直击2011北京国际青年戏剧节 戏剧，你好!

跑孟京辉导演在第一届北京青年戏剧节上喊出让“戏剧革命像爱情一样来到你身边”，已经4年了，伴着青戏节越来越花哨的斑马logo，活跃在这个平台上的人和剧也越来越多。     

『过年』杂想

现在的“春节”,过去是旧历新年,故民间仍称“过年”。旧年刚过,杂想颇多。 按照我国民俗,过年要贴春联,一为喜庆,又示祝福。现在,住宅区是单元房,没有合适的“门脸”,缺少相应的气氛,贴春联的也就少多了;笔者所居小区, “藏龙卧虎”,有不少有名的文士,喜弄联者却寥寥无几。唯独笔者,每逢过年以此为乐,看着大红大金的对联,想着昔日的经历,盼着来年的风光,又兼刺激自己,年年出对,岁岁书法,倒也别有一番自娱的滋味。     

浅论艺术风格与戏曲刨新

有些同志珍视艺术的传统风格，不赞成“话剧加唱”，不赞成搞成“非驴非马”的东西。有些同志不那么看中艺术的传统风格，“甩掉老钉鞋，穿上旅游鞋”，反映了一些同志对传统艺术风格的厌倦。风格就是个性，就是差别，就是特点。话剧有话剧的风格，歌剧有歌剧的风格，戏曲有戏曲的风格。就戏曲来说，一个剧种没有自己独特的风格，不成其为剧种；一个表演艺术家没有自己的独特风格，不成其为流派。京剧是京剧，越剧是越剧，豫剧是豫剧，评剧是评剧，黄梅戏是黄梅戏，就是因为他们具有区别于其他剧种的独特风格，就是他们同样是“剧、戏”，却用“京、越、豫、评、黄”这儿个字区别开来。     

一位西北作家在南方的生存体验（三）

作者进了皮鞋厂 费了九牛二虎之力，总算完成了对我第一个采访对象的采访和写作。但由于报社的人事变动，版面的调整，原计划连载我的《马背上的代价》一文之事告吹。有人议论说我的文章没有写好，要不，新来的主编是“西安乡党”，能不给点面子；说“老陕”一个是条龙，三个就是一只熊了，相互踢咬得什么事也干不成，还有人说，“乡党乡党，宰你没商量”。无可奈何之下，我将文章的题目改成《沉重的代价》，投寄他刊，我也离开了《创业者报》社。 脑子冷静了几天之后，我无心进任何编辑部了，便应聘到一家皮鞋厂的公关部，实际我是管宣传的…     

电影是卖理想的生意

年前老乡聚会，一个刚认识的女孩冲着大家狂侃电影，侃了半天我才知道，她是个“影记”，专跑电影。她先说了《风声》中周迅、李冰冰如何飙戏；然后说《倔强萝卜》怎么成就了小成本、大票房；然后又说《孔子》首映礼，发哥专程请她去，等等。     

电影是卖理想的生意

年前老乡聚会，一个刚认识的女孩冲着大家狂侃电影，侃了半天我才知道，她是个“影记”，专跑电影。她先说了《风声》中周迅、李冰冰如何飙戏；然后说《倔强萝卜》怎么成就了小成本、大票房；然后又说《孔子》首映礼，发哥专程请她去，等等。     

理性看待家族企业的选择

有人说家族企业造就了不朽的辉煌，也有人说家族企业是让人不能自拔的泥潭；有人说家族企业可以长盛不衰，也有人说家族企业“富不过三代”。而事实上，就在人们的争论声中，家族企业正在成为一种不容忽视的力量。     

由『及第粥』想到『广州人精神』

四月的羊城,处处飞动着创新的灵韵。其实,新世纪的这个羊年,对羊城人来说并不算是一个吉祥年作为“非典”重疫区,千年商都的广州正经历着一场劫难记者一行三人赶赴广州开发区采访,说实话我们内心也是忐忑不安的——这份不安源于“非典”对人类无情的肆虐。当走下火车,双脚踏上南中国这一方沸腾的热土时,我们戴着口罩的心灵开始得到些许的慰藉。广州的大街小巷上,很少看到戴口罩的行人,而像我们一样戴着口罩的大都是走下火车的非广州人向出租车司机一打探,才知道尚未解除“非典”警报的广州人有着良好的心理承受     

论“底蕴”

“底蕴”这个词，据载出自《宋史·范祖禹传》，有“事情的底细、内涵”之意。互联网时代，汉语的博大精深得到了充分的运用，“底蕴”跟“人品”一道，成为使用频率颇高的常见词，用来解释莫名其妙或原因复杂的成功和失败。譬如体育比赛的一方在局势不利的情况下出人意料地获胜，就会有人说“胜在底蕴”；若是在占优之时因为意外的失误而落败，则权当是为下次较量“攒人品”。     

无线经济随时随地的生财之道

巴基斯坦：愿在“任何时间任何地点”同印度对话；美国表示准备在“任何时间任何地点”同朝鲜对话；阿拉法特称愿同以色列方面在“任何时间，任何地点”会谈。随时随地进行沟通的意愿，在这个通讯异常发达的时代竟然如此不可替代!在无线科技应用已经逐渐成熟的今天，我们做生意也能自由自在，随时随地吗?有人说无线应用代表一种商业趋势，那么走过昨天半知半解的喧哗，今天我们让它慢慢裸露。     

改革的“杀手锏”

冯仑谈到公司的失败时说：“实际上这就像一个失败的农村人跟一个城里人谈恋爱，失败了以后，两个人反应是不一样的。城里人说，她要玩弄我的感情，他老说精神；农村人说他糟蹋了我的身子，她又说物质。。其实说的是一件事。”我愿意把这个“一件事”理解为企业的管理／美国《财富》杂志早在1966年就提出：“在1900年几乎不被承认的管理工作，已经成为当今明的中心活动。”     

西安的『阿拉』

“阿拉“是上海人的自称,“阿拉是上海人“,就是告诉别人,我,是上海人. 　　“阿拉“又是西安人对上海人的通称,“那是个阿拉“,就是说,那是位上海人.除此之外,西安人因为听不懂上海人说话,又给上海人起了个颇为不敬的称谓:“上海鸭子“.小孩们在街上听到上海人说话,就会像唱莲花落般地唱一句:“上海鸭子呱呱叫哟……“上海人听见了,却不恼,一笑了之. 　　……     

『三一』能不能战胜自我

民营企业做到一定规模后,“翻船”的不少。有人说,它们往往不是败给了竞争对手,而是败给了自己——     

谈《三国》人物--“张飞”的舞台艺术形象

罗贯中的《三国演义》，是中国的四大名著之一。他笔下的人物性格迥异、形象丰满，深受读者的喜爱。其中的故事有很多被搬上戏曲舞台，据不完全统计，在我国戏曲常演的剧目中多以“三国戏”、“宋代戏”、“明代戏”、“清宫戏”较多，而越调剧团在河南“三大剧种”中又以擅演“三国戏”而闻名全国。由此而被人美誉的“河南活诸葛--申凤梅”就是越调艺术的最杰出的代表。《诸葛亮出山》、《诸葛亮吊孝》、《斩关羽》在这三出戏中都有张飞的出现。熟悉戏曲的观众都很喜欢张飞的性格，他粗狂、鲁莽、傲慢；而又粗中有细、勇而有谋、嫉恶如仇、嗜酒如命；但凡有违桃园结义的事他是决不妥协。他的另一面颇有女性的‘娇柔、妩媚’的可爱之处。就我在三出戏中饰演的张飞，谈谈对人物的认识和理解。     

论国有企业的『有为』与『不为』

一、国有企业“有为”与“不为”的定位标准国有经济的严峻现实要求我们重新认识国有企业，深入研究国有企业应该做什么和不应该做什么，重新为国有企业的“有为”与“不为”定位。传统的观念认为国有企业效率低下的根本原因是政企不分，产权不明晰，因而不能自负盈亏，然而，国外的经验教训以及本国二十年来改革实践证明．即使在市场经济体制比较健全的西方国家，国有企业没有也不可能做到政企分开，产权明晰，从而自负盈亏。根源就在于国有企业本身的产权性质和职能决定了它本来就不可能做到这一点。国有企业具有社会职能和经济职能两重性…     

看见台湾

有人说，美丽的宝岛就像依偎在大陆身旁的小家姑娘。她将时尚与古朴完美融合，展现着原汁原味的中华文化；也有人说，台湾很小却也很大，从城市到乡村，高山到大海，峡谷到湖潭，每个地方都散发着不同自勺风情，值得细细品味。     

要坚持马克思主义认识论--谈谈『超前意识』论的误导与危害

早在 １９８９年进行改革十年反思的时候，笔者在《要用马克思主义哲学思想指导改革》一文中就曾提出了“超前思维”这一时髦说法的误导和危害问题，可惜在国家或省级许多刊物发表时给删掉了，只在中国经济出版社新出版的《当代中国经济理论要揽》大型文集收录时没有删掉。最近，在重新学习邓小平理论和开展江泽民“三个代表”重要思想学习教育活动中，笔者发现由于一些同志思想意识上的问题，不能或不能完全掌握邓小平理论和“三个代表”重要思想的内涵，在世界观上有偏离马克思上义认识论的现象，其中所谓的“超前意识”论就是最突出的表…     

『小金库』腐败的黑洞

提起“小金库”，这时绝大多数人来说并不陌生，各级政府曾多次采取行动，一度“小金库”问题有所遏制，但是近年来“小金库”问题出现反弹，在一些地方甚至十分严重。继续采取强有力措施封杀“小金库”，成为现阶段的当务之急。 “小金库”不小 “小金库”按字意它似乎不应该大，然而现实中的“小金库”却不小，一方面是因为它太普遍，数量太多；另一方面是因为它数量多，滴水成河，“小金库”所储存的资金额早成了天文数字。 ２０００年７月６日，国家审计署审计长李金华在九届全国人大常委会第十六次会议上指出，“小金库”问题既涉及到…     

郎酒真相

他一到任就给员工涨了工资，人们都说他好：他用高薪为郎酒引进了很多“人才”，可有人怀疑这是职业经理人集体造局，黑吃企业；他以品牌整合为由收回了“新郎酒”，随后却又逐渐清除了“新郎酒”的人员；他运用十分职业的手法运作企业，可是很多人却说他是为了更好地瓜分企业；－他倍受争议，因为他认为如果给他两年时间，就可以让郎酒成为一个强势品牌，但也有人认为如果让他做两年，估计郎酒会死得很惨……他不是谜，但是很多人却时刻想揭开他的谜底。     

花腰傣：古滇贵族的情爱与华服

花腰傣人自称“傣雅洛”，意思是“迁徙中的落伍者”。这个美丽的民族来自何方，又要去何处，如今已无法确切知晓。有人说，他们是古滇国的遗贵；也有人说，他们源于古代的百越；还有人说，他们是编织爱情的民族……[编者按]