宝鸡有色金属加工厂（集团）

宝鸡有色金属加工厂（集团）是我国最大的以钛为主导产品的稀有金属材料专业化生产，科研基地，被誉为“中国钛城”。1999年，工厂被国家科学技术部和中国科学院确认为国家“高新技术企业”。[第一段]     

“太旦神族”——钛

英国牧师威廉·格累高尔(Reverend Willian Gveger 1762——1817)在分析一种黑色磁性矿以后,1791年发表了发现钛土的论文;1795年德国著名分析化学家、柏林大学第一任化学教授克拉普罗兹(Martin Heinrich Klaproth 1743——1817)重新发现钛土,并采取为铀命名的办法,称这族新元素为“太旦神族”(Titanium)。(希腊神话上说天与地的第一代儿子们叫太旦神族)。以后,国际学名拉丁文及英文名称为Titanium;法文为Titane;德文为Titan;俄文为Титан;日文为千夕二;汉文为“钛”(tai)。原子序数22,周期为     

宝鸡:打造“中国钛谷”

宝鸡高新区是1992年国务院批准设立的国家级高新技术产业开发区,开发建设规划面积100平方公里.目前开发面积巳拓展到35平方公里,经济总量占到全市三分之一强.2011年实现经营总收入1200亿元、工业总产值1150亿元、工业增加值315亿元、区域生产总值(GDP)375亿元、固定资产投资227.5亿元,同比增长20％以上,在国家高新区中排名进位到37位.宝鸡被誉为“中国钛工业的摇篮和旗帜”和“中国钛谷”.拥有“宝钛”、“钛谷”两个知名品牌.     

不同加钛方式对ZLD106铝合金组织性能的影响

通过对比研究铝钛中间舍金和细晶铝锭加钛方式对ZLD106铝合金低倍组织、硅颗粒形貌和显微组织的影响，电解法生产的细晶铝锭，由于其独特的加钛方式，具有晶粒细化能力强、高温稳定性和长效性好、熔炼合金时钛的回收率高等优点。并分析了不同加钛方式的细化机理。     

我院与张家口市四方台铁矿合作研制的600KVA 钛渣矿热炉功率调节微机控制系统通过省级鉴定

受河北省计划经济委员会的委托,张家口市计划经济委员会与1986年4月6日,在宣化召开了“600KVA 钛渣矿热炉功率调节微机控制系统”技术鉴定会。该项目是省计经委1984年5月11日下达给张家口市四方台铁矿,与我院计算站共同研制的“国家新技术推广应用项目”     

“仁智合一”与“智德相分”及其利弊辩

在我国几千年教育思想发展的历史长河中，虽说不时溅起几朵“智德相分”思维浪花，然而．以“德”为本、以“智”为用，“仁智合一”、作用一源的儒学人格发展模式，在传统教育文化中的主导地位却从未动摇过。从孔子“三达德”到盂子“仁且智”，从清代思想家戴震到资产阶级民主革命先驱孙中山，都一以贯之地承袭着中华民族所特有的摄“智”人“仁”、“智德合一”思想脉络。“智”以养一位”，“德”能显“智”；“智”及“仁”守，“德”失“智”亡。“德”是本、是体、是里，故曰：一仁者安仁”；“智”为末、为用、为表，故日：“智者利…     

论胡锦涛“三为民”思想的科学内涵

胡锦涛“三为民”思想包含着丰富的科学内容，以“实现好、维护好、发展好”最广大人民的根本利益为出发点，以“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”为核心，以“人民拥护不拥护”为判断标准，以“群众利益无小事”为行为准则，以“顺民意，谋民利，得民心”为实践要求。     

为人师者 育人为天职

为人师者育人为天职赵雪琳教师教书，须以“百人”为天职。从“教育”这个词可以看出，“教”和“育”是分不开的。“教”中有“育”，“育”寓于“教”。“教”是手段，“育”是目的。“教“必须落在“育”上；只教不育，教而无立。教育的核心就是塑造人，其根本宗旨是运...     

如何转变纳税服务理念

转变纳税服务理念对纳税服务工作深入开展十分重要。转变纳税服务理念应做到视“纳税为公民义务”向“纳税不仅是义务，更是公民权利”的转变，从“税务机关征收税款”到“纳税人自我课税”的转变，从“基本不相信纳税人”到“相信纳税人”的转变，从“纳税服务是职业道德”向“纳税服务是行政行为”转变，“以税务机关为中心”向“以纳税人为中心”的转变，“收入型”、“执法型”向“服务型”的转变。     

邓小平行政机构改革思想论析

邓小平行政机构改革思想是一个以“三个有利于”为基本原则，以建设“分权”，“廉洁”“高效”的政府为政治目标，以“行政组织立法”为保障手段的有机体系。     

道家治世“三步曲”

道家政治学说的核心主张是“无为而治”。“无为而治”包含清静无为、顺势而为、无为而无不为三层含义，“无为”是出发点，“无不为”是最终目的，“顺势而为”是由“无为”过渡到“无不为”的关键环节，它们是层层递进的逻辑关系，构成道家治世理论逻辑进程“三步曲”。     

论儒学史上的“中”“和”之境

“中”“和”是儒学中两个重要范畴。《中庸》首次赋予“中”“和”以道德本体属性，朱熹则建设了一个以“中”“和”体用为核心、以“二分”为原则的意义系统，已发未发、动静寂感等均被统摄于此系统下。刘宗周反其义而言之，以慎独为宗，主张存发一机、中和一性，再度贯通“中”“和”、体用、已发未发，使“中”“和”浑融一体。王夫之则重释“中”“和”、体用概念，把前人之“中”“和”均视为“体”，把“体”引发的道德实践与施行视为“用”。表面上，王夫之与前人只是“中”“和”体用观念的不同，而实际上，王夫之的“中和说”实为儒学内的自我解构。这种解构或可从一定角度显见宋明理学到清学的转型。     

如何将原有国民生产总值的构成转换为新指标

本文从四方面阐述了新旧两种指标的转换。第一，将原有指标中“其它”一项分解为三部分，一部分并入“劳动者报酬”；一部分并入“营业盈余”；一部分并入“生产税”。第二，将原指标中“福利基金”项分解为两部分，一部分并入“劳动者报酬”；一部分归入“营业盈余”。第三，将“补贴”项作为负“生产税”处理，冲减原有“税金”项。第四，将与“补贴”等值的一笔金额加到“营业盈余”中。通过以上处理，使新旧指标实现了协调统一。     

论老庄之“大巧”与创造主体的修养

老庄所推崇的“巧”表面看不见形态，为无巧之巧，是“道”的外化，好“大巧”，但人的创造也可以达到，创造主体要实现“大巧”须一定的条件，即主体必须排除一切主观性的因素，与“道”为一，保持内心清静。     

践行群众路线与实现“中国梦”

以“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”为基本内容的群众路线是党的生命线和根本工作路线，也是实现“中国梦”的生命线和根本工作路线；群众路线是确保党的事业不断取得胜利和成功的重要法宝，当然也是今天实现“中国梦”的重要法宝。只有践行群众路线，才能为实现“中国梦”锻造坚强领导核心，才能为实现“中国梦”培育创新理论和实践，才能为实现“中国梦”树立必胜信念。     

价值链管理应以价值为中心

价值链管理的“以顾客为中心”模式承袭了传统市场营销学的“顾客导向”模式，不能适应当代激烈的竞争环境，因此在理论建构和现代管理实践上均有缺失。现代企业的多元利益相关的特性，决定了“以价值为中心”模式的必然性和优越性。解决“以顾客为中心”模式的理论与现实缺失，必须实现从“顾客为中心”的模式向“以价值为中心”的模式的转变。     

对城市发展与社会和谐的几点思考

城市发展必须坚持科学发展观 科学发展观的核心是“以人为本”和“坚持可持续发展”，这是关系城市是否健康发展，能否和谐的关键。首先，城市发展的一切举措必须以人为本，还要讲究主要为什么人，要为“民”，为最广大的人民群众，多为老百姓“雪中送炭”，少为“大款”、“大亨”锦上添花。再则，城市发展必须注重环境、资源的保护和合理利用，坚持可持续发展，即在满足当代人发展的需要的同时，不影响后代人发展的需要。鉴于我国的特殊国情（人多、地少、底子薄），城市的空间有限，发展应是“内涵”型的，不能追求外延“摊大饼”。应该清醒地认识：“城市化”的核心是“现代化”，不是讲究“指标”而是讲究“质量”。     

积极开展自主创新的"两面针"

柳州两面针股份有限公司的主导产品“两面针中药牙膏”为中国名牌产品，并被认定为“国家质量标准示范产品”和“全国用户满意产品”。两面针商标为中国驰名商标，“两面针”为“中国最受公众喜爱的十大民族品牌”之一。     

从《孙文学说》看孙中山的知行观

在《孙文学说》一书中，孙中山质疑了传统的“知易行难”观，认为这是导致辛亥革命失败的“心理大敌”，并着重从人的基本需求出发，用通俗易懂的生活事例论证了现实生活中“知”与“行”的切实关系。在此基础上，孙中山以树立正确的“救国之道”为出发点，提出了以“行易知难”为内涵的新的知行观，进而指出，在未来的革命和政治建设中，只有用这样的知行观为指导，才能把中国建设成为“民有、民治、民享”的共和国。     

路网通达：京津冀一体化下的“大保定”城市链构建与提升策略--从“一城三星一淀”到“一核三群一线”的全域布局设想

京津冀一体化为建设“大保定”带来了很多机遇，但路网通达程度不高严重制约了区划内部小城市之间的联系，保定行政区划以外的附近区域与保定间的“断头路”问题也影响了京津保一体化，只有构建“大保定”才能够促进京津保一体化发展。在“大保定”建设过程中，除了要提高路网的通达程度，还需要将保定的发展思路从“一城三星一淀”扩展为“一核三群一线”。“一核”即“一城三星”思路下的保定，“三群”即保定群、涿州群和定州群，“一线”即由“三群”构成的城市链。通过以线带面推动“大保定”全域发展。此间也要对“三群”进行合理地微观设计，“保定群”要从“一城三星”扩展为“一城四星”，“涿州群”要按照“弧段+C环+发展线”的发展思路进行设计，“定州群”要发展为“琵琶型”城市团。