论孔子“仁”学思想

文章从阐述孔子"仁"学思想的涵义出发,指出了"仁"在孔子思想中占有极其重要的地位。然后通过"仁"是社会的轴心,追求"仁"的境界,必须做到孝悌,人的尊严和价值要用人自身的道德人格来证明。在处理人与人之间以及亲友之间的关系时,要以"仁"为原则等具体问题的阐述对孔子"仁"学思想进行了系统的论述。     

孔子“仁”与“爱”思想的当代价值分析

孔子是我国古代伟大的思想家、教育家、政治家,"仁爱"思想是其思想的核心所在。孔子"仁爱"思想的提出是春秋战国时期经济基础、政治基础、文化基础以及孔子个人境遇的产物;孔子的"仁爱"思想有丰富的内涵,以"爱人"为"仁",以"克己复礼"为"仁",以"孝悌"为"仁"之本,以"忠恕"为行"仁"之方;在当今社会,孔子的"仁爱"思想有利于促成和谐的人际关系,有利于形成正确的道德观,有利于纠正人们的功利化价值取向。研究孔子的"仁爱"思想,继承其文化精髓,并使其创造性发展,对我国社会主义和谐社会的建设有重大的意义。     

论孔子“仁”学思想在人力资源管理中的运用

孔子的"仁"学思想,是其思想的主旨,他在不同的地方对不同的人作了不同的解释,但这些解释并不矛盾,而是互为补充的。尤其是"泛爱众"、"民之于仁,甚于水火"、"己所不欲勿施于人"、"已欲立而立人,己欲达而达人"等思想对今天人力资源管理的管理实践,其意义之深远重大是毋容质疑的。本文重点讨论了孔子"仁"学思想在人力资源管理中的运用价值。     

孔子“仁”思想对当代思想政治教育的价值探究

孔子作为儒家学派的代表人物，其思想对我国乃至世界文化都具有深远的影响。本文在批判性地继承孔子“仁”的思想的基础上，结合当前我国思想政治教育实际，阐释了孔子“仁”的思想对当代思想政治教育的启示和价值。     

管理的“三驾马车”

孟子曰：“仁者无敌”施行仁政的人是无敌于天下的。“情、理、法”是被我国传统观念视之为管理的最高原则。“情、理、法”乃是“仁、义、礼”的通俗化说法，代表孔子思想的三种不同的层次，构成立体的观念构架。     

说孟子仁政思想与农民土地恒产

孔子的仁政思想．没有具体涉及农民使用土地的恒产问题，但他讲的“祖述尧舜。宪章文武”应当包括周代将共耕制改为井田制的内容。孟子把孔子的仁政思想提高到了“民为贵，……君为轻”的高度，而且把解决农民使用土地的恒产问题，作为实施仁政的根本问题．这是孟子对孔子仁政思想的重大发展。因而孟子仁政思想的核心应是解决农民土地的恒产问题。孟子到了滕国，     

从知识经济社会视角看儒家"人文"思想和后现代"人本"理性

一、人文"关爱"与人本"和谐"之价值区分 中国传统文化中儒家的"人文"思想所倡导的是以"人"为本位的唯物主义辨证思想,它主张让"人"充当万物中的本性或自性,并通过"人"与万物、社会集团、人与人之间和人自身心灵的诸关系的合理化协调功能,以自生感悟教化天下、共建和谐社会人生.孔子讲"士志于道",士作为国家道德价值体系的倡导者和维护者,担负着挽回社会道德价值无序的宏大使命,面对着国家时常遭受的挫折命运,无不在内心深处激发起无限忧道忧民的悲情."君子忧道不忧贫"表明,这是一种崇高的挽救国家民族于危亡危难、振救人民于水生火热的敢于牺牲奉献的伟大精神.     

探析《论语》中的“仁”

"仁"是孔子在《论语》中表达的核心思想。从《论语》记载来看,涉及仁字多达109处,足以可见孔子对仁的高度关注以及仁在孔子思想体系中的重要地位。我认为,"仁者爱人"就是孔子作为内涵层面对仁进行地明确表述,并且仁作为规范人际关系的道德准则,它最根本原则和要求也只有一个,就是"爱人"。     

企业社会责任的"和商"标准探析

现代社会的市场竞争不仅是企业经济、技术实力的较量,更为重要的是企业社会责任、企业道德的比赛。企业承担社会责任,能改善、优化企业与公众的关系,提升企业的社会形象,促进在已领先的竞争领域和未来扩张的经营环境中始终保持优势。1对企业的道德要求必须转化为具体的社会责任标准中国传统文化对道德的要求都非常重视,孔子建立了以仁为核心的道德体系,强调仁在智、仁、勇等重要德行之中的中心地位,把恭敬、仁慈、诚信、宽厚等德行作为实现仁德的标志。孔子以后的思想家如孟子、墨子和荀子都对道德观念提出了系统要求,尤其是孟子将孔子的仁…     

企业"大政工"需要建设"大队伍"

思想政治工作是一项长期的、复杂的社会系统工程,不是仅靠一两个部门开展几项工作就能完成的,需要各个部门通力合作、各项工作互相配合.因此,笔者认为,思想政治工作"加强"和"改进"的出路,在于逐步形成"大政工"的格局,把思想政治工作渗透到各项具体工作中,使思想政治工作落到实处.     

独生子女大学生的“孝悌”践行状况分析

"仁"为儒家文化的核心,而"孝悌"则为"仁"的根本。孔子认为"孝"是人的基础,不孝的人不能博爱。"孝",指对父母要孝顺、服从;"悌",指对兄长要敬重、顺从。"孝悌"要求子弟敬重父兄,晚辈善事长辈,作为一种社会道德风尚,自古以来就受到人们的重视,当然对于当代独生子女大学生的健康成长也具有重要意义。     

适应新形势当好"排头兵"

思想政治工作是一项教育人、引导人、培养人、塑造人的工作.与时俱进是马克思主义理论的品质,是一个永恒的主题.在社会的转型期,社会矛盾呈现复杂多样的局面,思想政治工作也面临许多新问题、新特点.     

论 《论语》 中的孝敬之道

《论语》 一书记载着孔子及其弟子的言语行事,集中反映了孔子的思想,是儒学思想智慧的宝库.宋朝以来,就有"半部论语治天下"之说.它包含了中国古代政治、 文化、 历史、 哲学和宗教等方方面面的思考,大到治国,小至日常起居,无不饱含精警的启迪,充满哲理和智慧.从 《论语》 中,我们可以品味仁爱之道、 忠恕之道、 学习之道等人生的大智慧."孝敬"作为儒家核心思想之一,在 《论语》 中占有重要地位.孔子认为孝是做人的根本道德,中国传统文化也提倡"百善孝为先",故中国儒家文化中,特别提倡孝道.品读 《论语》,感悟其微言大义,体味其孝敬之道.     

孔子仁学思想对中国文化发展的影响

一、人性 孔子以"仁"为核心,这个"仁"字在论语中出现了109次.阐释了一个"人"的哲学的最高范畴. "子曰:性相近也.习相远也.子曰:唯上知与下愚不移."     

论孟子“仁政”思想及其当代价值

孟子是战国中期诸侯蜂起,百家争鸣高潮中儒家学派的代表人物。孟子的思想体系中,"仁政"思想占重要地位,旨在劝告统治阶级对人民群众要施仁爱,孟子思想中贯穿的一条主线是"民本思想",孟子的"仁政"思想不仅为当时统治者争取民心,缓和社会矛盾,促进社会进步方面起到了积极作用;同时对于当代我国构建社会主义和谐社会具有重要的借鉴和指导意义。     

从"亲亲互隐"看儒学的内在特质

儒学从古至今一直都是中国文化的主流."亲亲互隐"则是孔子提出来的儒学思想的一个重要组成部分,亲亲互隐一直以来都是专家学者讨论的热议话题,本文欲从解释"亲亲互隐"之义为出发点,尝试性的将其与我国社会传统伦理道德观念相结合,探索出儒学兼容并包的内在特质,并对当下我们该如何看待传统文化做一简要概述.     

仁者不忧

“仁”是孔子思想的核心概念，是儒家对弟子修身的根本要求，也是儒家评判社会的基本价值尺度。“仁者不忧”是备受孔子青睐的内在品质，是懦家“三达德”重要的修养之一。     

企业诚信文化建设初探

诚信及诚信文化的实质1、诚信是中华民族的传统美德。孔子学说的核心为仁,以仁、义、礼、智为基本的道德范畴,同时把“诚”与“信”作为判断一个人道德修养的标准。诚信是人与人交往的基本准则。孔子认为:“与朋友交,言而有信。”墨子认为,一个人为人处事,要“言必信,行必果。”2、诚信是市场经济的内在要求。英国古典政治经济学家和伦理学家亚当·斯密在《道德情操论》中指出:“经济活动基于社会习惯和道德之上,如果离开这些习惯和道德,人们之间的交易将受重大影响,交易的基础就会动摇。”“如果追求金钱和名利超出对智慧的追求,整个社会便…     

浅淡"兴趣"在思想政治工作中的作用

人皆有趣.兴趣有积极和消极之分.积极的兴趣,能够催人奋起.兴趣在思想政治工作中的意义重大.在分析兴趣的客观性、兴趣的多样性、兴趣的激励性的基础上,积极发挥"兴趣"在思想政治工作中的作用,"引之以趣",这是思想政治工作者的基本要求.     

儒家"忠恕"思想对当代领导干部的启示

“忠恕”思想是儒家重要的伦理思想,是孔子“仁”的中心理念贯彻执行的有效途径。文章通过对古文典籍及儒家传统“忠恕”观念的梳理,意在提炼出其对当今治国理政的重要意义,“忠恕”思想包含的忠诚担当、体谅包容的道德准则和思维模式对当今领导干部仍有巨大的启示作用。