泡沫经济中的“加尔布雷思法则”

泡沫经济的本质是一种虚假的经济繁荣,而每隔一定时期出现泡沫经济的现象,被称为“加尔布雷思法则”。通过中日股票和房地产市场价格变动的比较分析,认为中国股票市场和房地产市场虽然存在着泡沫,但并不适用“加尔布雷思法则”。     

“海归”回国创业的困感

创业者们的困惑和期待，早已跳出创业园的狭小天地，正聚焦于政府管理体制的创新，以及整个国内市场环境的改善。     

用好“品牌员工”这把“双刃剑”

随着职业管理时代的到来，越来越多的职业人注重职业生涯规划、自我修炼和形象包装，甚至学会利用各种活动、媒体等手段来推销自己，让社会来认识自己，这无疑有益于催生更多的个人品牌。这是人才市场化的结果，也是人才面对市场的不断变化做出的适应性调整。“品牌员工”越来越多。这倒应了美国管理者华德士的预言：“21世纪的工作生存法则就是建立个人品牌。”     

客户管理须规避“二八法则”陷阱

“二八法则”揭示了对客户适当实施差别服务的必要性。但不可滥用．以防掉进“二八法则”陷阱。由于关键客户和普通客户之间既相互依存，又相互转化．所以客户管理耍树立联系和发展的观点，对少量关键客户的贡献不可夸大，对大量普通客户的作用不能低估。要在为关键客户提供优质服务的同时不忘善待和争取普通客户，使得企业既提高盈利又控制风险，走可持续的市场开发道路。     

从民院到名院——解读“民营医院现象”

民营医院虽然是民营经济中的一个不可或缺的组成部分，但它又不同于一般的市场企业，它不但是在市场中为了赢得利益，更重要的是承担社会责任。它的一举一动，始终是老百姓关注的焦点。有人期待民营医院发展出现新的转机，也有人反应淡然，虽然民营医院每走的一条路是如此的艰辛，但现实是它已经置身于市     

外资银行的战略选择：“二八法则”

与中国的大部分银行机构相比，外资银行在资本、管理、业务创新能力以及盈利能力等方面占据很大优势。但在进入中国境内与中国银行展开竞争时，外资银行没有采取全面推进的策略，而是采取了更为巧妙的“二八法则”。认识到这一点，对于中资银行制定相关的应对措施至关重要。中资银行应该在市场定位、产品研发、人力资源等方面做好充分准备。     

“生态人”的人性假设在管理学中的价值

“生态人”是继“经济人”“社会人”“复杂人”之后对人性假设的发展。在西方管理学的理论中，人性假设理论的发展推动着管理学理论的发展，即与人性的假设“经济人”-“社会人”-“复杂人”的路线相对应形成的管理学理论是：科学管理理论、行为科学管理理论、现代管理理论。“生态人”的人性假设的提出，已经在管理科学中得到广泛应用，必然会推动管理学理论向更高层次发展。     

论“休闲”视阈的旅游本质

休闲是人的存在方式和自由生命状态，它充分体现着人的本质，是对人性的一种回归．旅游更是人们对自由的追求，对人性的发展，并逐渐成为人的一种生活方式。随着休闲时代的临近，休闲与旅游的关系日益紧密，旅游也愈加成为人们休闲的重要方式．而就旅游的本质而言，休闲旅游是人类旅游活动达到最高境界的途径，休闲充分彰显着旅游的本质．     

“游击”营销法

“游击”营销法是Orchard集团公司执行总经理肯特&;#183;韦汤姆总结出来的市场营销法则,它与亚洲地域的人文思想和价值现有着深厚的渊源。其核心内容是:面对激烈的市场竞争,不靠大肆宣传和花费,而是充分利用有限的资源和财源,最大限度地发挥其作用,进而抓住每一个机会,填补空缺,努力拓展市场。     

家装“正规军”大反攻

宽敞的住房,精致、特色的装修,是都市人梦寐以求的家居理想,消费观念总是左右着人们的消费方式;在本地家装行业,为什么我们期待的理性市场总是姗姗来迟?是否新兴市场的神秘,让消费者短时间内看不清诱人的利好,他们因此选择观望?而启动和推广新生事物需要昂贵的成本,那么,我们只能等……面对长沙家装市场良莠不齐、鱼龙混杂的状况,我们终于等到了——     

“神明”到“规矩”——易堂九子的文法思想

易堂九子是明末清初重要的士人群体。他们的文法理论构成其文学思想的重要组成部分。与唐宋派和桐城派相比，易堂九子的文法理论具有形而上色彩。这与明末清初的历史语境密切相关。他们主张由规矩到神明，既是易代之际立言的法则，又针对有明一代的模拟文风，具有现实意义。     

期待可能性的理论地位及判断标准

期待可能性是"法不强人所难"理论在司法实践中的进一步发展,期待可能性理论蕴含着仁和宽容的精神品质,它从法律理论和司法实践的角度承认了人性中普遍存在脆弱的一面,从而将保障人权、尊重民意的现代价值观体现在在刑法理论体系当中.期待可能性理论的价值不仅在于其体现了刑法人道主义原则,充分表达了对人性的尊重,而且能够更好地实现刑法的社会价值.正是基于此,所以作者认为应该积极厘清并应用这一理论指导立法及司法实践工作,以期实现刑法的社会价值.     

论法治与人性——兼论“人性恶”理论之得失

人性是人文社会科学的哲学基础,对法学也不例外。主体权利意识离不开人性的需要,人性需要与法治 理念相统一,人性的需要是公民权利的内在依据。西方流行的“人性恶”理论是特定主体的一种文化观,是主体根据 自身需要构建的人性观念,有很大的主观性。     

“瓦格纳法则”实现方式的国际比较与启示*

“瓦格纳法则”的实现是各国政府实现其职能目标的表现。为最大限度实现政府职能目标，各国政府采取财政支出增长在前、财政收入增长在后的非平衡预算实现方式，在政府支出持续增长的同时，宏观税负呈现出不断反复但总体上升的趋势。从发达国家和发展中国家瓦格纳法则实现方式和过程看，公共支出不断增长是一个逐步的过程，与一国的经济发展和国民收入是正相关关系。因此，我国政府在实施财政政策时要注意避免过度负债或税负过重对经济发展造成的不利影响。     

善用“10%法则”累积财富

进行理财相关安排时，很多人常表示不知如何准备各种所需的资金。“10％法则”是指把收入的10％存下来，积少成多，将来就有足够的资金应付不同的需求。     

“不平则鸣”新论

“不平则鸣”是韩愈重要的学思想。它是指创作主体因受到外物感发而产生情绪波动，必然要借助艺术作品表达出来。在情感色彩上，“鸣”具有和乐性与怨愤性双重性质，而从韩愈的创作实践看，他较为偏重怨愤性的“鸣”。“不平则鸣”合符艺术的抒情法则，是主体创作出真美合一作品的重要因素。它是一种非中和的学创作主张，对后世产生了一定的影响。     

对“设计”的思考

设计就是创新，是为满足人类物质需求和心理欲望的富于想象力的开发活动。设计不是个人表现。设计的要义就是“新”、“合理”、“人性”……     

善用“10%法则”累积财富

进行理财相关安排时，很多人常表示不知如何准备各种所需的资金。“10％法则”是指把收入的10％存下来，积少成多，将来就有足够的资金应付不同的需求。     

“小雨星”成就大事业

1999年,林益宏在报纸上看到了这样一则消息:国家有关部门对全国中小学生的近视率进行调查,数目之大令人震惊,防治近视已成为当务之急。身为中国发明协会会员的林益宏对此感触很深,不久,他预见到了一个广阔市场的存在——研发防治近视的新产品。国家的相关调查使中学生近视普遍加重的问题得到社会各界的广泛关注,父母都不会允许这一状况继续恶化下去,他们正期待着有关方面做出努力来帮帮自己的孩子。需要和期待正是消费的前提,对于投资者来说,这无疑是一个难得     

商品房买受人的期待权

德国期待权理论中诸多学说可解释买受人期待权地位。本文论述了预告登记买受人期待权制度，分别从期待权本身的可转让性、转让规则及转让效力三方面对买受人期待权的处分性进行剖析，从而为市场流通秩序有效进行提供了理论支持，以期达到保护买受人法律地位之目的。