重构思想世界——论洪秀全早期思想转变

洪秀全的思想在我国吏学界研究的已相当多,并且成果丰硕.本文主要论述他早期的宗教思想,讲述他如何从一个深受中国传统化教育的仕子逐渐转化为一个敢于揭竿而起的农民领袖.     

浅谈洪秀全的思想

本文从历史的角度分析了洪秀全的指导思想。宗教唯心主义与一神论思想、空想社会主义思想对太平天国运动初期的作用;同时分析了洪秀全思想的局限性：在道德标准上表现为追求“正道”的伦理思想和封建传统伦理思想的冲突;在政治思想上表现为追求“平等主义”的思想和追求“皇权”思想的矛盾;体现出浓厚的宗教思想和进步农民运动革命思想的对立。     

浅谈洪秀全的思想

本文从历史的角度分析了洪秀全的指导思想.宗教唯心主义与一神论思想、空想社会主义思想对太平天国运动初期的作用;同时分析了洪秀全思想的局限性:在道德标准上表现为追求正道的伦理思想和封建传统伦理思想的冲突;在政治思想上表现为追求平等主义的思想和追求皇权思想的矛盾;体现出浓厚的宗教思想和进步农民运动革命思想的对立.     

浅析洪秀全与杨秀清的利益关系

太平天国运动是我国封建社会农民运动的最高峰,它的产生及发展一直笼罩在神秘的光环之中,担负着反封建反侵略的历史任务,甚至在一段时期内达到全盛的状态,这与它当时的革命领袖有着很重要的联系。虽然它是由农民阶级领导和发动的,没有完成历史的使命,但这场农民运动却给后人留下很多值得借鉴的现实意义,本文试从浅析洪秀全与杨秀清的利益关系的变化得出革命队伍的团结,尤其是领导核心内部关系的协调与发展是影响到革命事业取得胜利的基本保证。     

曾国藩品格与太平天国运动研究

曾国藩一生最大功绩是镇压太平天国运动,曾国藩品格在镇压太平天国运动中发挥了重要作用,这里论述曾国藩品格主要从三个方面忠君、坚毅,任用贤才,把这三个方面品格放在历史事件中分析,更好突出在镇压太平天国运动中发挥的作用,同时把他的品格和太平天国领导人的品格加以对比,使其品格更加鲜明,更好的分析曾国藩品格对镇压太平天国运动影响.     

依法加强宗教管理对民族团结的意义——从宗教渗透、宗教极端思想的危害分析

处于转型攻坚时期的中国,遭受着境外敌对势力利用宗教渗透和宗教极端思想干预我国宗教事务、破坏民族团结、社会稳定的威胁.依法加强宗教管理,防止宗教渗透、肃清宗教极端思想毒瘤是建设法治中国、构建社会主义和谐社会的必然要求.     

论太平天国运动中农民的伟大功勋

太平天国运动是中国历史上规模最大、影响最深的一次农民起义。它组织了强大的武装,历时14年,转战18省,攻克了600多个城镇,并系统地提出了革命纲领．建立了比较完备的与清王朝对峙迭11年的农民政权,从而把我国封建社会的农民战争发展到最高峰．在世界农民战争史上也是前所未有的。它又是中国近代史上第一次革命高潮。这场轰轰烈烈的农民革命运动和我国历史上历次农民战争一样,由于时代和阶级的局限性．再加上中外反动势力的联合绞杀最终失败。但农民的功绩将永远彪炳史册。     

太平天国运动中的信息传播方式研究

在中国封建社会历史上，信息传播事业是封建文化专制主义的一部分，历来都被统治阶级所掌握，清朝也概莫能外。但是面对清政府的言论出版之禁，太平天国的农民领袖们为了传播自己的宗教思想、革命理想及纲领政策、法令等，率领广大民众运用可能采取的一切方式进行革命思想的传播工作，并且在信息的传播方式上较之以往的农民战争有所创新，为我们展现了中国近代社会多样化的文化信息传播符号，也为传播学中的媒介发展史提供了丰富的史料内容。     

哈耶克宗教思想研究

诺贝尔经济学奖获得者哈耶克认为,与封闭社会与开放社会两种社会类型相对应的是两种截然不同的道德类型。封闭社会强调休戚与共和利他主义,而开放社会则强调对一般行为规则的严格遵守。然而,尽管新的道德观念与人类的＂返祖＂式的本能相矛盾,正是在宗教作用下,在漫长的文化进化过程中,各种有益的习惯、习俗与传统才得以有效的传承与发扬,才有了人类今天的富足与繁荣。哈耶克并不是有神论者,尽管他的宗教思想存在着不可知论和功能主义之嫌,但是,他却让我们不得不深刻反思：作为中华五千年文明守护者的中国传统文化如何才能得到更好地继承与弘扬。     

梁漱溟的“中国文化与宗教”思想述评

梁漱溟先生认为中国文化中没有宗教,而是“以道德代宗教”,周孔礼教在中国文化历史中起到道德教化和宗教的作用,成为中国文化的核心部分。本文从梁漱溟先生关于中国“以道德代宗教”的思想维度,来阐释其关于中国文化与宗教的思想。     

浅议马克思的法与宗教思想的渊源

试图从马克思的家庭背景;希腊的自我意识哲学派的观点;中世纪西欧法学派的思想;德国哲理法学派的思想四个方面对马克思的影响进行分析,最后形成马克思的法与宗教的整体思想.     

近代早期先进人士的复兴中国梦之路——以魏源和洪秀全为例

文章阐释魏源和洪秀全对于西学、进化思想以及政治制度的论述,并以此为依据对中国梦进行复兴。魏源对于西学主要集中在器物方面的介绍;洪秀全对于西学主要集中在基督教的介绍,二人的介绍都使西学在中国得到广泛传播,产生了思想启蒙的作用。在进化思想方面,二人都主张中国传统的变易观,主张通过逐渐发展的方式改变中国的落后形式。二人虽然在政治制度上都主张封建君主专制体制,极力维护封建君主的统治形式,保留帝制和皇权,以适应中国长期的大一统形式,但是也加入了西方政治思想中的民主成分。在复兴中国梦的过程中,他们所做出的努力在客观上消解了封建君主专制。     

新形势下如何防范宗教思想对高校的渗透

近年来,宗教对高校的渗透已经成为影响我国教育事业健康发展和社会稳定的一个不可忽视的因素,如何有效防止宗教组织对高校的渗透,为大学生的健康成才营造一个健康的环境,是新时期高校稳定工作的一个重要方面。阐述了宗教向高校渗透的方式和特点,分析了高校师生易受到宗教渗透的原因,并就高校如何抵御宗教提出了建议。     

浅谈中国传统宗教的宗教精神

宗教精神是人类一切精神创造活动的资源,是文化的最高层次。不管是哲学、科学、文学艺术或者是社会伦理很多都是由宗教派生出来的。本文通过对中国传统宗教即佛教、道教的介绍,浅谈了对中国传统宗教精神的理解。     

宗教、邪教与“法轮功”

（一）宗教是人类社会发展到一定阶段而产生的历史现象，是一种“颠倒了的世界观”。恩格斯说：“一切宗教都是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映，在这种反映中，人间的力量采取了超人间的力量的形式。”世界上三大宗教———基督教、伊斯兰教和佛教的出现，都是同君主制的存在相适应的社会现象。１．基督教及其主要教派基督教是信奉耶稣为救世主的宗教。它是从犹太教中一个小教派分离出来，逐渐形成一个独立的宗教。犹太教认定他们的部落保护神耶和华就是救世主，而作为犹太教中的一个小教派相信耶酥是上帝派降人间的…     

关于毛泽东宗教思想的再认识

毛泽东对宗教的看法可以从历史文化、历史地位、宗教个体、统一战线等多个角度来分析研究。从历史文化角度看,宗教文化是中国传统思想文化的一部分。从历史地位角度看,宗教是社会文明发展的产物。从宗教个体角度看,毛泽东对三大宗教提出了深刻的见解。贯彻毛泽东关于宗教的思想,加强党对宗教界的领导,是巩固和扩大统一战线的重要举措。     

遏制宗教极端思想渗透的策略研究

宗教极端是暴利恐怖活动的思想基础,遏制宗教极端思想蔓延有利于推动新疆的团结和谐、繁荣富裕,促进新疆的文明进步、人民安居乐业.遏制宗教极端思想渗透的途径主要有:各级领导干部要充分认识宗教极端思想渗透的实质和危害性,建立党委一把手负责,各个部门齐抓共管的长效机制;加快边疆少数民族地区的经济建设;以现代文化为引领,加强民族地区文化建设,促进民族传统文化向现代转型;加强基层党组织建设,发挥基层党组织的主阵地作用;加强边疆少数民族地区的宣传思想工作,开展爱国主义教育、民族团结教育;加强对宗教组织和宗教事务的管理,发挥爱国宗教人士的作用,引导广大信教群众树立正信、树立健康、文明的生活方式,抵制极端思想的影响.     

毛泽东关于西藏宗教工作的思想探微

毛泽东在西藏革命和建设中,为做好宗教工作作出了一系列的指示,形成了西藏宗教工作的思想,主要包括尊重宗教信仰自由又注重引导群众走出宗教迷雾自我解放、创造性地进行宗教改革解决宗教问题、做好与宗教相关人员管理工作规范宗教管理等。毛泽东对西藏宗教工作的思想对现今做好宗教工作仍有重要意义。     

引导宗教文化与社会主义相适应的思考

宗教文化蕴含在各大宗教教义中的和平、和谐、平等、自然伦理道德等资源,以及它所提倡的互帮互助,诚实守信,全体公民平等友爱、融洽相处与我们党提出构建社会主义和谐社会的基本要求是一致的。积极引导宗教文化与社会主义相适应,无疑是构建社会主义和谐社会的重要任务。     

全球化时代的宗教与国际关系北大核心CSSCISSCI

全球宗教复兴和国际关系的"宗教回归"使媒体和学界对国际关系中宗教作用的看法发生了相当大的变化,"颠覆性"常常被用来形容宗教对当前国际关系的挑战。宗教在当前国际关系中的作用虽然日益显著,但其作为各国对外政策和国际关系中的次要因素,既无法撼动国家在当前国际体制中"制定规则"的支配地位,也难以作为"重建"国际关系学的要素。作者最后讨论了全球化时代国际关系的"宗教回归"对中国的影响、宗教作为中国国际形象建构因素以及中国公共外交和民间外交资源的重要性和可行性。