中国传统节日的商业化运作研究

中国传统节日的文化留存及其在民众中的影响日渐衰微，保护、传承、创新与利用传统节日文化成为无法回避的现实问题。将传统节日文化合理融入到商业文化，是解决这一问题的有效途径之一。节日产品组合策略的实施与应用，传统节日吉祥物产业开发等，则为这一途径提供了具体方法。     

传统节日视觉设计的继承与创新

传统节日是传承民族文化的有效载体,是现代生活与传统文化联系最紧密的结合点。从传统节日的视觉设计入手,使传统节日焕发新的活力,这不仅是现代社会文化发展的内在要求,同时也是中国设计民族化、现代化的一条重要途径。文章探讨了传统节日视觉设计的内涵和应用,提出了传统节日视觉设计的继承和传统节日视觉形象设计的创新思路。     

浅谈节庆活动与幼儿园的家园有效互动

中国传统节日作为中华民族历史文化的一个重要组成部分,形式多样,内容丰富。传统节日的形成和传承过程,是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程。我国的传统节日,无一不是从远古时期发展过来的,从这些流传至今的风俗节日里,可以清晰地看到历史文化、社会生活和古代劳动人民创造历史、热爱生活的精彩画面。幼儿园开展多样化园本节庆活动,统整社会、家庭资源优势促进家园有效互动,让传统节日通过一种潜移默化,寓教于乐的形式,成为展示中华民族优秀传统文化和传承美德的重要载体。     

基于文化旅游开发的民族文化传承模式研究

文化旅游作为一种新兴的、高层次的旅游形式,成为旅游市场的主流。在文化旅游的开发过程中涉及对地方文化、民族文化进行整理和保护,这都有利于民族文化的传承和发展。论文通过对文化旅游开发对民族文化的影响、文化旅游开发中民族文化传承的模式等问题进行探讨,构建基于文化旅游开发的民族文化传承模式,通过该模式希望为推动民族文化的保护、传承与发扬提出参考建议。     

载歌载舞的京族哈节

聚居在广西东兴市的万尾、巫头、山心三个小岛上的京族,是我国人口较少的少数民族之一,也是我国唯一的“海洋民族”。与越南隔海相望。京族在其发展的历史长河中,形成了本民族独特的民俗风情,其中最具有代表性的是京族的传统节日——纪念海神公的诞辰“哈节”。哈节在2006年人选第一批国家级非物质文化遗产名录,作为京族人最重要的传统节日,哈节在传承我国京族少数民族物质文明和精神文化的过程中,具有重大而深远的现实意义。     

非遗保护中政府角色和路径研究——以壮锦为例

生产方式和生活方式的变迁使得非物质文化遗产在民间的自发保护传承难以为继,而市场化道路也导致了这种保护传承面临危机。党和政府是民族优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者,因而在民族优秀传统文化或非遗保护传承工作上,必须将自己定位于主角,做领导者和组织者。要从非遗对象的静态、动态和意态几个层面,从实物保存、技艺传习和精神内涵阐发等角度实施全方位的保护,走立体保护传承路径。     

试论民族文化传承中学校、社会、家庭、自我和自然之作用

随着现代社会的经济发展和现代化进程,我国多姿多彩的少数民族文化正面临传承和保护的挑战。民族文化传承是一个多位一体的系统工程。教育作为民族文化传承最主要的途径,只有家庭、学校、社会、自我和自然充分发挥各自在民族文化传承中的应有作用——基础、主导、延伸、巩固和补充,并形成合力,民族文化传承才能真正做到形式与内容的统一,外在与内在的结合,物质与灵魂的一体。     

消费信贷与贵州民族文化保护研究

民族文化传承的主体是作为农村核心经济组织的家庭,而载体主要是婚丧嫁娶等仪式.贵州民族文化保护的对象就是由此而形成的各种礼仪.研究民族文化仪式的投融资问题是保护贵州民族文化的关键所在.开展消费信贷不仅可以使基于仪式的民族文化得以传承,对规范农村信贷市场、促进农村经济发展也将起到重要作用.     

社火研究述评

社火是汉民族中国传统节日文化中的重大娱乐活动之一,随着2006年后国家对非物质文化遗产保护力度的增大,社火研究逐渐增多,不断深入;研究内容集中于社火的文化传承、艺术、主要内容、文化价值和功能、现状、保护等方面。社火研究存在的问题主要有研究成果数量少,发表论文级别低,研究成果缺少新意,存在低水平重复现象,理论探讨较多,深层次的挖掘、整理的基础性工作较少,研究存在地域不平衡现象。通过对社火研究成果进行梳理,有利于总结成绩、发现问题,从而使研究更加深入,促进优秀民俗传统文化的保护和传承。     

文化社会学视野下中国春节习俗与文化变迁

春节是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日，但现在有许多人认为现在的春节缺少传统文化，年味太淡，春节正在成为除“十一”以外的第二个可以用来休息、娱乐或者旅游的长假。能够与春节作为一种传统文化搭上边的，只剩下一顿没有差异的年夜饭和形式上的走亲访友，有不少青年人热衷过各种“洋年”、“洋节”。试图从文化社会学视野下分析我国春节习俗与文化变迁。春节在长期的历史传承中已经内化民族的心结，我们享受春节，就是集中体验、传承我们的历史文化传统。这种以节日为载体的非物质文化遗产，同时是一笔丰厚的文化财富。对这一特殊文化资源的开发与利用，将有助于民族文化的保持与和谐社会的建设。     

民族旅游节庆开发的SWOT分析及对策研究——以广西三江侗族自治县为例

民族旅游节庆是集中展现地区特色旅游产品及民俗文化的最佳载体．办好民族旅游节庆可以促进欠发达少数民族地区的经济发展．以广西三江侗族自治县民族旅游节庆开发为实例,用SWOT分析法对三江旅游业的优势、劣势、机会和挑战进行分析,最后对三江民族旅游节庆的开发提出一些建设性的对策,为深度发展三江旅游提供借鉴．     

论湖南旅游节庆的创新开发

湖南加强旅游节庆开发,意义重大,并具备了良好条件.通过加强规划,市场化运作,不断创新,强化宣传营销,可将湖南的旅游节庆打造成知名的节庆品牌,产生巨大的节庆经济效应.     

节事消费者感知价值对顾客满意的影响机制研究

剖析节事消费者感知价值对顾客满意的影响机制,首先通过文献梳理和理论研究,总结顾客满意的前因及其作用途径,据此提出理论假设,然后通过现场观察、游客访谈、问卷调查等研究手段,并借助方差分析、结构方程模式分析等分析方法,证实节事消费者感知价值的6个维度对顾客满意度的影响表现为保健和激励两类效应,其中发挥保健效应的价值维度包括便利价值、服务价值和感知价格,发挥激励效应的价值维度包括美感价值、玩乐价值和社会价值。从变量间关系角度出发,论证了价值维度、感知价值和顾客满意之间具有密切关系,拓展了现有的感知价值作用链模型,并从实用和享乐两个角度对节事活动的成功举办提供了思路。     

泰国水灯节对我国城市节庆旅游的启示

泰国水灯节有着全社会的影响，不仅促进了传统文化的保存和传播，而且促进了社会对传统文化的认同。介绍了泰国水灯节的缘起及发展概况，进而分析了泰国水灯节策划和运营的理念，主要包括温情打造节庆主题、传统文化培育节庆生命体、多方式营销、幕后工作井然有序。最后，探讨了我国城市旅游节庆的发展方向。     

旅游转型背景下百色市旅游节庆发展新思路

百色市作为后发展地区,旅游节庆开展外受旅游转型客观形势的影响,内受自身经济社会发展滞后的制约。面对普遍存在的旅游节庆缺乏规划、市场运作程度低、创新不足、节庆产品相对缺乏等问题,百色市应对节庆进行充分评价、科学规划,采取分阶段发展的思路,在较长时间内采用＂政府主导、企业运作、社区参与＂的模式、深入挖掘地方文化内涵、培育和创新旅游节庆产品及相关节庆产业,多层次进行优化升级。     

广西节庆业发展效益、问题与对策研究

广西壮族自治区民族众多,文化资源丰富,可开发的节庆活动众多。但在广西现代节庆文化发展之中,出现了不少问题,如政府运作为主,市场化程度低;节庆活动创新意识不足,同质化现象严重等,这些问题对节庆活动形成了障碍和瓶颈制约。广西应积极推进节庆文化的制度创新,建立现代节庆企业运作,以专业化加市场化促进广西特色节庆文化的发展。     

论高校德育对中国传统节日文化的传承与创新

中国传统节日形式多样,内容丰富,蕴含了中华民族优秀的道德观念、思想观念和价值观念,是中华民族的宝贵财富。本文以传统节日习俗和内涵为依据,通过对传统节日文化的德育价值分析来探索高校德育教育的途径,使高校德育教育的效果得到提高。     

环北部湾经济圈广西少数民族文化旅游资源开发研究

环北部湾经济圈具有瑰丽多彩的少数民族文化资源，广西少数民族文化旅游资源的开发是构建环北部湾经济圈的重要组成部分。本文在分析环北部湾区域内广西少数民族文化旅游资源开发现状的基础上，提出传统节庆开发、地域民族文化旅游产品组合、品牌构建以及区域旅游合作等策略。     

花山文化产业化发展构想

产业化是文化发展的一种趋势,是保护民族文化以防止文化同质化的一种有效途径。花山文化是以花山崖壁画为物质载体,包括神秘的崖壁画、明丽的明江、浓厚的民族风情等为一体而形成的花山文化圈。通过对花山文化的稀缺性、脆弱性和独特性的分析,提出花山文化产业化发展的构想——花山文化文艺化、商品化、节日化;从而带动地区经济的发展,提升民族文化的竞争力,也促进花山文化的传承与保护。     

在道德视阙下中国传统节日的价值

中国传统节日是传统文化的一个重要组成部分，蕴含了丰富的道德精髓，具有其道德价值。可从传统节日的概念、特征出发，讨论实现传统节日道德价值的原则和可行性举措，以便最大程度地发挥传统节日道德价值，为有中国特色道德体系的建设，社会主义和谐社会甚至和谐世界的构建提供有益的启发和借鉴。