古往今来孝心大考察

孝是中国人的传统美德，它历史悠久。几乎中国化一出现，它就存在了。儒家提倡它、墨家、法家也说过它的好处。归根到底，“孝”成了儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的首先准则。是中华民族的传统美德。“百善孝为先”成为人们立身处世最基本的首先规范。最根本的首先信条。     

避讳的艺术

●当你接到有人给你的同事打来电话时,如果本人在,千万别问对方是谁或哪个单位的,应立即请本人接电话;你不要在旁边有意细听;不要追问打电话的对方是谁,说的是啥事等。●当有人来找你单位的同志时,如果本人在,不管来人是男是女,在来人走后,如果本人不向你介绍来者,请你不要问来者是谁。●当对方在写私人信件时,请你不要旁观,甚至打听对方是给谁写信等,这是最忌讳的。●当你路遇熟人正与情侣散步时,你打完招呼后请不要说个没完,这会使对方的情侣感到尴尬。避讳的艺术     

螺纹标准的古往今来

螺纹为人类最早发明的机械之一。人们用它提升重物、压榨农作物、固定盔甲和测量距离。18世纪末，英国机器制造业兴起，英国人发明了丝杠车床、丝锥、板牙和泰勒螺纹量规，为大批量制造螺纹奠定了技术基础。19世纪中期，英国和美国发布了寸制螺纹国家标准(英国的惠氏螺纹W、美国的国家螺纹N和布氏管螺纹)；19世纪末，以法国为首的欧洲五国联合提出了米制螺纹标准(普通螺纹M)。从此，螺纹标准进入了英制、美制和米制螺纹三家抗衡时代。     

古代的避讳

在我国，避讳有着悠久的历史。《礼记·典礼》载曰：“名字者不以国，不以日月，不以隐疾，不以山川。”明文规定取名之避。后《左传》又加上“不以畜牲，不以器帛”条款，正式宣言“六连”。可见，早在周代就已经出现了避讳。秦汉以来，避讳制度日臻完备。避讳有“国讳”、“家讳”、“圣讳”等三种形式。国讳，即当朝皇帝和其七世以内祖先的名字。如溺器以前叫“虎子”，     

古往今来,梦回千年的水墨山水

1700年,是临平两山人文底蕴的厚度,是一座人文生态之城永不褪色的时光赐予。与自然相处,感知的是人与当下之美的亲近,与历史相遇,蕴养的是时间穿行而来的丰实与自信。自然和人文皆胜的临平,是可以典藏的生活底色。     

要紧话

当中国人民胜利完成“七五”计划,阔步跨入本世纪最后十年的时候,党的十三届七中全会提出了《关于制定国民经济和社会发展十年规划和“八五”计划的建议》。这个《建议》是90年代我国经济社会发展的宏伟纲领。《建议》的战略目标是从温饱走向小康,这是我国现代化进程中具有决定意义的发展阶段,也是我国各族人民付出巨大努力的历史阶段。90年代比80年代的基教大了1倍,今后10年每增长一个百分点,要比前10年每增长一个百分点所包含的物质量大得多。实现国民生产总值     

要紧话

社会主义思想教育和村级组织配套建设是一个紧密联系、不可分割的统一整体。在实际工作中,我们不能、也不可能把这两项工作分开。河南省把社会主义思想教育和村级组织配套建设捆在一起,统一领导、统一部署、统一行动,由此理顺了领导关系和工     

话春节

春节是我国一个古老的节日,也是全年最重要的、文化元素最多的节日。如何庆贺、过好这个传统佳节,在千百年的历史发展中,形成了一系列较为固定的风俗习惯,许多古老的民俗传承至今。     

要紧话

马年飞驰而过,羊岁步入人间。在这合家欢乐的喜庆日子里,本刊编辑部全体人员恭贺您及全家新春如意,羊岁亨通。最近中共中央批转了《全国村级组织建设工作座谈会纪要》,要求各级党委高度重视,加强领导,采取有力措施,把村级组织建设工作搞好。加强以党支部为核心的村级组织建设,是     

编后话

刊物是探讨问题的园地,也是交流信息的载体。刊物特别是期刊义名杂志,杂者宁杂勿纯,也即综合性强之谓也。本刊名曰《城市问题》,城市本身就是一个众多因素结构起来的有机整体,城市问题方方面面,丰富多采,需要也应该由各方面的同志来进行饶有兴味的研究,研究所得也必将对各方面的同志有所启发和收益。《城市问题》作为杂志,肩负起为研究成果提供园地的任务,感到十分高兴。一方面,既符合杂志的特点(综合性),另一方面,也符合“城市问题”的本质要求,真可谓两全其美。我们编辑部一定努力朝着这个方向把工作做好。但是,要尽善尽美地完成这个任务,还需要     

要紧话

过去的十年,是我国农村发展史上光辉的十年。农村经济体制的率先改革、农业生产的迅速增长、乡镇企业的悄然崛起……,都为我们顺利实现第一步战略目标奠定了坚实的基础。刚刚结束的七届人大四次会议吹响了向第二步战略目标奋进的号角:国民生产总值到本世纪末再翻一番;粮食生产要先后登上4500亿公斤和5000亿公斤两个台阶。如何完成这一光荣     

话修养

修养不是外在的,而是内在焕发出的一种气质或是给人的一种感觉。有修养的人会让人感觉很舒服,很愿意与之接触。 修养是无形的,它不像人们身上穿的衣,脚上穿的鞋看得见,摸得着,但它又如影随行。从人们的言谈举止,待人接物的方式,甚至是一个简单的表情,无不反映着人的修养。 修养又并非是包装出来的,华丽的衣着,金银的佩饰丝毫无法增添人的修养,有时适得其反。修养其实也就只是一些小小的举动。如当别人不小心踩了你的脚的时候,你不用大惊小怪,狠很地瞪人,而只是报之一笑;如当你被别人误解时,你不需要大声地申辩,而     

桐庐话

常言道:多学一门外语是很重要的。尤其是在如今这信息时代,多掌握一门外语,相当于多了一技傍生,尤其适用于套近乎,简直犹如神助。一方水土除了养育一方人外,也养育了一地的方言。在杭州与桐庐交通距离进一步拉近之际,我们不妨多学一门外语,拉近彼此间的心理距离。     

要紧话

我们用辛勤的双手,送走了农业全面丰收的1990年,迎来了“十年规划”、“八五计划”的头一年。在这辞旧迎新之机,我们谨向工作在农村基层第一线的广大乡村干部和农民群众致以节日的祝贺。最近,党中央、国务院发出《关于1991年农业和农村工作的通知》。这是夺取今年农业丰收,搞好农村各项工作,进而把农村改革推向深入的指导方针。《通知》提出的六顶工作,抓住了当前农业和农村工作的“难点”和     

话众望

以一个地域、部门或单位而言,作为其中一员无不希望它兴旺发达,无不希望它领导坚强、干群一心、出成果、出效益,此可谓这一天地的众望所归,然而,事实并不尽然。单位之行,有盛者亦有衰者;同一单位,有盛时亦有衰时。至于盛衰原因,人们可列出不少条来,但从"众望"这一深     

话茶

茶分六大类，即：红茶、绿茶、黄茶、青茶、白茶、黑茶，花茶属于再加工茶。不同的茶类其保健功能和食性寒凉都不一样，茶叶中以绿茶最凉，适宜胃热的人饮用，红茶、乌龙茶较温和，适宜胃寒的人饮用。茶叶的真假辩识，可将茶叶充分浸泡，使叶片全部展开，然后仔细观察叶片，如无以下植物学特征的即为假茶：１、茶叶的边锯齿显著，锯齿上有腺毛，老叶腺毛脱落，留有褐色疤痕，叶基部平滑；２、具有明显的羽状网脉，主脉明显，侧脉伸展到离叶缘三分之二处向上弯，连接上一侧脉，主脉与侧脉又分出细脉，构成网状；３、芽及嫩叶背后有银白色茸毛…     

编后话

《乡镇论坛》创刊号今天和读者见面了。为她的创刊,各级领导和关心乡镇建设和改革的志士仁人倾注了心血,寄予了重托和期望,借此机会,谨向所有给予我们关怀、勉励、支持的同志致以诚挚的感谢。乡镇建设和改革是社会主义建设和改革的重要组成部分,涉及经济、政治、文化诸多领域,既有理论上需要探索的课题,又有实践上需要解决的问题,适应这一客观需要,《乡镇论坛》将作为宣传党的路线、方针、政策;介绍农村综合发展的新理论、新经验、新问题、