从玉貌花颜到水光山色——贬谪期间“苏门四学士”词作的变化

"词为艳科"的词学观念是基于词作内容大多是"以清绝之词"助"妖娆之态",它大大地限制了词的品位和书写内容。词作书写内容的改变和扩大并不始于"苏门四学士"的贬谪词,但他们在贬谪期间的词作成就无疑在书写内容方面推进了词的表现能力,从而从创作实践上提高了词的地位。     

试论姜夔词中的“恋人情结”

本文从“情结”一词出发，探讨了姜夔词作与深层人格的关系。剖析姜夔词“恋人情结”的复杂况味，及其词作中蕴藏的最终理想。     

商品经济与宋词传播

在宋代,由于商品经济的发展,娱乐传播成为词作传播的一种重要形式,词作不可避免地成为了高品化的精神产品,反映出一种新的都市风情和都市意识,导致了一种商业文化形态的形式。这种新的商业文化形态反过来又对宋代主流文人以至于一代文学发生着深刻的影响,宋词品质在传播中也因此雅俗共赏、官民相融,呈现出一些重大的变化。     

独立苍茫醉不归——从稼轩词看辛弃疾在无奈境遇中的醉态与醉意

辛弃疾是我国文学史上杰出的爱国词人,同时也是军事家、政治家。他出生于北宋灭亡后的山东济南历城,从小所受的教育和与生俱来的英雄意识,使他坚持主战立场和收复失地的理想,这与南宋偏安一隅的主和国策构成了尖锐的矛盾冲突,使他不断受到政治打压,以致罢官隐居。在隐居其间,他创作了大量表达沉醉于酒、山水、老庄陶潜的词。而他不被南宋朝廷信任的"归正人"出身和多重身份带来的孤独意识不仅使他仕途多舛,也令他的词作充满了沉郁忧愤的无奈气息。但这些,所表现的不是简单的逃避现实、沉醉酒乡山水的颓废,而是含有更深层的对家国天下的难以忘怀和对不平世事风气的抨击抵抗。     

怎一个愁字了得的李清照

李清照的词在中国文学史上有其重要的地位。就其内容而言,词人在词作中反映了自己在不同时期的生活经历,抒发了她的不同情怀。但纵观其词,我们发现,“愁”可以说是李清照词一个突出主题。本文从其人生经历、词作内容及其意境方面着手,试着分析李词中的忧患意识及意境美。     

《琴画楼词钞》的文献学及词学价值

《琴画楼词钞》是清代王昶所编的一部反映＂浙派＂中期词人创作成就的词选集,收录清代中期25位词人的词作共25卷,每人1卷。它在保存＂浙派＂词人词作、宣扬＂浙派＂词学观点方面具有重要价值,是我们了解＂浙派＂中期词人精神世界和艺术风貌的重要渠道。     

英语教学中的词串意识

所谓多词词块,就是表达某一完整意义的一连串的词。这种词串在语言交际中扮演着重要的角色。因 此,在英语教学中应引进词串意识,强调词串习得重要性,以利于学习者的语言表达,增强语言交流的互动性。     

浅议豪放词人苏轼的婉约词风

苏轼作为宋代词坛上成就最高、影响最大的词人,他不仅以其意境开阔、豪迈刚健、慷慨激昂的创作风格著称于世,成为豪放词派的开山鼻祖。同时,他还创作了大量脍炙人口的婉约词作,文章就其几首典型的婉约词作进行分析,领略其婉约词深切真挚、清丽委婉、超然洒脱的独特风格。     

行云流水,自然天成--谈苏词的创作风格

苏轼的词作风格多样,但不论是那种风格的词作,作者均能用行云流水般的语言,自然地言志抒情,让自己爽朗的笑容、恢宏的度量、从容的和神情和雄健的气魄自然的流露于词中,达到自然天成的地步.     

论温、韦、李词之影响——从王国维《人间词话》评语谈起

温、韦词是婉约词得以创立之关键,至李煜则破其藩篱,大大丰富了词之抒情写意 功能,使词同诗一样成为文学史上又一重要抒情工具。三人对后世词作均产生了深远影响。     

"浙西"词宗朱彝尊--清代嘉兴词人介绍

“浙西词派”是产生、发展在嘉兴大地上的一个词派，也是清代最大的词派，其人员之众、延时之长、影响之大，十分罕见。创始之初，是由当时的六位词人共同在理论及实战两方面倡导推行，其中影响最大的是朱彝尊。作者通过对朱彝尊不同时期词作的分析解剖．给读者展示了他的词作成就。     

庄子悲剧意识与辛词庄风

庄子的悲剧意识来自庄子对人生存在意义的追问和对时人的生存苦难的深刻体悟。词人辛弃疾自归宋以后，因理想屡屡受挫，精神备受打击，而与庄子产生共鸣，深受庄子悲剧意识的感染，词作中出现“庄风”。但辛弃疾自身强烈的功业观念使他无法像庄子那样得到精神上的超脱，执著与超脱的尖锐冲突造成了词人或闲适或狂放都无法摆脱的心理上的悲苦情怀，为辛词打上了一层“悲”的色彩。     

杨芳灿词辑佚及其价值

《全清词·雍乾卷》收杨芳灿词297首，但尚有遗漏。从《吟翠轩词》《真率斋初稿》《芙蓉山馆词稿》《荆圃唱和集》等辑得漏收词作263首，并在系统梳理杨芳灿词集版本基础上，定量分析了各词集漏收情况。     

论温庭筠词象征手法的运用

"花"是温庭筠词作中频繁出现的一个语象,温庭筠赋予这一语象以象征功能,增加了对词作女主人公内心情感和命运的揭示力.更为重要的是,温庭筠通过巧妙地处理语象与象征意蕴之间的外部关系(本文概括出三种情状),使词境的情感世界也变得更加色彩斑斓、五彩纷呈,同时使象征摆脱了"老化"的困扰,从而使其词作更具独特的艺术魅力.     

"味"范畴在清代词学中的承传

"味"范畴在清代词学中的承传,主要体现在两个维面:一是批评层面对"味"的承传运用;二是理论层面对"味"的承传阐说。在第一个维面,"味"在北宋中期进入到词学批评中后,其实并未得到大量运用,而发展到清代,它成为了人们品评词人词作的主要审美范畴;在第二个维面,其承传的内容主要体现在对"味"作为词作审美之本的标树及对词味创造与生成的探讨上。上述两个维面,将"味"作为词学审美范畴的内涵较为充分地展现了出来。     

透过咏梅词解读李清照的人格魅力

李清照以花自喻,写了很多梅花词,在《漱玉词》中占有很大的比重。她将自己丰富的情感流于笔端,融于词中,或直抒胸臆,或借梅悼亡,或托梅言志。词如其人,本文试图从她三个时期的咏梅词作中,分析她作品所寄寓的身世之感,解读她的人格魅力。     

对李清照词中“享乐”思想的探析

在李清照现存词作中,其写愁的词篇历来被认为最能体现其词的思想深度和艺术成就。然而,女词人的思想情感并不只是愁,本文即针对易安词来论述女词人所描述的乐,并从女词人的早期成长环境、她的第一次婚姻状况、词体本身的性质、以及北宋时期的社会环境这些主要影响因素来探讨李清照词中“乐”的形成。     

寄情深处意无穷——浅析纳兰性德《金缕曲·亡妇忌日有感》

纳兰性德和他的词作在后世影响持久,在文坛评价甚高,享有清代第一词人的美誉,其悼亡词＂哀感顽艳＂的风格更是令人称道。我们分析纳兰性德《金缕曲.亡妇忌日有感》这首词,并以此作为切入点进行深入探究,就不难发现纳兰性德词在貌似自然清丽的背后,饱含着凄婉缠绵而又诚挚深切的动人真情。     

论瘦鹤轩词的幽怨情怀与艺术特色

晚清丹徒籍词人赵彦俞年届六十始在蒋春霖鼓励下尝试作词,七十一岁时成稿《瘦鹤轩词》. 因身历太平天国兵燹,又深受淮海词派词风影响,其咏物、记游、凭吊、送别、题词五类题材词作,皆饱含慨叹身世的满腔愁绪和婉约幽怨. 其在艺术风格上,善用传统意象,情景高度交融;感情基调沉郁,富有幽怨之美;擅化宋人成句,词笔清秀挺拔.     

论曹溶的词学观及其意义——兼谈曹溶对张炎词论的继承和发展

曹溶的词学观点主要体现在《古今词话序》和一些词作中,主要包括:以"本色"立论,强调抒情的雅正和用语的纤柔;注重词的景外之趣、言外之意;崇尚清丽典雅的词风;讲究创新等。这些论点和张炎《词源》中观点极为相似,表现了对张炎词论的崇尚和继承。同时,曹溶对张炎词论又有所发展,承认了豪放词存在的合理性,注重词的寄托。由于曹溶和朱彝尊的特殊关系,曹溶词论极大地影响了浙西词。