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今年4月份,肇庆市广东风华高新技术股份有限公司的“FH”商标、广东肇庆星湖生物科技股份有限公司的“星湖及图”商标、清远市广东新亚光电缆实业有限公司的“新亚SHINE及图”商标、广东远光电缆实业有限公司的“光GDYG及图”商标和韶关市乳源瑶族自治县东阳光化成箔有限公司的“HEC”商标被国家工商总局商标局认定为“中国驰名商标”。 相似文献
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一说起吃食堂,不少老员工可谓是五味杂陈。这么多年,食堂饭难吃、服务态度差似乎成了一条“铁律”,要不是图便宜、图省事,谁愿意吃食堂? 相似文献
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<正>一体化、一张图、一个数、一个标准、一把手、一个目标,是我们的基本轨迹、基本经验和基本规律。如何高效融入数字化,是建筑企业共同面临的时代课题。作为建筑央企,我们坚持与时代同行,积极响应“数字中国”,融入“数字铁建”“数字十八局”,一直致力于寻求信息化转型的最优解。回顾七年信息化转型之路,“六个一”即:一体化、一张图、一个数、一个标准、一把手、一个目标,是我们的基本轨迹、基本经验和基本规律。 相似文献
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一、正确看待“信息孤岛”现象
“信息孤岛”现象一直是企业信息化建设中的热门话题,根据CNKI中国知网对十多年对“信息孤岛”关键词统计分析来看:“信息孤岛”越来越受到学术界和企业用户的普遍关注,见图1。 相似文献
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近日,我局查处了一宗冒充注册商标案件,“游子街”标识(图1)是广州市某公司在第25类(使用商品:鞋)上的注册商标,2005年4月许可给当事人鹤山市某鞋厂使用,生产销售皮鞋。但该鞋厂在皮鞋及包装上使用的商标标识为“SW”(图2),并标明注册标记,且“SW”没有在皮鞋中核准注册,因此被我局立案查处。 相似文献
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一般来说,当事人将他人享有著作权的作品注册为商标.就会造成著作权与商标权的冲突。曾经引起社会各界广泛关注的“武松打虎图”、“三毛及图”商标纠纷案就是著作权与商标权冲突的典型例子.因为上述商标本身“借用”了他人的美术作品。但在有些案件中.当事人是将他人作品的名称、他人作品中虚构角色的名称注册为商标。 相似文献
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<正>国网浙江电力平湖市供电公司坚持“党建带团建,团建促党建”工作思路,全面推行“双体联动、四大融合”工作体系,通过“三抓三强化”的举措,加强党团组织一体化建设,创建“党团联动+”品牌。国网浙江省电力有限公司平湖市供电公司(以下简称“平湖市供电公司”)深入分析公司当前“党建带团建、团建促党建”过程中面临的困难和挑战,不断促进工作方式转型创新(见图1),并在实践中形成了“双体联动、四大融合”的工作思路(见图2),促使党团建工作实现了相互补充、共同发展。 相似文献
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发行于1953年并流通了半个多世纪的二版纸分币退出流通领域已经一年了,细数这3种纸分币,人们都对它们的画面记忆犹新:面额一分的纸币以卡车为主图,以金黄为底,俗称“金卡车”;二分纸币以飞机为主图,以浅蓝为底,俗称“蓝飞机”;而五分纸币以轮船为主图,以浅绿为底,俗称“绿轮船”。 相似文献
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3月初,媒体陆续收到了OPPO新款智能手机Find 7的邀请函,这份颇具创意的邀请函是一张图为十字路口交通灯的明信片,足有半平米大,写着“由Find 7拍摄”,邮编为“319798”,落款处还有一组数字“2145000”。 相似文献
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近日,三角公司收到国家工商行政管理总局商标评审委员会2008第05379号文件,三角公司2001年4月10日争议撤销东营华泰橡胶有限公司的第1448417号“三A及图”商标案件审理终结,三角公司争议撤销理由成立.“三A及图”注册商标被撤销。 相似文献
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德图仪器国际贸易(上海)有限公司将在10月份推出红外热像仪test0875和test0881二款新品。这是记者日前在“德图红外热成像仪的新产品发布会”上得到的信息。德图一直不断开发新的技术和产品,顺应中国市场的要求,致力于未来,希望与中国市场共同发展。 相似文献
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一个名叫“按图搜索”的谷歌工具,采用基于图片的搜索技术,正成为帮助我们破解“图像密码”的专家。 相似文献
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四、生产与维修之间建立密切的关系
两个企业,一个达到以可靠性为中心的文化,而另一个则没有达到,他们的另一个明显差别在于生产人员与维修人员之间的团队合作水平。参照图1可知,在被动维修环境中,生产与维修之间的关系十分简单。生产说“起跳”,维修就说“多高”?另外,有些人对这种情况称为“面向用户”。我倒认为这是“生产奇想的奴隶”。 相似文献
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穿劳保、戴安全帽、随手关灯、下班前及时切断电源……这些看似举手之劳的事.却往往在现实生活中被我们所疏忽。“举手之劳”缘何难以落实?无非是有一些人的安全意识淡薄,“一直都是这样过来的,不会有什么问题的”,思想麻痹;安:全习惯违章,“心里懂得,一到工作时就忘了”,图省事,对自己违章行为。熟视无睹;安全侥幸心理。“反正不会在我身上出事。没事的”。不该干的事干了,不该省的工序省了,不该方便的:地方方便了:安全失衡心态。 相似文献
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“天下从事者,不可以无法仪”,文化的获取,也需要有学习、效法的对象,即“法义”。古人以父母、师长、君主为“法仪”。古之学者认为,这种学习是不可靠的,因为父母、师长、君主之中,有许多的不仁之辈。所以,道、儒、墨都主张,人应效法自然。自然,是最可靠的“法仪”。 效法自然,最主要的是效法天。“天行广而无私,施厚而不德,其明久而不衰”,天无选择地对万物施恩而无私图。“天行健,君子以自强不息”。天以最刚建的性格给人以激励。同时,先哲门还主张效法地。大地“厚德载物”,无论是什么生物都依靠它而生存、繁衍,而且… 相似文献
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