唐玄奘梵本佛经译场大周西明寺

大周西明寺，位于今交口县（隰州温阳县）康城镇村北的寺觉里，隰州在隋唐时为北方重镇；是京城长安（今西安）之门户。今寺觉里的寺庙、居民和学校全系西明寺的古遗址，约占地200多亩。它是由西天竺月支国释摩腾竺法兰始创建于东汉永平十年（67）。东晋十六国至北魏时期的高僧慧达大师重建于公元409—414年间。以后唐、宋、明、清历朝均作过修葺：     

清初嫩江流域的早期开发

人类对嫩江流域的开发，可以追溯到遥远的古代，但无论是史前的昂昂溪文化时期、汉代的夫余王国时期，还是辽金的繁荣时期，在开发规模和程度上，都难以与大清王朝时期相比。在清初的顺治到乾隆年间，迁徙到嫩江大地的各族人民和当地的土著居民一起，掀起了开发嫩江流域的高潮，初步改变了嫩江流域的面貌。一、明末清初的嫩江流域明末清初，尽管人们对嫩江还没有形成完整的认识，但大自然造就的这条充满无限生机的母亲河却依然故我地流动着。当时，嫩江也叫脑温江或诺尼江，发源于大小兴安岭之间的伊勒呼里山南侧，沿途接纳了诺敏河、阿伦河…     

不可割断的南宋史

南宋虽然只有一百五十多年的历史，但它的社会经济、科学技术、文化思想，甚至各项制度，都处于当时世界领先的地位。南宋时期，社会生活发生了很大变化，对后世产生了深远影响：面条在南宋定型并得到普及；富户出行坐轿、新娘坐花轿的习俗也形成于南宋；桌椅在南宋开始普遍使用；人们用牙刷保持口腔卫生也开始于南宋。同时，南宋又是北宋发明的活字印刷术的重要实践期，王安石新法的功过是非也在这一时期得到最好的检验。南宋培养了岳飞、文天祥等民族英雄，他们成为中华民族的精神楷模。因此，南宋史是中华五千年文明史不可割断的一部分。     

《徽商与徽学》简评

始于 2 0世纪初的徽学研究 ,到了 2 0世纪 5 0年代 ,随着徽州契约文书开始大量发现和流传 ,日渐受到重视。 2 0世纪 80年代以后 ,有关徽学研究的学术团体和研究机构纷纷建立 ,研究的领域不断拓展 ,成果迭出。日、韩、美等国家也有一些学者开展了对徽学的研究。徽学与藏学、敦煌学并称为中国三大地域文化的显学。在徽学研究上颇有造诣的陈学文先生的新著《徽商与徽学》 ,于 2 0 0 3年 4月由方志出版社出版。陈学文先生长期从事明清社会经济史研究 ,出版了相关的专著多部。明清时期 ,徽商经营的足迹“几遍宇内” ,有“无徽不成镇”、“钻天洞…     

隆里古城

这里是明代洪武年间屯兵形成的千户城，距今已有六百多年的历史：古城的先辈都是来自中原的军士，后裔至今还固守着明清时期的汉文化，与周围集居的侗、苗、瑶等少数民族文化形成了巨大反差，人称“少数民族中的少数民族”，作为我国与挪威合建的生态博物馆之一，古城住民的生活习俗会让每一位远道而来的访客触摸到浓郁的远古气息。     

穷则思变──从明清晋商谈如何走出贫困(连载之一)

编辑人语：山西，华夏文明主要发祥地之一；山西，明清晋商称雄华夏五百年；然而，同样的山西却在改革开放的大潮中落伍了，与其他的省份距离越拉越大，这究竟是什么原因呢？从本期开始连载的壬小鸽女士的文章或许能给我们一点启发。明清时期山西人大批走出家门，外出经商，正如明代隆庆万历年间曾任礼部尚书兼东阁大学士参赞机务的张四维所称：当时蒲介之民“挟轻资率车牛走四方者，则十室九空”。正由于此，才形成了明清五百年称雄华夏的，堪与世界著名商人（威尼斯商人）相匹敌的中国商界劲旅——晋商集团。是什么原因使山西人在此时大批…     

杭州洪氏家族与洪昇

整理和发掘洪氏化，对于浙江建设化大省、杭州建设化名城意义重大。宋明时期，杭州的印刷出版业在中国乃至全世界最为发达。在杭州写作并出版的各种历史述和其他化、科学述在全国也属最多。自北宋开始，官方所修正吏以及国子监用书大部分在杭州印刷。活字印刷的发明毕昇也为南宋“杭州布衣”。中国最早的戏曲宋元杂剧形成于杭州，明清走向历史高峰，其中洪氏家族有特殊贡献。西溪国家湿地公园内的洪家埭留有包括洪氏宗祠、洪园等许多洪氏家族的历史化遗迹，留下镇东穆坞则有洪钟墓。这些化遗迹，是杭州和西溪国家湿地公园十分重要的有机的内在化因素，具很高的历史价值。[编按]     

雅典民主制度与中国古代的中央集权成因分析

古希腊多山多岛的地理环境，“航海民族”之誉的特性以及小国寡民的城邦制度，赋予了希腊文明独特的魅力，经过梭伦、克利斯提尼、伯利克里等的努力，雅典民主政治臻于鼎盛。在中国，早期的国家政治制度是随着夏世袭制的建立而开始出现的。商周时期，经历了从六国联盟到天下共主的转变。秦朝建立的中央集权制度对此后两千多年的中国封建社会发展有着深远影响，同时中央集权和地方分权的斗争也长期延续，但整个趋势是专制皇权日益加强。明清君主专制制度日益强化，清朝达到了顶峰。东西方何以形成这两种截然不同的政治制度呢？本文就这个问题进行了初步的探讨。     

树人千载的宁波教育 宁波教育：人文自古繁华

宁波素有“文教之邦”的美誉。早在7000年前，先民们就在这里繁衍生息，创造了灿烂的河姆渡文化，由此拉开了赋有宁波地域特色的教育活动的序幕。从东汉的余姚学宫，三国东吴时慈溪鸣鹤场的虞都尉讲舍，到北宋的“庆历五先生”，南宋的“淳熙四君子”，加之明清时期黄宗羲、全祖望等大师级人物不断涌现，使姚江学派、浙东史学派为代表的浙东学术最终成为开启近现代维新变革思潮的重要力量。而当下的宁波教育并不止步于历史的辉煌与成就。她怀着“为天下倡”的首创精神推进教育改革；她以“观世界潮流”的全球胸襟扩大教育开放；她以“文教之邦”的深厚积淀提升教育品质…在不断地开拓与反思中，宁波教育步步前行。本期文化视点从宁波崇教文化的历史发展脉络、时代精神以及当代反思等视角，带您细细领略树人千载的宁波教育文化。     

浅谈钧瓷的甄别与收藏

钧瓷，始于唐，盛于宋，又经历了元、明、清直到今天，它始终闪耀着绚丽夺目的光彩，为世人所青睐。古朴典雅的造型，变幻神奇的釉色，钧釉瓷器以其特有的魅力，令人折服陶醉。宋、金、元时期生产的古陶瓷距今最少也有六百多年的时间。因此，散落民间的传世器物几近绝迹。文物市场上偶有所见，也多系出土之物。真品寥寥，膺品却充斥市场。一些高仿品经过做旧处理后，几乎达到以假乱真的程度。准确地甄别真假与维护藏者利益一线相系，有感于此，在借鉴传统古陶瓷鉴定经验的基础上，笔者从胎、釉、型、足等几个主要方面浅谈拙见。盛世谈收藏，作为颇具收藏价值的钧瓷因其产品数量有限、生产区域明显、文化内容丰富、艺术品质高雅、历史渊源流长、审美风格鲜明、尤其是曾多次作为中央领导人的出国礼品，渐渐成为陶瓷界收藏的热点。     

关注新生代民营经济

所谓新生代民营经济，就是指在我国从九十年代初开始成长起来的新的民营经济的群体。新生代民营经济虽然也属于民营经济之列，但它与我国在改革开放之后到九十年代之前所形成的老的民营经济有极大的区别。新生代民营经济的主要特征是：第一，它形成于我国经济从短缺走向相对过剩的时期，因此它不是靠市场需求的过度旺盛而拉动，而是靠自身的竞争能力和对市场需求的开发与创造而发展；第二，它的创业者基本都是接受过正规的高等教育具有较高文化素质，而且大都在技术或管理上有特长、具有极强的技术和管理创新能力。因而其发展是靠企业自身的…