齐齐哈尔 东北第五座历史文化名城

正秋日的艳阳,播撒在有着300多年历史的齐齐哈尔卜奎清真寺通体精美的青色砖雕屋檐上,让这座建于1684年具有本土文化特色的伊斯兰建筑群,显得更加古朴庄严。对齐齐哈尔来说,2014年8月15日这一天意义重大。经过7年多的努力,东北第5个、中国第125个,同时也是中国最北     

边城的文化史诗——评剧本《风刮卜奎》

《风刮卜奎》除了向世人展示卜奎的文化风貌外,作家还通过刻画女主人公德平,将卜奎女人特有的坚忍、顽强、大气、强势都予以表现,借宁汝成展示了＂流人＂的顺从、奴性、超脱。而这两人又代表了两种文化,这正是推动齐齐哈尔城市从无到有以及发展过程中兴衰变化的根源。     

清代卜奎流人咏物诗初探

咏物诗是清代卜奎(又名"卜魁",即齐齐哈尔)流人诗词的重要组成部分,它具有独特的流变成因和艺术审美特质,对清代卜奎流人咏物诗的初步探究有助于重新审视齐齐哈尔流人诗词的文化价值,也有利于丰富齐齐哈尔地域文化和古代文学研究的内涵等。     

齐齐哈尔建城时间标定之我见

城市以人为主体,是人口、活动、设施、物资乃至文化等高度集中并不断运转、开放的有机整体。齐齐哈尔城是康熙三十年(1691年),经康熙帝批准在嫩江东岸卜奎站地方选址修筑的。卜奎村和齐齐哈尔城都不存在从嫩江西岸东移的问题。近年来有人提出齐齐哈尔市梅里斯达斡尔区雅尔塞乡哈拉村附近的古城遗址是金代的庞葛城,缺少史料依据。特别是卜奎不是庞葛的谐音和音转。乌古敌烈统军司和招讨司设在何处?也须深入研究。     

“龙沙”小考

齐齐哈尔,素有“卜奎”、“龙沙”之称,今又有“鹤城”之谓。“卜奎”的由来已有很多考证。但“龙沙之称从何而来呢? “龙沙”一词,最早见于《后汉书·班超传》中,曰:“定远慷慨,专功西遐。坦步葱岭,咫尺龙沙。”这是篇后     

齐齐哈尔史称初探——兼析卜奎一语的含意

祖国北方最大的边疆城市——齐齐哈尔市,建城已有近三百年的历史了,它在清朝、旧民国、伪满洲国几个朝代及新中国初期,都是黑龙江的省会。它以北方各族人民的政治、经济、文化中心闻名中外。但是,齐齐哈尔是什么民族的语言?为什么称齐齐哈尔?卜奎和齐齐哈尔是什么关系?卜奎一语的含意又是什么等一些重要问题,迄今为止,史学界众说纷纭,仍没有明确答案。本文试图对上述问题作一初步探讨,以期深入开展对齐齐哈尔地方史的讨论。     

“我们”的地域书写──—对清代卜奎流人书写活动的当下观审

本文立足于与中国社会现代性转型相关联的当下语境，并通过借鉴德国思想家韦伯、舍勒的知识社会学方法，对清代卜奎流人的书写活动进行了富有现代意味的审理。作为汉语文化的一个维度，包括清代卜奎流人文本在内的流放话语是在与儒教意识形态的张力关系中发生的；而作为通古斯语族弱势文明的生存地域，卜奎则对流人书写构成了一个临界性的异在状态．按照本文的解析，正是以这一导在状态为试金石，传统士流品才得以强烈地显现出了其认同于“我们”文化共同体的文化人格和源于实用理性的知识品质．而对于重塑人文精神的中国现代知识分子，其存在决断和精神定向则将必须在这种历史审视中再次贞认。     

卜奎砖雕

卜奎(齐齐哈尔)是我省西部的一座古城,有许多名胜古迹。富有民族传统的古寺古庙和一些古老的房屋建筑上,装饰着许多精美的砖雕。     

谁引爆了红色清真寺事件

究竟是什么原因,让代表世俗现代化的军方与代表传统伊斯兰的宗教势力水火不容?我们不得不从红色清真寺的历史、从阿卜杜勒父子三人身上寻找根源。而回头看震惊世界的"红色清真寺事件",仍有诸多细节需要还原。一1966年,31岁的阿卜杜勒毛拉赴任红色清真寺首任伊玛时,他可能预见到这将是自己的命运转折点,却怎么都     

阿拉伯式建筑——哈尔滨清真寺

位于哈尔滨道外南十三道街的哈尔滨清真寺，是国家一类保护建筑。始建于1908年，原称清真东寺，又称阿拉伯清真寺。20世纪30年代重建，为阿拉伯式典型建筑。整座建筑在结构上强调垂直轴线，采用对称式的形体，简洁稳重，庄严肃穆。     

地缘政治视阈下中亚国家清真寺社会功能评析

清真寺是伊斯兰教外在的表现形式和皈依伊斯兰教民众的活动中心,清真寺是伊斯兰教宗教活动核心场所,是穆斯林群众举行礼拜和宗教功课的、举办宗教教育和宣教等活动的重要场所。本文通过阐述中亚国家清真寺的功能现状评析,分析其发展演变过程。     

新疆宗教对思想政治教育的影响分析——以喀什地区为例

宗教信仰普遍化。新疆南疆三地州信仰伊斯兰教的达85％。宗教信仰存在五多现象，信教群众多，宗教活动场所多，宗教教职人员多，学经人员多，朝觐人员多。仅喀什地区依法登记的清真寺就达9861座，约占全疆清真寺总数的42。某县有218个村，学校数112所，清真寺就有1021个，清真寺是学校数量的9．1倍。     

浅谈新疆清真寺的社会功能

清真寺是伊斯兰教建筑群体的型制之一,是穆斯林群众举行礼拜和宗教功课的、举办宗教教育和宣教等活动的重要场所。本文通过阐述新疆清真寺的宗教功能、政治功能、文化教育功能和加强民族团结的功能等,指出了充分发挥清真寺在实现新疆跨越式发展和长治久安中的作用。     

凝望大清真寺

在阿联酋首都阿布扎比，坐落着全阿联酋最大、全世界第三大的清真寺--阿布扎比大清真寺。它的全称是“谢赫扎耶德本苏尔坦阿勒纳哈扬清真寺”，这个长长的名字源自阿联酋第一位总统。这里对阿联酋人的意义不言而喻，而在很多参观了清真寺的外国普通人看来，这里的景观也令人惊叹不已。     

齐齐哈尔第二百货公司

齐齐哈尔第二百货公司是在原第二百货商店基础上通过生产要素优化组合扩营的大型商业企业,是黑龙江省三家商业股份制试点单位之一,也是全国大中城市百货商店联合会成员之一。 第二百货公司营业大楼,造型新颖别致,内外装修华丽考究,配有货梯,自动扶梯,设备先进,功能齐全。营业大楼座落在齐市卜奎大街中段,总建筑面积一万一千平方米,经营     

土库曼斯坦女人的朝拜圣地 帕拉乌比比清真寺

帕拉乌比比清真寺位于土库曼斯坦巴希市附近的一个山坡上,是一座小清真寺,为一座孤零零的白色建筑,是穆斯林信徒朝圣的神圣之地,是土库曼斯坦女人的朝拜圣地,帕拉乌比比是土库曼斯坦女人心目中的"观音菩萨"。有关这座清真寺的历史起源,流传着一个古老美丽的传说。相传,帕拉乌比比是一位美丽的土库曼乡村姑娘。有一次,人们向来犯的敌人许诺,答应把她献给来犯的敌人。帕拉乌比比出于自救,逃跑到山     

广交五洲各路客商 诚招天下四海来宾

齐齐哈尔市供销贸易总公司供销贸易大厦,位于齐齐哈尔市卜奎大街中段,齐齐哈尔百货大楼对面,大厦为五层大楼,面积近6000平方米,是目前黑龙江省较大的供销贸易商场。 大厦座落在繁华的商业区,交通方便,造型典雅,装璜独特,样式新颖。四层营业大厅装璜一层一样,美观大方,别具一格。营业大厅宽敞明亮,柜台精巧别致,透明度强。当您惠顾光临的时候,会倍增心旷神怡之感。     

爱的奉献——记齐齐哈尔市正阳牙科医院院长 李万兆

在鹤城车水马龙的卜奎大街中段的四侧,那一长溜参差不齐、眼花缭乱的门市牌匾中,你会目睹“正阳牙科医院”透着灵气、闪着魅力的六个楷体大字。假如你走近一些,就会发现院门上方悬挂着两块红色牌匾:省委、省政府命名的“文明单位”和“文明单位标兵”。假如你步入院内,还会看到院内“鲜花”盈市、纤尘不染,生机盎然的融融春意。其实,一条     

马连良汉奸案始末

清末民初，从关内迁徙到关外的一些回族同胞受当时进步思想的影响，于1911年在沈阳建立“奉天女子小学堂”，1918年该校改为“奉天清真小学”。1936年5月，奉天文化清真寺教长张子文（名德纯）发起建立了一个伊斯兰教的经学院，     

伊斯兰文化与月湖清真寺

宁波伊斯兰文化是在伊斯兰教传入后千余年的漫长历史过程中发展形成的。它既与阿拉伯伊斯兰文化有着内在的传承性，在外观上具有伊斯兰文化的一般特征，同时也有鲜明的宁波地方特色。宁波清真寺是宁波地区现存惟一的伊斯兰教寺院，而且也是浙东地区惟一的清真寺。它是宁波古代海外交通贸易和中华各族人民互相融合的历史见证。