与时俱进 全面建设小康村——六联村概述

六联村是坪山镇的一个中等规模行政村,处于镇中心区域,占地面积13.8平方公里,下辖13个自然村。现有常住人口1478人,暂住人口约3.7万人。全村拥有“三来一补”和各类企业80家。 1996年至今六联村曾先后被市、区评为“文明单位”、 “文明村”,被国家司法部、普法办列为全国首批13个村级普法依法治村联系点,被深圳市评为“三五”普法先进集体,综合档案管理荣升     

哈萨克族唱给母亲的歌的传承、变迁及功能

本文运用民族学、人类学的田野调查方法，通过对新疆塔城地区托里县和乌鲁木齐县庙儿沟村哈萨克族村民的访谈，调查研究哈萨克族唱给母亲的歌的流传方式，传承方式，歌曲的教育、文化功能以及变迁等。     

华南古村落系列之二十三——钟楼村

钟楼村建于清代咸丰戌午年(1858年),村落座西北朝东南,以欧阳仁山公祠为中轴线,左3巷右4巷,每巷安排7户居所,共49户。环绕村落的3米多高的村墙上,建有4个哨垛,村墙之外,有宽3米深2米的护村河,5层高的炮楼扼守村落东北角,从而构成钟楼村完整的防御体系。     

实行质量体系认证后企业标准化工作的探讨

1903年,英国首创世界上第一个用于符合标准认证标志,就是著名的“BS”标志或称“风筝标志”,从那时起至今,质量认证已有上百年的历史。现在许多企业都在进行质量体系认证活动,我国已将ISO9000族标准全部转化为GB／T19000族标准。GB/T19000族标准本身就是一系列标准,是我国质量认证的纲领性依据,随着时代的进步,GB／T19000族标准也随着ISO9000族标准的改版,不断更新和完善内容。     

纳西族葬礼中的和谐精神——以丽江南溪葬礼为例

基于丽江玉龙县黄山镇南溪村田野调查的一点认识,通过反映纳西族丧葬文化在南溪村这个小背景下的图景,发现葬礼的方式、程序、过程及其过程中的娱人因素等,表达生者对死者怀念、祭奠的同时,始终渗透着一种和谐精神,这种和谐精神促进了民族认同、社区稳定、人际关系的和谐。     

华南古村落系之二十四——大江埔

大江埔村就在105国道的边上，350多年来一直是邝氏族人的聚居地：清代成丰年间，大江埔出了一位名为邝天贵的举人，其同科状元是高州人林召棠：林状元得志之余给大江埔题写了村名，他故意将“埔”字漏点，寓意大江埔村后人能锦上添花。当其时也，大江埔的邝氏族人定当踌躇满志。     

湖北省孝昌县——“政府采购娘家”带领农民致富奔小康

4月16日,湖北省孝昌县邹岗镇永谊村又组织了40多位村民到天津去打工。临行前,村党支部书记杨德武对外出人员说:     

华南古村落系列之十一——朗头村

雨中的广州市花都区炭步镇朗头村,虽然难以得见原本想象的田园丽日,但灰暗阴沉的天幕,倒是感受这个衰败村落的最为相宜的氛围。 朗头村虽为清一色的黄姓,但由于宗族规模庞大,为合理安排居住空间,在其开村不久,便规划出朗东、朗中、朗西三个一线排开的聚落。每个聚落长约400米,纵深约300米,位于最前排的建筑皆为祠堂、书室     

畲族赋役史试探

畲族是我国东南地区的古老民族，有人口63万（1990年），分布于闽、粤、赣、浙、皖五省区。这一分布格局奠定于清代。舍族研究的学者大多认为造成合族长期迁徙而广泛分布的主要原因是封建统治阶级的政治压迫和经济剥削。依此，探讨舍族赋役史自然是非常重要了。然而，鲁族研究自1906年开始至今，已有论文和介绍性文章3to多篇、专著10余本，而论述舍族赋役史的，唯有《鲁族简史》和《蜜族史稿》。蒋炳刘先生于其参撰的《会族简史》有关赋役概述的基础上，在其《舍族史稿》中加以展开论述，虽然前后累计只有9个自然段，（’担率先开拓这一纷繁…     

华南古村落系列之三十三——南屏村

珠海南屏村是近代名人容闳的故里。容闳是第一位在美国接受教育并获学位的中国人,他1854年毕业于耶鲁大学并回国,在其极力推动下,百余名幼童赴美留学,造就了中国近代大批风云人物。但在今天的南屏村西大街三巷一号,仅剩一断壁残垣,并挂有木牌(并无任何“文物保护单位”的标识字     

中国历史文化名村(广东篇)巡礼

国家建设部和文物局从2003年至今已经评选并命名了五批中国历史文化名村,它们独具不同的地域特色。这些村镇分布在全国二十五个省份,     

杜尔伯特——熠熠生辉的奇葩

自然风光美丽迷人——一望无际的大草原，蜿蜒东去的嫩江，灿若明珠的湖泡，层峦叠障的山丘，发育完整的湿地，松涛起伏的森林，绝无仅有的沙地怪榆，极具生态旅游代表性。游泳文化底蕴厚重——众多的辽金遗址，四代王爷墓地，神圣肃穆的旗敖包，水天一色的连环湖。英灵永驻的寿山度假村，古色古香的北极岛，拍摄《东北王——张作霖》的外景地五马沙坨，堪称人间乐园的蒙古包群，可淋浴畅游的天然温泉，都格外令人神往。     

神秘的伙婚

在四川省凉山彝族自治州木里县西南边缘的深山峡谷里，有一个遗世独立的俄亚大村，那里至今仍保存着最原汁原味的纳西古风神韵。     

华南古村落系列之十二——文冲村

文冲村与新落成的广州市黄埔区政府大楼相距不过数百米,但新近在其周边“发展”的诸多凌乱建筑,几乎使这个逾五百年历史并聚居着万余陆氏族人的超级村落无从寻访。 文冲原由陈姓开村,清康熙年间,祖居山东泰安陆乡的陆氏族人经粤北南雄珠玑巷南迁文冲。此后“陆”长“陈”消,终成今日几乎清一色陆氏之格局。     

中街崛起之谜

中街崛起之谜本刊记者辛炎图为村党支部书记黄恩福（中）、副书记回二祥（右）和村委会主任姚汝江（右）河北的青县，不乏富裕的村庄。这些村，或因乡企发达致富，或靠农业发家，或以私营经济见长……近年来，如同群星闪烁的苍穹又添新族，青县大地耀起了一颗新星———清...     

新形势下建立亚元区的可行性分析

至今为止,亚元成形无实质性进展,也无明确的发展历程界定,但亚元形成将会产生的巨大作用及其实现的可能性是毋庸置疑的。亚元的前途与未来将走向何方,这是本文对亚元这一话题关注的原因。重拾这一研究课题,分析的重点应在解决路径上。本文从亚元发展史开始梳理,对现存的最大障结进行分析,在发现问题之后找出问题背后的制约因素,以此提出自己的见解和主张。     

中国历史文化名村广东系列 探花上榜，进士辈出 广州市番禺大岭村800年历史辉煌

【颁奖词】大岭村,广州市唯一的"中国历史文化名村"。这个小小的村子至今已积淀了八百多年历史,以出了1个探花、34个进士、53个举人和100多个九品以上的官员而闻名。如今,这个村庄承继优良传统,才人辈出。而分散在村中的古塔、祠堂、蚝壳墙等散发出的古老意味,更是与之相得益彰,营造出一个有着书卷香的古村。     

照亮人文古城 温暖山水依兰——东北最大太阳能光电开发项目开工奠基

2010年4月15日，哈尔滨旺族太阳能光电有限公司在依兰县举行开工奠基仪式，这是今年该县新开工的第一个大项目。去年12月份，通过多方努力和洽谈，依兰县与山东德州旺族集团签订太阳能光电投资项目，这是新一任县委矢志推进“五大产业集群”做大做强、着力创建全国新能源产业第一县的新成果，是该县坚持走新型工业化道路、加快经济发展方式转变迈出的新步伐，     

殚精竭虑富村民─—记何胜国的事迹

面对南高营村的巨大变化，都说这是一个奇迹。而这个奇迹，引人发省的是村党委书记何胜国带领村民走过的12年“团结、实干、兴业、富民”的历程。南高营村现在是个万人大村，据史料记载，南高营村发展演进的历史起点，可以追溯到公元前414年的春秋战国时代。那时，这里是中山国新建的东垣东关兵营，驻扎重兵。到公元前305年赵武灵王攻打中山国东垣邑后，派一位姓高的将军在东关兵营长期统兵镇守，由此得名“高家营”。村大、人多、事杂、是非多、基础差，治理和发展难度相当大。12年前，在郊区近百个村综合村力排位中占倒数第9位，而且村里…     

全国小康建设明星村——河北省蠡县武家营村

河北省蠡县武家营村是冀中平原上一个只有545户、2385口人、耕地2330亩地的小村庄.改革开放以来,在全国劳动模范、八届八国人大代表、党总支书记李惠生带领下,武家营村从一个"不长庄稼产皮硝,种一葫芦打一瓢"、"吃粮靠统销,花钱靠贷款,生活靠救济"的传统农业穷村,一跃成为"工农业齐发展、三个文明建设齐丰收、人民生活大变样"的社会主义新农村,走出了一条治穷致富奔小康的"金光大道".