如俾佢入嚟。讲出嚟,俾大家知道,意思     

甩

普通话“甩”音shuai“尸歪”切。词义:①摆动。如:甩袖子;狗甩尾巴。②挥动。如:甩发;甩马鞭。③抛开。如:甩手不管;甩卖(贱价抛售)。广州方言也用“甩”字,但音义与普通话的“甩”完全不同。它俗念作lek,“栗一”切。词义为:脱落;消褪;松散。如:甩牙;甩色;甩鞋带。按:广州方言俗字的“甩”,虽然口讲笔书,沿用已久,但查实无所依据。清同治年间修的《广东通志》采录了方言俗字一批,其中有“甩”,不作“甩”,亦未注出处。其他字书,均不见收入.有些方言字本可以约定俗成,但广州话的“甩”(lek),混淆了普通话的“甩”(shuai),使用起来易生误会,是不可以不辨的。     

苴

物件质量差、次、劣,广州话称为“苴”,引伸为人的能力、本领低。例如,“佢个人大字都唔识多个,真苴皮”。广州话的“苴”,是古汉语的词汇。《集韵·马韵》:“苴,侧下切,土苴和粪草也,一曰糟粕,或作笮。”又,“展     

宄

广州人把“狡诈”称为“奸鬼”。例如:佢正奸鬼友嚟嘅。把幽默风趣称为“鬼马”。例如:你真鬼马。“鬼马”有时也指“狡猾”。其实,“鬼”应当作“宄”。《说文》:“宄,奸也。”《书·尧典》:“寇贼奸宄”。广州话“奸宄”一词盖源于此。     

偾

躺、仰卧,广州方言称为“偾”,读音如“训”。“偾”作为古汉语词,有:仰卧、倒卧等意思,但广州方言引中为:睡觉,睡眠。例如:“偾着咗(睡着了)。”“偾”又用在事物上:“电单车偾喺马路心”(摩托车倒卧在公路中间)。《玉篇》:“偾,甫运切,僵也。”《尔雅·释言》:“偾,僵也。”晋·郭璞     

奀

广州方言称人物史物为“奀”。会使用这个字的人不少,但了解其来源演变的恐怕不多。“奀”字古音读如“茫”。《觚賸·粤觚》:“粤中语少正音,书中俗字,人物之瘦者为奀,音茫。”范大成《桂海虞衡志》中“奀”读如“动”,     

特产网:“特”在网中央

■“上特产网,从某种意义上说,是在解读中国。”语汇学家英威尔森女士如是说。 ■“在网言商。将中国特产推向全新的电子商务领域,起步就应有利润。”特产网的老总对此深信不疑。 ■“买特产,只有精品,没有假货。”一位旅游者的最新发现。     

新宁县瑶族乡濒危方言“峒话”调查

邵阳市新宁县的麻林、黄金两个瑶族乡存在着一种特殊的汉语方言，当地人称之为“峒话”，根据实地访问与问卷调查，发现此方言已属于“方言岛”式“濒危方言”，并从代际语言传承（母语使用能力）情况、峒话使用人口占总人口的比例（丧失母语人口的数量比例）、现存语言使用域的走向、族群成员对母语的态度等四个方面确定其濒危层级为2～3级。     

详解新闻出版"转制"——专访国家新闻出版总署副署长柳斌杰

■是事业单位还是企业单位,关键区别在于投融资权利的有无■转制后的新闻出版企业将是国有控股和主体控股两种控股形式■只涉及“存量”,民营和国外资本不能单独新办新闻出版企业■行政干预将减少,社长、总编辑将由股东选举的董事会任命     

风炉

广州人称“炉子”为“风炉”,这是广州方言保留古汉语词的又一例。唐陆羽《茶经》:“凡灸茶慎勿于风炉间灸,熛舕如钻使炎凉不均。”岑参《岑嘉州诗》有这样一句:“岸花藏水碓,溪竹映风炉。”宋黄庭坚有诗云:“风炉煮茗卧西湖”。陆游《游法云     

魏杰谈企业与市场

<正>■制度建设是企业发展的重中之重,决定着企业的生死存亡,是任伺一个希望永远立于不败之地的企业不司忽视的基础建设。■“商场如战场”。在规范的市场经济体制下,这个战场不会给任何形式的机会主义分子以机会,而是战略家纵横驰骋的大舞台。■可以肯定地说,没有文化的企业尽管可以红火一时,但终逃不脱短命的下场,它不可能成为百年老店。     

还是听其自然

上海市教委决定将上海话、上海童谣加入幼儿园小朋友的日常课程中，并通过游戏等方式融入“乡土文化”的教育。我完全赞成保护地方文化，包括方言，但问题是靠谁来保护，怎样保护？除非是处于封闭状态，任何一种地方文化或方言都是不断发生变化的，并不存在一种一成不变的或“标准”的地方文化或方言。一定要说“标准”，就得确定是哪一年或哪一阶段的“标准”。一种文化、一种方言，一旦赖以存在的社会基础发生变化或消解，这种文化肯定会随之变化或消解。