论生活的价值

现代生活的成功是无可比拟的，现代人生活在科技时代所创造的种种方便和舒适之中。人们在生活不断富足的同时，相伴而生的是生活的迷惑和生活意义与价值感的失落。人们在日趋技术化、理性化的社会中全力谋求不断膨胀的物欲满足，越来越少批判与反思的意识，人成了“单向度的人”。人们对生活的期望越来越高，心理兴奋的阈值也越来越高，人们越来越看不到平凡生活的价值，越来越缺少感动和激情，生活中许多美好的品质正在悄然远逝，现代生活在走向丰富的同时又在走向贫乏。基于此，我们必须思考生活价值的“问题”。     

谈市场经济与高校师德建设

市场经济是一把双刃剑。一方面,它为社会的发展提供了坚实的物质基础,另一方面,它的负面效应又诱发了人们物欲的膨胀,从而出现道德问题。但高校师德“缺位”不可完全归因于市场经济,有其背后的多元原因。因此,师德建设得从多方入手。     

全球最容易发生艳遇的圣地

希腊Mykonos岛 人们干脆直接把它叫做“爱欲岛”。Mykonos岛有4S岛之称，就是这看上去简简单单的数字与字母的组合，吸引了无数世界各地的游客每年夏天蜂拥至此。在Mykonos岛你可以像亚当、夏娃一样，一丝不挂地在“伊甸园”漫步，做自己爱做的事情。而不以物欲、外在的种种来衡量生命的意义。     

浅谈商标权侵权现象

知识产权作为日益革新的科技的动力源泉,早已被当作竞争力的一种体现。放眼全球,各企业为了在市场竞争中占有一席之地,常常以侵犯他人的知识产权利益为前提。商标权作为知识产权中不可或缺的部分,在实践中自然也就成为人们获取利益常常所侵犯的对象。社会在进步,人们侵犯商标权的方式也随着这种进步而赶上了更多“新潮流”,诸如近几年发生较为频繁的“基于电商平台侵权”、“涉外定牌加工”现象等,更加暴露出在物欲高涨的时代,知识产权侵权也达到了极致。     

回归自然，诗意生存——论生态批评的内涵构建

在西方，“自然”（Nature）一词有两种基本含义。在古希腊和中世纪，主要指“本性”；到了近现代，主要指“自然事物的总和”，即“自然界”。从“自然”一词词义重心的转移可以看出，在西方近现代，“自然”的“本性”含义被“自然界”的含义所代替。这标志着一个重大的观念转变。伴随着“自然”一词“本性”含义的逐渐丧失和人们对于自然之本原的无穷追问，人的自然天性也逐渐丧失，从而导致人性危机。人性危机导致人的精神危机和文化危机，使人产生物欲膨胀价值观、科技至上发展观和人类中心主义宇宙观等理念误区，最终导致了自然生态危机。因此，生态批评应把回归人的自然天性，弘扬生态文化、树立生态意识以及建设人的精神生态、诗意地生存这三个方面作为自己的批评内涵。     

攀比与幸福——简评鲁敏的小说《男人是水，女人是油》

鲁敏的中篇小说《男人是水，女人是油》，针对社会现实中的攀比之风及无休止的物欲追求，给予了深刻的批判。作者还以独到的人物心路分析揭示出人性的弱点，以独特的视角写出了对社会的忧思。     

大学是思想的圣地，教授是圣地的学者——关于大学理念的思考

大学就是大学，不是行政，不是企业，也很难说是“事业”。大学是思想的圣地、知识的殿堂。大学是大师所在，要学者云集，生产思想，发现真理，执着于学问，沉迷于知识，超然于现世，云游于精神。大学教授要能够鄙视功名，祛除物欲，搞学问、迷学术、做学者、慕大师，致力于真理的追求，沉缅于探索的快乐，以享受原创的幸福。做学问、搞学术决不是学人“谋生的手段”，而是他们“生活的第一需要”。     

论道德实践——“无物”的道德方式何以可能

在文明发展的今天,道德意志和道德行为不断地受到来自物欲的挑战,道德能否在当下得到实践,物对道德行为的束缚能否解放就变成当前急需要解决的问题.文章通过对道德能否成为问题及道德方式内涵的探讨,进一步论证道德能够抵御“物欲”的侵蚀,实现无物道德行为的可能.     

目前学术界关于乡镇政府体制改革的认识误区

近年来，国内学术界围绕乡镇政府体制改革提出了“撤销乡镇”、“乡镇自治”、“乡公所制”、“县政乡派村治”、“削弱乡镇”或“加强乡镇”等等政策主张。这既表明人们对乡镇政府的地位和功能认识不清，也显示出了人们对乡镇政府到底是“弱化”还是“强化”、“行政化”还是“自治化”的基本判断存在着严重分歧。追根溯源，问题的关键在于西方政治社会学理论中关于“国家—社会”二元对立的认识范式不足以说明“国家／皇权—地方精英／士绅—乡村社会／农民”之间的互动关系；而“现代国家政权建设理论”虽然注意到了“国家—社会”非均质性的特点，但其整体论与实体论的理论品格仍然成为其致命的缺陷。     

物业管理与构建和谐社区互动发展的研究

社会的和谐，必须要求社会机制的科学合理、社会政治经济的均衡发展以及人们生存环境的不断优化。党的十六届四中全会提出了“构建社会主义和谐社会”的目标，构建“和谐社会”已经成为党和政府工作的重心。而作为人们生存环境基本内容的居住环境——社区和谐，理所当然的占有重要位置。而物业管理公司作为社区管理服务的直接提供者，在这一过程中，当仁不让地承担着重要责任。     

从通货紧缩看中国社会经济主要矛盾的变化——析生产发展化和人们之间信息不对称的矛盾

从分析中国当前的通货紧缩与过剩经济问题出发，对中国社会经济发展的主要矛盾是“人们日益增长的物质化需要同落后的社会生产之间的矛盾”的提法提出质疑，指出主要矛盾会随着社会经济的发展变化而变化。如：自三中全会以来20多年的改革阶段的主要矛盾是“大一统的国有制和生产社会化”之间的矛盾；到了市场经济发展比较成熟的阶段，中国经济社会的主要矛盾将是“生产的发展化(人性化)和人们之间信息不对称的矛盾”。     

高校教师心理健康与职业心理调适

关注高校学生的心理健康，业已成为人们的共识，但被人们誉为“人类灵魂工程师”的高校教师的心理健康至今尚未引起社会的重视。     

论投保人在保险合同之外应享有合法权益

“保险是精巧的社会稳定器”，这一观念随着我国改革开放的不断深入而逐渐成为人们的共识。然而，在人们的经济生活中，如何准确地运用这个“稳定器”，当前情况下，能对这个“稳定器”运用自如的人还是不很多。要进一步发挥保险业对促进改革、保险经济、稳定社会、造福人民的重要作用，必须使人们对保险业有较为详细的了解，比如：保险的职能和作用是什么，保险公司有些什么类型，某个公司有些什么样的保险产品，人们如何根据自身的实际情况选择保险公司和保险品种，如何办理保险的投保与索赔手续，如何选择保险中介人，产生保险纠纷后怎样处理，等等。所有这些问题，都是人们准确使用这个“稳定器”基础。在我国社会主义市场经济体制已经确立并即将成为WTO成员国的情况下，各保险市场主体为适应竞争和发展的需要，都在提升服务质量和档次上狠下功夫。     

论安宁权--从"短信骚扰"谈起

随着社会的发展，发送短信息已经成为人们信息交流的主要方式。但是，像一切新生事物一样，短信在使用过程中也出现了一些不良倾向，在不久前的“非典型肺炎”事件和“8858手机公益短信”活动中，短信都扮演了不甚光彩的角色，给人们的生活带来了很大的困扰。本文从安宁权的角度出发，结合我国立法现状。以期对“短信骚扰”问题做出法律规制。     

青年“文化人”在社会变革中的观念困惑与价值选择

当代中国青年知识分子一直处在社会运动的潮头，面对社会转型和人们价值观念的剧烈变化而困惑，失落，冲突和激越。对青年“文化人”来说，神化市场的功能利主义，个人主义和逃避现实的“文化回归”，“传统复兴”都不是理想的选择，现代社会所需要并将造就的将是既有执着的人文精神，又有深刻的现实理性，既有深厚的文化底蕴又有严谨的科学态度的新“文化人”。     

官德-以德治国的关键

加强公民道德建设，以德治国关键在领导干部的道德建设，“官德”修养是治国从政所必雷，人们呼吁、企盼新的与市场经济相适应的社会道德体系，而“官德”规范体系是社会道德体系的主导，“官德”建设是党风廉政建设的重要保证，各级领导要切实加强自身道德修养，为我国的道德建设作出努力，为把我国建设在富强、民主、明的社会主义现代化国家作出新的贡献。     

物欲与浮华中的沉沦和挣扎——浅析《日出》中的陈白露与《嘉莉妹妹》中的嘉莉

本文上部分谈到了陈百露和嘉莉这对异国却有着同样悲惨命运的女孩，带着最初的纯洁与憧憬步入这个浮华的世界，在物欲与金钱充斥着的社会漩涡中苦苦挣扎。本文下部分主要谈论她们在社会的激流下又遭遇感情的诱骗，最后不得不沉沦下去。一个选择生命的终结，另一个则是灵魂的死亡，结局都沉痛却又无可改变。     

体育产业对现代社会发展的影响

体育产业是第三产业中的“朝阳产业”，有着广阔的市场前景和良好的发展势头。如今，体育活动已经成为人们生活的一部分，对社会和谐、经济发展、文化交流及社会心理调适都有积极的促进作用。     

现代婚姻观的法理学启示

21世纪是全球巨变的时代，人们在享受着高新科技带来的前所未有的物质文明的同时，也接受着思想观念的巨大冲击。“男女同性恋”、“变性婚姻”、“丁克家族”等等现象不断出现。这些现代社会的“异形儿”，深深触动着有传统婚姻情节的人们，也触动着我们生活所建够起来的一些偏见和前见。作为一个法律人，我们不能因为反感和痛苦而拒绝去解构这些已经出现的而且是少数的社会现象。本文试图从法律的人性基础来说明法治应维护“特殊”婚姻观者的权利，不能因为他们只是少数而牺牲他们。这不仅是现代法治国家所必须持有的中立态度，亦反映了法治现代化发展的基本要求。     

“三大件”忽悠中国人的财富梦

“三大件”承载着人们的财富梦想 社会主义建设初期——老“三大件”：自行车、手表、缝纫机社会主义建设初期是非常典型的高积累低消费阶段，国家基本包揽了城市居民所有的生活消费，中国人都过着整齐划一的“票证”生活。当时人们省吃俭用追求的家庭财富梦想是：自行车、手表和缝纫机，也就是俗称的老“三大件”。老“三大件”的消费量级基本上是“100元”左右。这一阶段属于“供给决定型”一百姓的消费需求受限于整个社会能够供给的产品种类、数量的刚性制约。