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相似文献
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1.
星竹  小鱼 《新智慧》2006,(9):55-55
如今,中国人每年平均的储蓄在以14%的速度向上递增。然而总体消费比例却在下降。中国人手里的钱比往日多了,但花钱却少了,很像是中国人富到了不用花钱的程度。然而不是,中国人越来越不敢花钱了。越来越死死地捂住自己的钱袋,别在腰里、藏在箱子里,一分一厘,有多少都搁进银行下崽儿。  相似文献   

2.
叶子  涛华 《新智慧》2007,(8):59-59
Candy刚从加拿大留学回来,召集我们几个聚在一块儿,一见面她就问:“谁有折扣卡?谁有酒店的折扣卡?”我忙说:“我有,荆莲酒店的VIP。”“那我们就去荆莲!”几个人异口同声地说出这句话,忍不住相视一笑。[第一段]  相似文献   

3.
数年前,我在地摊淘得2枚清代花钱,黄铜质,直径37毫米,厚2.5毫米。一枚正面“富贵寿考”背“全福”,另一枚正面“玉树芝兰”背“佳儿”(如图)。后经查阅有关资料,方知这是浙炉的套子花钱,另外还应有其他几枚,  相似文献   

4.
不渝  罗庆 《新智慧》2006,(3):56-57
在不放弃生活的享受,不降低生活品质的前提下,“花最少的钱,获得更多的享受”,这正是“会花钱”的人的过人之处。生活中的每一处细节,“会花钱”的人都会利用得恰到好处,把每一分钱都花在刀刃上。“我有钱,但不意味着我可以奢侈”是他们的心态,“只买对的,不买贵的”是他们的原则。那么,以下几位“会花钱”的人物,谁又是最会花钱的?  相似文献   

5.
花钱的心理     
“2009年不买奢侈品!”,这是网民们为适应金融危机而提出的口号。金融危机让我们意识到花钱的危机。就像今年舂晚的小品《不差钱》中所说的:“人最痛苦的事是人死了,钱没花完;人最最痛苦的事是人活着,钱没有了。”这句话精辟地点出我们和钱之间的辩证关系——钱不仅影响着我们的物质生活,还影响着我们的心理。  相似文献   

6.
小公司由于家底薄,自然花不起大把的钱去大媒体上吆喝.花小钱在地方小报上登几天"豆腐块"广告当然是可以的,可是你绝不能指望它会给你提高多大知名度.  相似文献   

7.
《大众商务》2008,(5):32
用电不花一分钱?还有这样的好事,随着一个名叫张山的技术员的偶然发现,这个犹如平地惊雷般消息便在整个濮城不胫而走。十里八乡的好奇者、看人闹的,还有想学习的纷纷的涌向了张山所在的小镇。  相似文献   

8.
文晔  刘芳  兰花 《新智慧》2006,(12):61-62
以物易物,这种最最古老的交易方式,正在为一群白领所追捧。经过“打折血拼”、“跟风消费”、“缓解压力”之后,他们找到了新的“败家”理由,却有着同样的苦恼:风潮太快,金钱太少,衣橱太满。  相似文献   

9.
“过去我习惯做‘月光族’,花半年薪水买个包,信用卡常常被刷爆,要父母帮忙还钱。最近周围的朋友都在议论金融危机,东西当然还是要买,不过大家比的是,谁买得好、买得精。”银行职员吴非的观点很能代表当下年轻人的想法。金融危机对他们大部分人而言,还没有产生实质性影响,但习惯在互联网上接受资讯的他们,  相似文献   

10.
全世界最会理财的人是犹太人,他们对孩子的理财教育有一套特别的方法。 幼儿期:犹太人从孩子3岁教花钱 孩子3岁时,父母就开始教孩子辨认硬币和纸币;孩子5岁时,父母让他们知道,钱可以买任何他们想要的东西,并告诉他们钱是怎么赚来的;孩子7岁时,他们得看懂商品价格;孩子8岁时,父母教他们通过劳动换取报酬,并教孩子把钱存进银行里,让孩子从小养成不乱花钱的习惯。  相似文献   

11.
《新智慧》2008,(12):84
1927年,爱国将军冯玉祥入主开封古城,不久即下令:所有军政公教人员及学生一律不准坐洋车,以倡勤俭之风。一日,为察访民情,冯玉祥扮成一乡下老农,招呼一车夫道:“我想看看城里的景致,看厌了就下车,车钱多少全听你的。”车夫大喜。冯玉祥上车后,说:“冯玉祥又坐镇汴梁啦。”没想到,此话一出,即遭车夫破口大骂:“再别提他那个老混账!”  相似文献   

12.
唐超 《大众商务》2005,(7S):42-43
2003年,我们公司用一系列很土的促销手段,使旗人减肥套盒成为杭州减肥品第一品牌,多次出现了排队抢购的场面。最重要的是,我们没有为促销额外花一分钱。  相似文献   

13.
亚洲储蓄倾向的根深蒂固更多是由政策而非文化原因造成的。不过,这并不意味着它能被迅速或轻易的逆转。  相似文献   

14.
笔者于2011年6月有幸从陕西省旬阳县一藏家手中转得一枚生肖吉语大花钱(如图)。此钱为青铜质地,直径70毫米,厚3毫米,重81克。可谓生肖吉语花钱的集结号,泉中有泉,花中有花,令人爱不释手。  相似文献   

15.
《新智慧》2007,(11):I0016
新世纪初期,我们国家对全国人民的姓氏进行了一次大规模的调查。而这一次为时两年的调查,涉及中国大陆1110个县和市;从近三亿人口的数据中.共获得姓氏4100个。  相似文献   

16.
随着我国经济的高速发展,复兴民族文化与建设文化强国的要求越来越迫切,马克思主义中国化与中国传统文化的研究更加引起了党史学界的重视。本文梳理和归纳了自十一届三中全会以来,关于毛泽东与中国传统文化研究的脉络,概括为四个阶段,指出了其研究特点和方向。为今后进一步开展这方面的研究提供了借鉴。  相似文献   

17.
毛泽东军事思想是马克思主义基本原理、中国革命战争实践与中国传统文化相结合的产物。作为马克思主义中国化的理论成果,毛泽东军事思想依然带有鲜明的中国传统文化元素,其中蕴含着丰富的古代传统兵学、哲学等思想精华。挖掘和研究毛泽东军事思想的传统文化内涵,对于树立中国革命文化的高度自信,在新时期拓展毛泽东军事思想的跨领域应用,以及构建新时代中国特色的军事理论体系,都具有非常重要的理论价值和现实意义。  相似文献   

18.
毛泽东善于将马克思主义的理论与批判继承中国传统文化思想相结合。无论从精心批点《二十四史》还是扩大到研读古籍,都不断地从评述历史事件中汲取有益的决策思想、政治策略思想、军事谋略思想,并加以改造创新后为现实服务,从而对马克思主义中国化做出巨大贡献。  相似文献   

19.
毛泽东批判地继承了中国传统哲学,又对它进行了丰富和发展,并对其发展方向进行了科学概括。他将中国民族文化发扬光大,使古老的中国民族文化顺应了历史的潮流,带有了时代气息,在毛泽东哲学思想中绽放出耀眼的时代光芒。在现今全国大力弘扬社会主义核心价值体系、大力推进社会主义先进文化大发展大繁荣的时代背景下,如何正确对待中国传统文化尤其是中国传统哲学思想,成为亟待解决的新问题。从这个角度说,毛泽东继承和发展中国传统哲学的态度及方式又给我们带来了新的意义和启示。  相似文献   

20.
存钱妙方     
《新智慧》2006,(7):43-44
归根到底,我们对生命中的金钱只能做两件事:存钱或是花钱。享受富裕生活的关键,在于存钱与花钱两者之间取得平衡。  相似文献   

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