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王蓉霞 《中小企业管理与科技》2011,(21)
自古以来,法律理论及法律实践都认为法律作为人们追求公平正义的一种至关重要的力量,被人们定义为客观公正、铁面无私等冷冰冰的存在.法律是人们出于各自的目的达到这种期望的手段.但是,作为创造和执行法律的人从来都不是客观的,是有七情六欲的,中国古代优秀的司法判词中就有着随处可以感受到的浓厚的法律情感,这种情感不能简单的认为是法官的情感偏向,而应该把它当成是法律本身所应该具有的,所需要的情感魅力,是获得众人认同和传承下来的精华,也是今天建设法治国家所要借鉴和学习的所在. 相似文献
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<正>法律和道德作为上层建筑的组成部分,都是维护社会秩序、规范人们思想和行为的重要手段,它们互相联系、相互补充。法治以其权威性和强制手段规范社会成员的行为;德治以其说服力和劝导力提高社会成员的思想认识和道德觉悟。道德规范和法律规范应该相互结合、统一发挥作用。良好的道德素质,能使人们自觉地扶正祛邪、扬善惩恶,有利于形成追求高尚、激励先进的良好社会风气,促进整个民族素质的提高。如何把依法治 相似文献
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大众伦理和一般道德要求委托人和代理人都不应该危害对方的利益,以保持信任关系的稳定。但这种信任关系的存在不可避免地会产生委托关系内部成员间相互容隐的现象,这无疑会对犯罪控制、实现治安利益产生一定的负面影响。信任关系与法律关系间存在张力,两种利益间的协调成为问题。应当明确法律尤其是刑法决不能伤害人性道德的基本价值,同时在信任关系和法律关系矛盾问题的解决上,应考虑实际情况,不可偏执于一端,以寻求平衡共存为最妥善的解决之道。 相似文献
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江娅 《当代经理人(中旬刊)》1998,(3)
市场经济是一种法制经济,也是一种道德经济。也就是说,人们的市场行为,既需要法律的约束,也需要道德的约束。遵守法律可以使商家避免遭受巨大损失,遵守道德则可以降低整个社会生活(包括经济生活)的成本,从而保证社会总财富的增加。(一)市场经济需要道德约束的原因之一是:道德约束与法律约束相比较,是成本非常低而效率非常高的一种约束。法律约束需要支付很大的成本,警察、法庭、监狱等都需花钱去建立,而道德约束却只须诉诸人们内心的道德信念。道德的目标是扬善,意在唤起人们内心向善的力量;法律则旨在抑恶,对罪恶的动机形… 相似文献
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一、道德规范在提升会计社会公信力中的作用 道德与法律通过对人行为的约束或激励,要求人应该做什么,不应该做什么,具有指导人行为的作用.经济发展和社会稳定均离不开德治与法治.提升会计社会公信力也不例外.然而,法律是阶级社会特有的社会现象,是由国家制定并由国家强制力保证实施的行为规范.道德则存在于人类社会发展的始终,是任何社会都不可缺少的意识形态和行为准则.因其在人类社会发展中具有法律不可替代的凝聚和整合作用,故我们认为,提升会计社会公信力,完善法律制度虽必不可少,但强化道德建设更为重要. 相似文献
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社会主义道德与法律意识不仅仅是一种思想,还是一种"活的力量";它不仅内含着对社会主义道德与法律权威的认同、崇尚和信仰,而且外化为现实行为的重要条件,是调节人们行为的原动力;就大学生道德修养和法律意识的不良倾向进行论述,并提出相应的对策。 相似文献
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<正>近代以来,人类社会普遍推行利润制度。所谓利润制度,就是允许和鼓励人们以高于成本的价格销售商品的制度。利润制度作为一种特殊的经济发展策略和经济发展模式,有优点也有不足。它虽然为当今时代所推崇,但并不意味着它在古代社会也受到同样的支持,更不意味着在未来社会也将得到同样的保护。事实上,这种制度在古代社会,无论在东方还是西方都受到道德的严厉谴责和法律的全面禁止,因为这种制度不仅与人类世代相传的平等、公平、诚信以及追求至善的道德原则相背离,而且对传统道德构成颠覆。现代社会之所以会陷 相似文献
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在市场竞争中,如果只盲目追求产值和利润,就会引发诸如环境污染、生态失衡、能源枯竭、诚信危机、员工社保等一系列问题.这也使人们开始意识到,企业绝不仅是一个赚钱的工具,绝不能一味地追求高额利润,它在创造利润的同时还应该承担一定的社会责任. 相似文献
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职业道德是社会公德的重要组成部分和社会道德的反映,是社会道德在职业生活中的具体体现.每个行业都有特定的职业道德,它与法律和其他社会规范一起,制约着人们在从事某种职业中的言行. 相似文献
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<正> 一、何谓“病态营销” 病态营销行为的界定,一般来说主要有两种方法:一是道德判断;二是法律认定。也就是说,道德与法律是界定市场营销行为是否正常、健康的基本标准,那些违背道德、法律规范,以不正当手段追求利润并给他人利益或社会利益带来损害的营销行为,就是病态的市场营销行为。 所谓道德判断,是指以道德标准 相似文献
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近年来,见危不救现象时有发生,但因我国目前没有针对这一问题设置相应的法律管理办法,导致司法部门无法追究相关责任,随之产生的是社会影响的恶劣化."见危不救"在根本上是一个道德问题,所以关于其是否应该以法律手段加以干涉,就要涉及到道德与法律的复杂关系. 相似文献
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只靠利益联结或只靠意识形态的价值观态维系的人类社会组织,都不可能长久的稳定地存在下去.前者会因为各种利益要来得不到满足而陷入无休无止的社会冲突之中,后者则由于长期漠视利益的存在而丧失热情和活力.一种意识形态,只有当它能够成功地提出一种明确一致的公正原则,来说服人们相信现存的制度是与正义共存的,才能称之为有效的意识形态.绝对地追求利益最大化的个人理性,也不能简单地直接推导出整体台理的存在.在缺乏共同认可的公正视念支配的情况下,人们往往会对法律和契约采取一种不负责任的投机态度,他们会尽可能地逃避义务,采取一种有害于集体行动的“搭便车”行为. 相似文献
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法国作家雨果曾在他的著作《笑面人》中说过:人心的波动是无限的,一个人也可能像一只船一样触礁沉没。而道德则正是把握这只人生之船的舵。也许有人会说:在物质文明高度发达的今天,我们只要有法律约束就足够了。诚然,法律可以严格规范人们的某些言行,却无法规范人们的所有言行以及思想活动。君不见大洋彼岸的美国,拥有令人称羡的发达经济和严格法律,但同时也拥有令人震惊的高犯罪率和令人心寒的种族歧视。这些问题,仅靠法律就解决得了么?而爱国之情、邻里之谊、自强之志,又岂是一纸条文可以涵盖的呢?因此,道德作为 相似文献
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法治属于政治文明,德治属于精神文明。法律以其权威性和强制手段规范社会成员的行为,道德则以其说服力和劝导力来提高社会成员的思想认识和道德觉悟。二者所属范畴固然有所不同,规范方式也有差异,但其目标都指向社会的和谐有序。作为社会规范的手段,二者相互依存、缺一不可。当今社会随着人们法制意识的提高,道德与法律的冲突也越来越明显,需要人们重新审视二者的关系,寻求实现道德和法律互补的有效途径。下面通过“孝子杀母”这一典型案例,来看如何实现道德和法律的互补与和谐,以及由其引发的社会保障及对于“安乐死”问题的思考。 相似文献
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食品安全问题关乎人们的生命与健康,是一个重大的民生问题。近年来,我国在食品安全法律制度建设与立法方面虽有改观,但食品安全事故仍频发,这主要是由于少数食品生产经营者无视道德底线和法律底线造成的。分析导致食品生产经营者突破道德底线与法律底线的原因,确保他们不逾越道德底线和法律底线,是党和政府必须直视和解决的紧要问题。 相似文献