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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
涂名 《中国改革》2004,(6):9-10,74
天堂里有没有劣质奶粉?天堂里有没有劣质食品?如果是“天堂盘中餐,粒粒皆安全”,那么带着我们的孩子去天堂过幸福的日子吧。  相似文献   

2.
晓宁 《农家之友》2011,(8):47-48
希腊神话里说,从前每个人都是雌雄同体的,后来是上帝把人类劈成两半,分为男人和女人。所以每个人出生时都是不完整的,直到他们在人海里找到属于自己的另一半。对李娜来说,丈夫姜山就是那个“定盘的星”。  相似文献   

3.
文摘     
活下来的是傻子客机在大沙漠里失事,仅有11人幸存。沙漠的白昼气温高达五六十摄氏度,如果不能及时找到水源,人很快就会渴死。这11人中,有大学教授、家庭主妇、政府官员、公司经理、部队军官……此外,还有一个叫彼得的傻子。他们出发去找水源。大沙漠仿佛是个魔鬼,不断地同这些可怜人开着玩笑———他们先后三次欢呼狂叫着,冲向水草丰茂的绿洲,可那绿洲却无情地向后退却,退却,直至消失。是海市蜃楼!次日中午,当他们又一次被海市蜃楼愚弄后,所有人都躺倒了,除了傻子彼得。他焦急地问别人:“那个水不就在这吗?为什么不见了?”好心的家庭主妇告…  相似文献   

4.
毛主席在“整顿党的作风”中,讲到知识问题时说:“……许多所谓知识分子,其实是比较地最无知识的,工农分子的知识有时倒比他们多一点。”又说:“的什么办法使这种仅有书本知识的人变为名符其实的知识分子呢?唯一的办法就是使他们参加  相似文献   

5.
有一个人想学医,可是又犹豫不决,就去问他的一个朋友:“再过四年,我就44岁了,能行吗?” 朋友对他说:“怎么不行呢?你不学医,再过四年也44岁啊!”他想了想,瞬间领悟了,第二天就去学校报了名。 我的一个朋友,几年前跟人合伙做生意,运货的船突遇风浪,翻了,他们所有的财产和梦想也随之坠入了海底。他经不起这个打击,从此变得萎靡不振,神思恍惚。当他看到另一个跟他一起遭遇变故的人居然活得有滋有味时,就去问他。那人对他说:“我咒骂、你伤心,日子一天天地过去;你快活,你欢乐,日子一天天地过去。你选择哪一种呢?”  相似文献   

6.
把地狱变成了天堂海南岛和湛江等地,本是可栽培热带作物的宝地。但解放前,它却是人间地狱,杂树丛生,举目荒凉,虎豹横行,蛇虫当路。人们称海南为“鬼门关”,称雷州半岛是“瘴疠之地”,称十万大山是“穷根”。居民饭不饱肚,衣不敝体。穷困难言。  相似文献   

7.
随着网络时代的到来,如今在都市里悄然兴起一个颇富传奇色彩的生活群体——“网上淘金族”。这些人手里虽没有大笔资金,却能坐在家中的电脑前自成一统当老板,利用因特网这—信息平台进行“时尚创业”演绎出一个个真实的白手起家“神话”!那么,他们的生活到底有何神秘之处?这些时代“弄潮儿”又是怎样在网上掘金的?日前记者在北京、广州和济南等地对他们进行了采访,其成功经历定能给你带来很大启迪!  相似文献   

8.
新望 《中国改革》2003,(12):1-1
社会学家孙立平教授说,当前的中国社会业已出现“社会断裂”。什么意思呢?就是乡村与城市、农民与城市职工、传统产业与现代产业出现了严重的不协调。在这个断层之间,我们最为担心的就是那些被城市化浪潮所吸收但又被歧视和排斥的人们:他们是失地农民,是进城打工者。当一个人两边都够得着,但两边都不落实的时候,那,也是最“悬”的时候。在我们居住的城市,他们是一群我们既熟悉又陌生的人。甚至,他们已经不是小小的一群,他们的总数已超过城市正式职工。他们衣衫不整,蓬头垢面,他们苟且在城市屋檐下。他们随时会从我们身边走过,但我们很少注意…  相似文献   

9.
在村居,有这样一个群体,有男有女、有老有少,他们或许学历不高,但都具备一个特征,那就是每日里做着“写写算算”、“收收支支”、“琐琐碎碎”的事情,他们是村里的“忙人”,上到宣传政策,下到管理村里的吃喝拉撒,他们就是村里过去的会计,现在的报账员。  相似文献   

10.
著名作家张佳玮在《我作为一个笨蛋的梦想》里这样描述:“那是1994年,我小学四年级,在餐桌上问爸爸:爸,里斯本在哪里?安特卫普又在哪里?我爸爸,一个做国际航运的,呆了呆:你怎么知道这些地方的?——这个游戏,叫做《大航海时代1》。”  相似文献   

11.
自得其乐     
到台北的一个朋友家做客,突然地震,大家无不惊慌失措,却见朋友94岁的老母笑嘻嘻地说:“老天爷真开心。”地震停了,大家问那老太太:“您为什么不说老天爷发脾气,要说他开心呢?”老太太一笑:“我又没得罪他,干吗想他生气呢?他是开心,一笑一摇,就地震了。”她又笑笑:“他是开心得太过火,才害了人,他自己也没想到啊!”  相似文献   

12.
岁岁年年花相似,年年岁岁人不同。2001年,是新世纪的第一年,老百姓们在“明天更美好”的祝福中,他们今年共同关注的又有哪些“焦点”呢?  相似文献   

13.
粼地方郑时候阿姨对我讲觉使是上帝的娇女首欢在梧桐树下摇荡每天晚上我都守在那棵︸活老的树下却只守住了一个童话始终未见天使的模样长大了我才知道天使不住天堂天使身着白衣守护病房用微笑抚慰世界以温情给人疗伤天使是我们的兄弟姐妹天使不住天堂她们就在我们身旁当我们疼痛的时候给我们温暖和力量当我们绝望的时候给我们关怀和希望天使不住天堂@胡双庆$农发行湖北省宜昌市分行~~  相似文献   

14.
人类的朋友鸟儿们在温州生活得还好吗? 我们日前走近候鸟夜鹭的“天堂’一永嘉乌牛镇杨家山,一睹了夜鹭在“天堂”里的雀跃生活。  相似文献   

15.
我出生在胶东海边,却和我的兄弟们随转业的父母来到了大东北。为了支援林区建设,又从农垦区转移到林区,在山林里度过了我们的童年、少年和青年时代。那些年的林区交通闭塞,远离世界,人们生活贫困而艰辛,而大自然却是一个丰盛的天堂,尤其是大东北的冰雪给我们带来了无限的快乐和深远的记忆,让我时常想起那山,那雪,那些年……  相似文献   

16.
如果问一个不善交际的人“为什么不会交际呢?”多半会回答“没有口才。”他们以为只要口才好就可以有效地与人交往了。其实,这种看法是片面的,人际交往中,交往传达的信息中除了语言信息,还存在大量非语言信息。心理学家总结出一个公式:人类信息表达的效果=7%语言 38%声音 55%体  相似文献   

17.
除夕,正是举国欢歌辞旧岁的日子,几名“法轮功”痴迷者却在李洪志的煽动、唆使下,到天安门集体自焚,制造了一幕惊世悲剧。其实这不仅是对李洪志宣扬的所谓“真、善、忍”的绝妙讽刺,也是为“法轮功?敲响了丧钟。李洪志以所谓“真、善、忍”,作为“法轮功”邪教组织的教义,当初的确蒙骗了不少总想成佛成仙的凡夫俗子,才形成了难以肃清的邪教势力。咱中国人自来也讲究“真”、“善”、“忍”,把他们作为中华民族的传统美德,可“法轮功”组织的一次次倒行逆施正好与之背道而驰。“真”,实际也。可“法轮功”却偏偏抛离现实的世界,制造了一个虚幻的天堂,去愚弄人。李洪志没有也不可能伸出一双温情的援手,去扶助他的“学生”们改善现实的生活。  相似文献   

18.
成功者自救     
有一天,雨下得很大。有一个人没有带伞,在屋檐下躲雨。正好观音撑着伞走过来,这人立刻喊道:“普度众生的观音菩萨,带我走一段好吗?”观音停下说:“我在雨里,你在檐下,你没有被雨淋着,你不需要我来度你。”这个人听罢走出檐下,站在雨中,让雨淋着:“现在我也在雨中了,可以度我了吧?”观音说:“我俩是都在雨中了,我不被淋,因为我撑着伞;你被雨淋,因为你没有伞。是雨伞度  相似文献   

19.
问:最近时常听人谈起“农村作风”和“游击习气”,空间什么是“农村作风”扣“游击习气”?为什么现在提倡“农村作风”和“游击习气”?答:在解放以前的战争年代里,革命者在乡村工作,养成了一种艰苦奋斗、密切联系群众的作风,和群众一起战斗,一起生活,同吃同住,真正地与  相似文献   

20.
(一)引言生活常识告诉我们,很难以一个词准确地表达一个夏杂的概念,所谓“水库淹没人口”就是一例。众所周知,水库蓄水以后,将淹没森林、草原、耕地、房屋、工矿企业等等、至于人,他们会跑,是一个也淹不到的,但又何来“淹没人口”一语呢?其实际涵义是合法居住在淹没线以下的人口,也就是住房被淹的合法的主人。以淹房人口多寡表达受淹没影响的人  相似文献   

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