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聂荣成 《中国民营科技与经济》2004,(7):32-32
蒙牛酒业是一个新兴的民营企业,名不见经传;其领军者牛迎骏同样名不见经传。然而,就是这样一个没有什么名气的蒙牛酒业,在刚满两周岁之际,便创造了令人瞩目的业绩。就是这样一个志存高远的牛迎骏,出手不凡,悄然间吸引了社会惊异的目光—— 草原的“神奇”不善饮酒、尚未跨入不惑之年的牛迎骏,竟然将个人立业的选择,在历时数年、经众多项目苦心过筛之后,最终锁定在“酒业”,并将蒙牛酒业的起点和发展,毅然标示为开发、研制、生产和经销用纯鲜牛奶精工酿造蒙古奶酒,传承、弘扬草原文化重要组成部分的蒙古民族奶酒文化。“牛劲”十足的… 相似文献
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近几年来,伴随着频频的沙尘暴,“阿拉善”作为我国沙尘暴的主要源区之一,日益受到人们的关注。通常说的“阿拉善”既指阿拉善高原,也指内蒙古自治区阿拉善盟。阿拉善位于贺兰山以西,河西走廊以北,新疆东部大戈壁以东,蒙古大戈壁以南,总面积26万多平方公里。阿拉善位于大陆腹地, 相似文献
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早在辽代,以上京为中心联络西域以及东方高丽、日本等国的草原丝路贸易便已存在。随后在明清两代,漠南蒙古各部又进一步加大了与西北及喀尔喀蒙古、俄罗斯的友好往来,开通了与新疆及中亚国家、外蒙古、俄罗斯等地区和国家的贸易之路,被史学界称之为“草原丝绸之路”。 相似文献
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乌珠穆沁草原却是这片大草原最具代表性的神奇瑰宝,她位于内蒙古自治区锡林郭勒盟东北部,是内蒙古现存最好和面积最大的草原。这片美丽的草原是蒙古民族文化习俗保存最完整的地区,又是北方游牧民族的主要繁盛福地, 相似文献
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草原上的故事 在蒙古族人的精神文化生活中,“说唱艺术”这一古老的民间艺术形式源远流长。在一个漫长的历史时期,“说唱艺术”记录和承载着蒙古族人民社会生活中的喜怒哀乐,记录和承载着蒙古族人民的荣耀与辉煌。 相似文献
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“腾格里、塔拉”是蒙语,意为天堂、草原。
对于草原,我们有过太多的向往,浩瀚的绿色原野里,一派“风吹草低见牛羊”的悠远意境,游牧民族的粗犷与豪放,蒙古包的原始与迷情,马头琴的悠场委婉,都让我们沉醉。 相似文献
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在内蒙大草原深处蒙古族群众中广为流行着一种趣味盎然的棋类运动至今还未被更多人们所赏识,那就是蒙古民族千年传承的草原文化瑰宝——蒙古象棋。 相似文献
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青海蒙古族是13世纪20年代进入青海这块神奇土地的。16世纪初踏入青海境内的顾实汗各部落是今天青海近十万蒙古族的主要组成部分,其中主要是和硕特蒙古部。蒙古族是青海世居民族之一,在青藏高原漫长的历史发展中繁衍生息,用自己的勤劳、勇敢、智慧创造出了独特的民族生态环保文化。生态环保文化是青海蒙古族文化的组成部分,是含金量较高、“储量”较丰富的文化“宝藏”,独具特点,有较高研究价值。青海蒙古族的生态环保文化的形成是青藏高原特殊的自然地理环境、人文环境所决定的,它不仅表现在语言、习俗、宗教、生活娱乐等方面,同时也包含着在漫长的历史长河中与大自然不断发生相互作用、相互适应的生态经济之中。他们的生态伦理、文化习俗与生态经济原则和大自然发展规律密切吻合,充分体现了人与自然和谐统一。 相似文献
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西乌旗位于北京正北内蒙古锡林郭勒草原的腹地,是唯一汇集内蒙古九大类草原风貌的旗县。这里草原风光秀丽,民族风情浓郁,地域文化特色非常鲜明,被世人誉为摔跤健将摇篮,民族服饰之都,蒙古长调长乡,游牧文化之源,北方华丽草原。 相似文献
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流行乐坛“变脸”不断。但甭管歌手们怎么出招儿,凸显个性、唱出不同于其他人的“这一个”,总是抢占“制高点”的成功之道。2000年,一个腰挎贝司、嘴唱“摇滚”、身穿蒙古族服装的女歌手从“臧天朔乐队”一飞冲天,频频夺取国内各大音乐排行榜中的“新人奖”,并在歌坛刮起了一股“草原旋风”。她就是斯琴格日乐。出身:草原艺坛的“鹰”斯琴格日乐,名字译成汉语是“智慧之光”的意思。她父母都是普通职员,下面还有个妹妹。虽然家族中从未出过“搞文艺”的,但草原人对歌舞与生俱来的亲和力,使得姐妹俩都挺能“疯”的。1981年,斯琴格… 相似文献
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勤劳智慧的蒙古民族,在蒙古高原上世世代代繁衍生息,与草原环境和谐依存。通过草原生态系统与其游牧民族特有的文化、信仰、心理特征的融合,在长期的生活和生产实践中创造和发展了光辉灿烂的草原文化,形成了绵延千年的游牧文明。 相似文献
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一、对“草原文化”的界定
关于“草原文化”的定义及其界定,专家和学者们的解释各有不同。但趋于基本一致的看法和说法,认为我们今天所说的“草原文化”,是指中国北方温带半干旱区域,旱生或半旱生草本植物群落生长的草原上活动生息的、阿尔泰语系的游牧或半游牧族群在数千年以来共同创造而成、并不断传承和发展的一种地域的、民族的特有文化。她同黄河文化、长江文化一样,是中华民族悠久的、传统的、历史文化的重要组成部分。 相似文献
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草原文化在世界一体化视野下实现未来文化形式需要走在对话中交融之路.草原文化的特征是与“他者”文化对话的基础;同时,对话既凝炼草原文化的历史又彰显草原文化在现实中的活力.因此,对话与交融是草原文化发展的精神实质.在这样的历程中,草原文化之荣将存在于未来“世界文学”形成之时. 相似文献