《周易》与酒

伏羲书八卦是中华文化史上的一件大事，天水伏羲庙的匾额就是“一画开天”，标志着人文肇始。后世解释八卦的易学著作主要有三种，这就是《连山》、《归藏》和《周易》，称“三易”。据说《连山》是夏代的易学，由艮卦始，取“山之出云，连绵不绝”之意。《归藏》是殷商易学，由坤卦始，为“万物莫不归藏其中”之意。     

地产创新顶级风暴

他们冲杀在地产前沿，于刀光剑影中大获全胜。他们决意创新，铸造行业标杆。8月27日，由《北京青年报》、英才杂志社、《广州日报》、《今晚报》、《扬子晚报》、《潇湘晨报》、《华西都市报》、《武汉晨报》等14家媒体组成的中国主流媒体联盟共同主办的“2005年度中国房地产创新100”揭晓，戴神秘面具的舞“地产猫”将与会嘉宾引入颁奖盛典现场。     

《道德情操论》

很多人不知道亚当·斯密这位经济学之父还写过这样一本书，他甚至一生都在修订这本书。在他的墓碑上写着“《国富论》和《道德情操论》作者亚当·斯密长眠于此”。米尔顿·弗里德曼说：不读《国富论》不知道应该怎样才叫“利己”，读了《道德情操论》才知道“利他”才是问心无愧的“利己”。其实，古往今来，     

曾国藩给企业经理人的N堂课

管理不是技术，不是工具，管理是哲学，这句话是现代管理掌创始人泰勒（Taytor）提出的，如今企业管理人士纷纷热衷阅读我国古代典籍，如《尚书》、《管子》、《史记》、《论语》、《孙子兵法》等，从另一个侧面证实了“管理是哲学”这一定义。     

房地产的鸡与蛋

21世纪以来在企业界流行的财经管理书籍起码有三本．《基业长青》．企业创始人都希望做百年老店；《定位》，都想明白“做正确的事情”：《执行》，都困惑如何“把事情做正确”，这三本都是麦肯锡或做过CEO的美国人写的．中国的事情往往是文无定法．需要“迷踪拳”．在有章法无套路之间。     

“越位”，“缺位”与“归位”——写在《企业财务通则》再生之际

当许多会计人还沉浸于新《企业会计准则》所带来的豪情满怀与摩拳擦掌之际，与其天然匹配的新《企业财务通则》（以下简称《通则》）也阔步向我们走来。在历经4年的调研、论证、协调和完善后，《通则》终于修成正果，实现了“凤凰涅槃”。这是原通则充分感悟市场经济浪潮的冲击，历经“水土不服”体验后所进行的脱胎换骨式的再造。相对于1992的版本，财政部与时俱进，顺势而行，务实探索，通过剥离其“越位”成份，填充其“缺位”空间，梳理其“归位”边界，再一次使《通则》焕发了生机与活力。[第一段]     

勤俭从来是美德

勤俭是根植于中华民族血脉中的一种美德，是自古传承下来的优良传统，《尚书》说：“惟日孜孜，无敢逸豫。”《左传》引古语说：“民生在勤，勤则不匮。”《周易》提出“俭德辟难”之说，《墨子》有“俭节则昌。淫佚则亡”之论。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，“一粥一饭当思来之不易，一丝一缕恒念物力维艰”，“谁知盘中餐，     

传媒力量

“发现金沙洲——珠江西岸新人居论坛”受到众多主流媒体的高度关注，《广州日报》，《羊城晚报》．《南方都市报》．《新快报》．《信息时报》，《地产杂志》、《文汇报》、《香港商报》，《佛山日报》．《珠江时报》．广州电视台、广东卫视，南方一台，二台、搜房网．焦点网等媒体纷纷对其做大篇幅、深层次的分析与报道：《广州日报》“家天下·楼市聚焦”以整整3版的篇幅进行了详尽的报道，《文汇报》“商务精华版”，亦以一整版的内容加以宣传；搜房网，焦点网对此做现场直播，搜房网并将其置首页：广州电视台．广东卫视．南方一台均以新闻滚动播出。     

建议取消“物资采购”及“在途物资”会计科目

无论是《企业会计制度》还是《小企业会计制度》，对“物资采购”和“在途物资”在会计核算上的具体运用都作了详细规定，无论是《基础会计》还是《会计学原理》，对此都作了分类与归属。但是这些界定在实践中的运用较为繁琐，笔者认为有必要对这些理论进行反思。     

三类用工模式的利与弊

目前，在《劳动合同法》《就业促进法》《社会保险法》等法律体系框架内，我国企业用工方式主要可分合同和非合同两大形式。合同形式中，又可分为“合同制”和“劳务派遣”等形式，而非劳动合同方式的用工包括很多具体形式，可统称为“灵活用工”。这三种方式对稳定和扩大就业有不同层次的影响，在就业结构性矛盾凸现的背景下对就业均产生一定作用。     

2005年“《新财富》500富人榜”揭晓

《新财富》杂志在深圳举行新闻发布会，隆重推出2005年“《新财富》500富人榜”．这是《新财富》杂志连续第三年推出“中国富人榜”。     

以假乱真：我是影视“声音魔法师”

推开拟音棚的门，往往不知情的人会被吓一跳，刚刚结束拟音工作的这个“魔法屋”，用满屋狼藉来形容一点也不为过。有趣的是，像《天下无贼》、《英雄》、《大宅门》、《三国演义》以及眼下正在热播的新版《铁道游击队续集》等国内大批优秀影视作品，就是在这里制作出来的。而就在这小小的拟音棚里，马蹄声、爆炸声、风声、雷声、雨声、火声、人踏...     

企业安全的文化思考

最近，《读者》杂志刊登了一篇名为《梯子》的短文，说某合资厂的工人在用完梯子以后就靠在墙边，为防止梯子倒下伤人，就在旁边挂了一块“注意安全”的牌子。外方管理人员看到后，建议把“注意安全”改为“不用时请横放”。这一改效果大不一样：因为前者只是提醒你不要被伤害，     

《黄杨扁担》发源地之争

早在1980年元月，四川省群众艺术馆出版了李树广编写的《秀山花灯选集》。书中李树广将《黄杨扁担》的原唱词“下柳州”改为“下酉州”，并在曲谱后加了注释：“原来传唱中的‘柳州’应为‘酉州’，秀山方言读柳，即四川省酉阳县，古代为州府，故称酉州。”他的这一改动，导致了1980年以后出版的《中国民歌第二集》、《中国民歌选400首》、《中国百唱不厌歌曲》等书的仿效刊载，在较大范围内造成了误导，也是导致2000年第九届全国青年歌手大奖赛中某著名歌手把“柳”解释成“酉”的直接原因。     

三国的领导宽容智慧

古人曰：“宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济”、“治国之道，在于猛宽得中”。领导宽容，就可以使近者悦远者来，天下归心。《尚书》中有“有容，德乃大”之说，《周易》中提出“君子以厚德载物”，苟子主张“君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂”。     

九九艳阳天 重阳习俗诗话

“重阳”源出《易经》，该书称九为阳数，农历九月九日两阳相重，故名“重阳”，又称“重九”。屈原《远游》中就有“集重阳入帝宫兮”的诗句，这表明重阳节在战国时期就已经有了。而到唐、宋，重阳节插茱萸、登高、赏菊、饮菊花酒、吃重阳糕等习俗已经很盛行，这也是诗人们在咏重阳诗作中不可缺少的内容。     

苏州震泽：文化休闲旅游亮起来

“三江既入，震泽砥定”，这是《尚书》和《史记》记载的大禹治水的故事。这里的“震泽”，就是江苏省历史文化名镇——吴江区震泽镇。“禹迹桥”就是对这段传说的纪念。     

经典为什么遭拒绝

今年夏天，广师范大学出版社在网上搞了个“死活读不下去排行榜”在对近3000名读者的意见进行统计之后，得出结论：《红楼梦》高居榜首，而且中国古典四大名著尽数在列，此外还有《百年孤独》、《追忆似水年华》、《尤利西斯》、《瓦尔登湖》等世界名著跻身前10名.     

蔡明亮的“慢”世界

这么多年以后，蔡明亮终于在国内“慢”出名了。从1994年《爱情万岁》擒获金狮，到2013年《郊游》拿下金马，蔡明亮“慢”了二十多年，就像一场艰难而笃定的长途跋涉。     

博鳌难解“达沃斯情结”

尽管有些心理准备，但当搜索结果出现的时候，我仍大吃一惊。你知道已经举办了8年的博鳖亚洲论坛在西方世界的影响力有多大吗？不妨看一下几家大报对博鳖论坛的报道情况吧，或许你也同样觉得不可信．但这都是真的：英国《经济学人》．零报道；美国《纽约时报》唯一一则新闻，是报道“胡萧会”；《华尔街日报》，三则新闻，其中两则报道“胡萧会”，一则是google在中国的情况；