反贫困事业彰显中国特色社会主义本质属性

消除贫困是一个国际性难题。改革开放三十年,中国反贫困事业在党领导国家走向现代化的进程中实现第二次历史性飞跃,在促进经济社会的全面发展中逐步消除贫困,在深刻把握中国国情的基础上促进减贫事业的发展。中国的反贫困事业既为全面建设小康社会奠定了坚实的基础,也为推动全球反贫困事业的发展作出了重大贡献。     

"和谐社会"凸现中国特色社会主义新境界

“社会和谐是中国特色社会主义的本质属性”,《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》作出的这一判断,深刻揭示了社会主义本质,开辟了中国特色社会主义新境界。     

依法治国与中国特色社会主义建设

依法治国是中国特色社会主义建设的重要任务和所遵循的基本原则,本文从依法治国对于中国特色社会主义建设的重要性、必要性和可行性等方面做出综合分析,并尝试对中国特色社会主义建设改革进程中依法治国的发展方向进行阐述。     

论中国特色社会主义首先是社会主义——纪念中国共产党建党90周年

该文针对国内、外愈演愈烈的所谓"当今中国不是搞的有中国特色的社会主义,而是搞的有中国特色的资本主义"的流行看法,从多个方面论证说明,改革开放并没有使中国放弃社会主义制度,社会主义给人民带来实实在在的利益。文章特别指出:说"中国搞的是有中国特色的资本主义",这明显不是中国的现实。但我们也必须始终保持自己头脑的清醒:在社会主义初级阶段上,以公有制为主体、多种所有制经济长期共同发展是一个客观存在;建设有中国特色的社会主义,十分关键的一点正在于既鼓励、支持包括资本主义经济在内的非公有制经济发展,而又不使其喧宾夺主。     

社会建设理论是对中国特色社会主义理论体系的丰富和发展

社会建设是我党继经济建设、政治建设和文化建设之后提出的又一个关系中国未来走向的重大战略,进一步拓展了对社会主义建设总体布局的认识,是对中国特色社会主义理论体系的丰富和发展。     

和谐:中国特色社会主义理论体系与儒家思想的根本契合点

中国特色社会主义理论体系与儒家思想存在着多方面的契合,和谐是中国特色社会主义理论体系与儒家思想的根本契合点。具体体现在中国特色社会主义理论体系社会矛盾观与儒家中庸之道在和谐理念上相契合;中国特色社会主义理论体系对社会主义建设规律的认识与儒家治世之道在和谐精神上相契合。     

论中国特色社会主义的意识形态——兼论做好高校意识形态工作

中国特色社会主义具有物质形态和意识形态二重化的存在方式.从认识来源角度讲,中国特色社会主义的意识形态不过是中国特色社会主义物质形态的反映,是第二位的东西.但是,从建设中国特色社会主义物质形态的建设过程来看,意识形态又具有能动作用,它是中国特色社会主义建设过程中不可少的重要“生产要素”.做好意识形态工作的目标就是要使马克思主义和中国特色社会主义成为全体中国人民的共同理想和坚强意志.认真学习和领会《资本论》中的哲学方法和科学社会主义命题,运用《资本论》中的政治经济学批判理论,是我们建设中国特色社会主义所必需的马克思主义的思想基础.中国高等学校要真正做到为中国特色社会主义培养建设者和接班人,必须要加强马克思主义政治经济学特别是《资本论》教育教学工作.这是我们面对复杂的社会意识形态斗争形势,抓主要矛盾、解决现实危机的必然选择.     

论新时代中国特色社会主义社会主要矛盾及其转化 ——一个马克思主义政治经济学方法论的视角

理解中国特色社会主义社会主要矛盾及其转化,首先应正确理解和运用诸如历史唯物主义方法、抽象力方法、历史与逻辑方法等马克思政治经济学的方法.以分配领域研究为例的分析表明,按照马克思政治经济学的方法论原则,将效率与公平的统一放在分配领域是不适当的,应是生产效率与分配公平的关系.学术界已有研究对新时代中国特色社会主义社会主要矛盾及其转化的解读存在认识上的误区.正确理解中国特色社会主义社会主要矛盾及其转化必须将需求侧人民对美好生活的向往的新特点与供给侧不平衡不充分发展的新特点统一起来.     

论和谐校园文化建设的总目标

在社会主义核心价值体系引领下，和谐校园文化建设的总目标是使广大师生树立中国特色社会主义共同理想。要实现这个总目标，必须以各种方式让广大师生明确中国特色社会主义的含义和重大作用。只有中国特色社会主义共同理想才能凝聚广大师生的人心，并为之提供不竭的奋斗动力。     

建设有中国特色的社会主义文化

建设有中国特色的社会主义文化是建设有中国特色的社会主义的重要组成部分,本文提出进行这项伟大的社会实践,必须对三个方面的问题有一个正确的认识,即正确认识与有中国特色社会主义的文化相联系的几个关系问题,正确认识有中国特色的社会主义文化是综合国力的重要标志,正确认识有中国特色的社会主义文化的地位与作用     

建设和谐文化是构建社会主义和谐社会的重要任务

党的十六届六中全会指出：“建设和谐文化是构建社会主义和谐社会的重要任务，社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本．必须坚持马克恩主义在意识形态领域的指导地位，牢牢把握社会主义先进文化的前进方向，倡导和谐理念，培育和谐精神，进一步形成全社会共同的理想信念和道德规范．打牢全党全国各族人民团结奋斗的思想道德基础。”和谐文化是社会和谐的恩想灵魂和精神实质，是社会和谐的文化升华，也是人们追求社会和谐的智慧结晶。     

论中国特色社会主义与民主社会主义的本质区别

中国特色社会主义与民主社会主义在经济建设、政治建设文化建设、社会建设的主张上,无论从理论上,还是在实践上,都有着本质区别.认清二者的本质区别,对于学习贯彻胡锦涛总书记的6.25讲话精神,坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,坚定不移走中国特色社会主义伟大道路,顺利实现全面建设小康社会的宏伟目标,具有十分重要的意义.     

论建设有中国特色社会主义理论的政治经济学研究基础

本文通过对马克思主义经典作家关于社会主义生产关系整体系统结构的分析，认为科学社会主义学说不同，是因为马克思主义经典作家所处的历史时代既与的社会生产关系的结构不同。并依此为前提，论述了建设有中国特色社会主义理论的政治经济学研究基础及其重大的理论价值和现实意义。     

当代中国马克思主义政治经济学新境界——学习习近平中国特色社会主义政治经济学

习近平中国特色社会主义政治经济学思想是开拓当代中国马克思主义政治经济学新境界的理论结晶,回答中国特色社会主义经济发展的时代之问,构建出中国特色社会主义政治经济学的学说体系,并把其理论、方法运用于指导中国特色社会主义现代化发展的伟大实践,是历史逻辑、理论逻辑、实践逻辑的统一,是源于实践又回到实践的科学创造.     

社会主义和谐社会理论及其实践

构建社会主义和谐社会，是我们党从全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发提出的一项重大任务。其社会主义和谐社会理论，是对马克思主义关于社会主义社会建设理论的丰富和发展；其构建社会主义和谐社会实践，是对我国社会主义建设做了新的总体布局。     

建设和谐文化的核心是倡导和谐的价值取向

建设和谐文化,是构建社会主义和谐社会的需要,是全面建设小康社会、加快社会主义现代化建设的需要,是团结一切可以团结的力量、开创中国特色社会主义新局面的需要,也是高举和平、发展、合作的旗帜,努力建设和谐世界的需要。什么是和谐文化为什么要建设和谐文化研究和谐文化,首先要对和谐文化的内涵和外延作出比较准确的界定。所谓和谐文化,是指一种以和谐为思想内核和价值取向,以倡导、研究、阐释、传播、实施、奉行和谐理念为主要内容的文化形态、文化现象和文化性状。它包括思想观念、价值体系、行为规范、文化产品、社会风尚、制度体制等…