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历史学家汤因比回忆1930年代大萧条时说,那时“全世界的男男女女都在认真思考与坦率谈论这样一个可能性,即西方社会的制度或许会垮台,再也行不通了”。可以说,在这之前的资本主义是一种赤裸裸、血淋淋、人吃人的资本主义。大萧条则表明,这种资本主义已经走不下去了。由罗斯福新政开启的社会进步,等于重新塑造了一个资本主义。 相似文献
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列宁在评论民粹派经济学家对俄国资本主义发展问题的研究时指出:“我们有人往往把‘俄国资本主义的命运’问题的实质描绘成这样:似乎具有重要意义的是速度如何(即资本主义如何迅速地发展?)的问题。其实,具有最重要意义的是究竟如何和从何而来(即俄国资本主义前的经济制度如何?)的问题。民粹派经济学最主要的错误,正是对这两个问题作了不正确的回答。”(《列宁全集》第3卷,《俄国资本主义发展史》,第339页)中国资本主义发展的缓慢、曲折与中国封建经济的长期延续是原因相通的。 相似文献
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结婚,一辈子就一次,做新娘的不想后悔,她们认为:自己该拥有一场盛大的婚礼,这样才能匹配得起她视为珍宝的爱情。一位准新娘这样告诉我:“有了很多人的见证和祝福,我才感觉自己真正步入了婚姻,人们给予我的压力和信心,促使我好好的经营家庭。”做新郎的想受体厮,在亲家面前要做足了面子,男人就该用这样一个声势浩大的形式给自己心爱的女人一个一辈子的承诺,风风光光地婴进门才算数。就是这样心照不宣的思想,两家一合计——能弄多大弄多大。所以,中国式婚礼从来都是盛大的,如果钱不是问题的话,很多人这样想。在这里,我们受改变一个嗣提,那就是:如果钱是个大问题,那中国式婚礼还能盛大么? 相似文献
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关于人的全面发展的思想,是科学社会主义最重要、最令人向往和最富魅力的思想.马克思和思格斯在批判资本主义异化劳动、创立他们的科学学说时,憧憬将来"任何人都没有特定的活动范围,每个人都可以在任何部门内发展",都可以随自己的心愿干喜爱的工作.后来他们又在<共产党宣言>中指出,代替资本主义社会的,"将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人自由发展的条件".就是说,共产主义社会,是一个人全面自由发展的社会. 相似文献
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一、卢卡奇的物化理论
(一)“物化”概念产生的具体背景
西方资本主义经济的蓬勃发展,虽然带来了丰厚的经济回报,但是也衍生出一系列社会问题。卢卡奇先于马克思提出了他关于“物化”现象和资本主义商品生产的理论,他认为,是资本主义商品经济所具有的“拜物教”(商品结构中物的关系掩盖了人的关系,或者说是使得人的关系变成了一种物的关系)的本质导致了物化现象的产生,而资本主义商品经济的发展则使得物化现象不断加剧。对于商品结构,卢卡奇指出“它的基础是,人与人之间的关系获得物的性质,并从而获得一种“灵魂般的对象性”,这种对象性以其严格的、仿佛十全十美和合理的自律性掩盖着它的基本本质,即人与人之间关系的所有痕迹。 相似文献
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如何认识当代资本主义的经济关系,客观地反映资本主义经济关系变化的现实是我们每一个经济理论工作者的迫切任务,现今的资本主义经济关系与当年马克思分析的资本主义经济关系比较,当代资本主义经济关系的主要特征已经有了较大的变化,这种变化主要央生产资料从占有到实现形式的单一的私人性转变为多元的混合性上,而且还由此派生出资本主义国家经济调节手段、劳动者的个人身份,及资本家对利润追求方式的多元性,从早期资本主义的主要经济关系特征看,主要是资本家个人占有生产资料,雇佣他人劳动,剥削劳动者的剩余劳动,甚至部分必要劳动,这种以生产资料私有制,雇佣劳动为主要内容的资本主义经济关系特征,从资本所有权关系的全部内容讲是资本家个人全额投资、全权管理、获得全部利润,并相应地承担所胡风险,这种资本所有权关系在资本主义存在的时间至少已有二百年。从资本主义经济关系确立开始,直到二十世纪三十年代至五十年代为止,这种关系占了资本主义社会经济关系的主导地位,从资本主义经济关系总体看,二十世纪五年3年代以后,这种经济关系明显地发生变化了,正如《新资本主义》一书作者所说“确切地说,‘旧资本主义‘仍然是必要的,但是不再满足要求,因为‘新资本主义‘正得更加重要”,所谓新资本主义是代之以混合性为主要经济关系特征的资本主义。这种混合性除了我们通常讲的资源配置手段的混合性,即将市场调节与计划调节结合起来以外,从市场运行的经济关系角度看,当代资本主义的混合性主要表现在这样几个方面。 相似文献
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我国正在建立社会主义市场经济体系。有人错误地认为,它是和精神文明建设相对立的。在市场经济条件下,就是有钱好办事,“有钱能使鬼推磨”。社会上也出现了奇奇怪怪的事,什么问路要付钱,抢救落水人要付钱,救治病人要付钱。这种思想的退步、道德滑坡的现象确实使人忧虑。但也有人认为,要搞市场经济,出现这些现象是不可避免的。他们甚至推论,资本主义国家已没有什么道德可言了。果真是这样吗?美国是一个高度发达的资本主义国家,我们在 相似文献
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福斯特对生态革命做了个性化的思考。他认为,资本逐利的本质是反生态的,在资本主义的制度框架内通过技术创新的手段是无法根本解决生态危机的,只有通过生态革命的途径,彻底推翻资本主义制度及其生产方式,消灭私有制,建立生态社会主义社会,才能从根本上解决生态危机。虽然福斯特的生态革命理论存在一定的缺陷,但却为我们把握生态革命的发展前景提供了全新的视角和方法。 相似文献
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任何社会制度无不发源于一定的思想意识形态。思想意识形态变革是社会制度变革的先导,经济社会活动作为人的活动,从客观上说,始终离不开支配人的所有活动的思想意识,即便从主体作出符合实际要求的选择来,也不能忽略主体性因素的影响,情况还不仅仅如此,社会的组织,首先是作为社会制度灵魂的制度目标,理为实现这一目标而确定的制度架构,以及具体的组织规则的确定,都是由思想意识形态决定的,简言之,一定的思想意识形态,为一定的社会制度提供了基本规则,阐述废寝忘食芤是如此,因此,要准确把握资本主义的实质,特别是正确认识当代资本主义看似令人困惑的新变化,我们在必要从资本主义意识形态及其演变的角度,来透视和分析资本主义发展的历史进程。 相似文献
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关于职工持股制度化的几点思考 总被引:1,自引:0,他引:1
职工持股制度体现社会主义的本质要求 职工持股制最大的特点是企业职工既是所有者,又是劳动者;既有资本收入,又有劳动收入。职工在企业一身二任,成为企业的主体,体现社会主义本质的内容。它消除了资本的雇佣劳动制,实行资本和劳动相互联合,从而消除了资本所有者和劳动所有者不平等的、相互对立的情形,体现了社会主义制度和资本主义制度的本质区别。这样劳动者实现了当家作主,既成为经济上的主体,又做了政治上的主人。 在现阶段的生产力发展水平,劳动者和生产资料结合的基本形式应该是生产资料个人所有和社会占有相结合,这也是现… 相似文献
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吴建民(中国驻法国原大使):我搞了一辈子外交,观察世界,观察中国,我发现这样一个现象,从1971年我们恢复了联合国的合法席位,1972年在瑞典举办了联合国大会,当时中国去讲污染是资本主义国家造成的,中国绝对不走先污染、后治理的道路。现在若干年回头一看,中国好像还是走着这样一条道路。2002年建设部有一批人到美国去访问了解到,美国经历过汽车进家庭优先的模式,结果发现带来了很多麻烦, 相似文献
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一个教师首先要成为的是人,把自己变成一个普通、真实的人,接纳自身的不足、呵护其个人心理需要、充实生活体验、和谐人际关系。虽怀圣人之心,却行平常之道,在日常生活和工作中不断学习和完善自己,这样才能身体力行,为学生的成长做表率。 相似文献
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社会主义要把分好蛋糕放在更加最要的地位,因为社会主义是大家共同分享,不是少数人侵吞发展的果实。不分好蛋糕,怎么能进一步做大蛋糕?不这样做,老百姓的不满意多起来, 相似文献
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卓炯同志著文对我的见解提出了质疑①。他认为,“社会主义经济是计划性的商品经济或简称计划商品经济”;社会主义经济同资本主义经济的区别,在于“资本主义商品经济是一种无计划的商品经济或简称自由商品经济。”②用是否有计划来区分社会主义经济和资本主义经济,是不正确的。垄断前的资本主义经济,是无计划的;垄断的资本主义经济,却不是这样的。早在1891年,恩格斯就已经看到这 相似文献