浅论湖南民歌与花鼓戏的关系

湖南民歌手向民族声乐方向发展之前,有相当一部分受过湖南花鼓戏的专业训练。因此,通过它们的起源与发展、演唱技巧、曲式结构及情感表述几个方面进行对比和举例分析来研究湖南民歌与花鼓戏的关系。研究湖南民歌与花鼓戏的关系不仅可以促进民歌的发展,也可以加深人们对花鼓戏的了解,共同带动湖南文化的发展和民歌的发展。     

皖西民歌在安徽民歌中的地位

安徽民歌因地理位置的原因而带有明显的过渡性和融合性。而其中的皖西地区由于处于南北交通及文化交融的枢纽性地理位置及自身自然地形面貌,因而颇受其影响的皖西民歌具有更明显的过渡与融合色彩。皖西民歌在风格类型、艺术价值、研究价值等方面,在安徽民歌中都具有代表性地位。     

彝族民歌中的原始宗教信仰

彝族民歌在历史的洗濯中，必然不可避免的打上本民族意识形态烙印，而彝族的宗教信仰，是彝族意识形态的重要内容，原始宗教借原始民歌以宣传，原始民歌借它增加了内容，扩大影响，保存与传播。并推动彝族先民的物质生产，丰富精神生活，形象地记录了彝族先民的历史、习俗、心理，并将彝族民族文化传承。     

论赫哲族传统民歌的价值及促进旅游经济发展的意义

赫哲族传统民歌作为我国少数民族民歌的重要组成部分,在不断的发展中应加强对其的创新性重视。文章主要从社会发展的现实情况出发,分析赫哲族传统民歌的形成背景,提出赫哲族传统民歌所具有的价值,在此基础上提出赫哲族传统民歌促进旅游经济发展的有效建议。     

怒江傈僳族民歌的文化解读

目前仍活跃于怒江傈僳族村寨中的各种民歌演唱行为是傈僳族的一种个性化特征,与民俗生活紧密联系。从其文化生活的过程中探寻民歌在乡民生活中的功能和价值,可以发现民歌对于傈僳族的社群沟通、社群历史和社群生活具有特殊意义,是傈僳族族群文化的重要部分。其民俗生活中的歌唱,不仅仅是用音符表达情感的艺术形式,更是承担着具体社会功能的文化事项。     

浅谈民歌保护实践与创新——以中国西部民歌(花儿)歌会品牌打造为例

中国西部民歌(花儿)歌会活动创办于1998年,中国西部民歌(花儿)歌会,是宁夏近年来倾力打造的文化活动精品品牌,是宁夏为继承、发展优秀民族文化坚持做的一件实事,也是保护民族民间文化的一种创新与实践.近年来,中国西部民歌(花儿)歌会,以其广泛的文化影响力、多元的文化色彩、雅俗共赏的文化形式在发掘西部音乐资源,促进各民族文化交流,展示民族民间艺术等方面起着越来越重要的作用.本文从歌会创办所做出的探索与实践出发,进而对民歌保护引发一些启示与思考.     

华南古道志之八——茶亭湘粤古道

连州地处湘粤边区,北与湖南蓝山相邻,故两地素有"楚尾粤头"之称,而连通两地的古道,则由于其通过茶亭村,而被称为茶亭古道.     

榆树在科尔沁民歌中的象征意义探究

在浩渺如烟的科尔沁民歌中,与其它植物词语相比较,"榆树"出现的次数最为频繁,这说明蒙古族对榆树有独特的好感.通过研究科尔沁民歌,笔者发现榆树这一意象在民歌中有丰富的象征意义.本文重点阐述榆树这一意象在科尔沁民歌中的象征意义,并揭示这些象征意义的形成原因,力图为广大的科尔沁民歌爱好者和研究者提供有价值的材料.     

茶亭湘粤古道

连州地处湘粤边区，北与湖南蓝山相邻，故两地素有“楚尾粤头”之称，而连通两地的古道，则由于其通过茶亭村，而被称为茶亭古道。自隋唐时连州已被誉为“岭南三州”之一，而当时这条经今东陂镇、茶亭村、丰阳镇至湖南蓝山县的古道，也开启了千年的文化旅程。自此官宦、文人、骚客接踵而至，在这条古道上留下了深沉的文化印记，到明清时茶亭古道已成为连接湘粤的干道之一，遂成为两省经济文化交流的纽带，     

生动形象的“地方志”——读“长三角”明清竹枝词

“竹枝词”原是指唐代时流行于四川、湖北巴山蜀水一带的民歌。后来随着唐代一批文人被贬谪至这里，他们吸收了这类民歌清新活泼、明易通俗的特点，加工改造，从而使它在形式上与七绝结合，形成韵律和谐、小巧精致、语短情长的特殊体式。叉由于竹枝词以反映地方风情为主要内容，故这类诗中保存了各地大量的民俗历史情况，可以说．它是一种既有艺术价值更有史料价值的“方志诗”。     

汉族情歌的人类学解读

汉族民歌资源丰富，其中情歌占了很大一部分，为人类学研究提供了大量丰富可靠的原始资料。历史悠久的汉族情歌，可分为雅、俗两种，而在这两种对立的汉族情歌发展史中，蕴藏着的是其遮掩下的民族性张力，为数居多的汉族情歌则成为了缓解这种民族性张力的途径，使得这种民族性张力得以平衡、持久的发展。     

湖南省森林公园旅游发展地区差异研究

森林公园旅游是森林旅游的重要组成部分,研究森林公园旅游区域协调发展对于推进森林旅游可持续发展和林业产业结构调整具有重要意义。以2010—2019年湖南省14个市州森林公园数量、面积、旅游接待人数和旅游收入数据为基础,运用位序—规模分布理论与首位分布理论,对湖南省森林公园旅游规模差异及其分布状况进行了分析。结果表明:(1)湖南各市州森林公园旅游发展的绝对差异在扩大,但相对差异变化不大。(2)湖南省森林公园旅游发展不均衡情况总体上表现为森林公园数量<森林公园面积<旅游接待人数<旅游收入的局面。(3)在排名上,大部分市州都出现了一定波动,但在旅游接待人数和旅游收入方面,张家界一直稳居首位,娄底的旅游收入排名有大幅度上升。文章最后简要探讨了这种差异形成的原因和应对措施。     

徐霞客《楚游日记》与湘南经济地理——纪念徐霞客逝世360周年

徐霞客的《楚游日记》,经济地理内容丰富。本文结合有关史料分析,概括出明代湘南农业、手工业、采冶业以及交通运输、集市贸易等有关经济地理要素的发展状况,对现代湘南经济发展具有启示作用。     

湖湘体育文化结构和内容研究

对湖湘体育文化的结构和内容进行了研究。研究表明：湖湘体育文化是一完整的区域体育文化,其结构和内容的分类与其它区域性体育文化无异。但湖湘体育文化内容中的传统体育项目、竞技体育与＂奥运湘军＂、体育产业和体育思想有其特点。     

区域建设用地利用效率差异分析——以新疆为例

随着城市化、工业化进程的加快,建设用地供求越来越紧张,迫切需要实现建设用地的高效利用。新疆面积广阔,占全国国土面积的六分之一,＂三山夹两盆＂的特殊地貌,将新疆分成了北疆、南疆、东疆三大区域。由于区域之间地形复杂,土地类型多样,土地利用的差异性显著。为了对新疆不同区域建设用地利用差异进行比较,本文利用数据包络分析模型,分析新疆14个地区建设用地投入产出效率,研究结果表明：（1）新疆建设用地利用有效性整体水平偏低,尤其是南疆的建设用地利用效率非常低;（2）新疆建设用地利用有效值分布具有明显的区域特征,即北疆的有效值最高,东疆次之,南疆最低。因此,要通过建设用地内部挖潜,优化建设用地结构,加大单位建设用地要素投入等,不断提升建设用地的利用效率。     

湖南省研发投入的空间格局与创新协调发展对策

以湖南省14个市州为研究对象,运用首位度分析、ESDA探索性空间数据分析方法,研究湖南省各市州的研发投入(R&D经费、R&D人员投入)空间差异变化趋势和空间分异特征。结果表明:①湖南省内各市州R&D经费投入差距在逐渐缩小,但R&D人员投入差距在逐渐增大;②湖南省的R&D经费及R&D人员投入在各个市州之间存在明显的空间依赖及空间集聚现象,并在西部、南部周边市州呈现出大面积的低水平连片聚集特征;③湖南省R&D投入的空间演变特征并不显著,长株潭作为省会中心城市圈缺乏辐射带动力。研究最后提出了湖南省科技创新协同发展的对策建议。     

略论湖南省工程机械企业国际化路径的形式与特点

近几年,湖南省工程机械企业的国际化取得了令人瞩目的成绩,在这一过程中,其选择的国际化路径令人印象深刻,正是其合适的路径选择大大推进了企业的国际化进程。总体来看,湖南省工程机械企业的国际化路径呈现出多样化的特点,但在不同的时期,由于战略决策及自身实力的变化,其方式选取又有不同的侧重点。     

中国东南半壁南北方地区人口空间分异格局及其影响因素

中国南北方地区发展不平衡问题凸显,人口南北空间分异现象引起了广泛关注。文章以1982—2020年5期人口普查数据为基础,采用泰尔指数、地理探测器等方法,探究中国东南半壁南北方地区人口空间分异格局及其影响因素。结果表明:(1)研究期内"南密北疏"的人口分布格局基本稳定,南方地区一直保持着人口规模和密度优势。(2)研究区人口分布的总体差异不断拉大,南北方地区内部差异的贡献占主导地位,其中南方地区内部差异比北方地区小,但上升幅度较大。(3)研究区人口具有向南迁移扩散的趋势,且人口密度变化的区域差异持续扩大,少部分区域人口快速增长,人口密度优势显著。(4)人口空间分异是自然环境和经济社会因素共同作用的结果,经济发展水平、创新能力和吸纳就业能力等是人口密度变化的主要因素,其中创新能力的影响作用不断增强。     

湘西南苗族“平话”词汇的年龄变异研究

通过对湘西南苗族＂平话＂词汇变异的社会语言学调查发现：年龄是制约湘西南苗族平话词汇变异的最重要的社会因素,也是导致词汇丢失、引发语言结构衰退的重要因素。     

庆阳民俗文化旅游的发展模式研究

民俗文化是发展旅游业的一项重要资源。民俗文化旅游是一种"高追求"、"高层次"、"高文化"、"高体验"的深层次的旅游形式。庆阳以其显著的地域差异、浓厚的历史氛围、鲜明的民俗品格、独特的文化内涵以及丰富多彩的表现形式,形成了庆阳民俗文化旅游圈,适应了现代旅游多元化发展格局的需要。庆阳民俗文化旅游的可持续发展需要树立科学发展观,统筹规划,对民俗文化旅游资源进行合理开发和有效利用,实现资源的优化配置,促进区域经济、文化、社会的发展。