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有人问,当下旅行的目的是什么?寻找快乐,今日的快乐。那么,旅行的最终意义又在哪里?重温昨日的梦想,抑或是储存明天的记忆?个人而言,更倾向于后者。旅行未必是一直快乐的,却总是充满记忆的。当旅行结束,我们发现,卸下了沉甸甸的旅行包,却储存了满满的记忆。听长者们讲,早些时候出行,还没有操作简单的相机,更没有功能强大的"i系列",只有将这好山好水好风光深刻于脑中。回来若能够将这旅行中的见闻绘声绘色地讲述出来便是美事一件。冲一杯清茶,翻开有些泛黄的老照片,故事便开始了。老人们总有讲不完的旅行,而倾听这些长辈的行走故事也成了让孩子颇为欣喜的事情。颇有些"从前有座山,山里有座庙"的意味,讲了一遍又一遍,却每次都听出新意,总也听不厌。如今,各式相机已十分普遍,拍照、录像也成为手机的必备功能。借助于这些工具,我们记录下旅途的点点滴滴。多年以后,凭着这些拍照、录影,重新开启那段旅程。回忆起那些旅行的印象深刻,我们会重温到达目的地时的心潮澎湃,也会在谈起旅途辛劳时的欣 相似文献
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"穷游"的诱惑,刺激着越来越多的年轻旅行者走出家门。也有人认为,一些人加入"穷游"大军有盲目跟风之嫌。在不影响他人和社会的情况下,"穷游"是值得提倡的旅行方式,但一定要明白:旅行是自己的事情,不能过度消费公众的爱心。 相似文献
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城市与人欲 民工潮乃是二十世纪中国的圈地运动。不过这是自觉的,而不是被迫的。 在城市边缘首先发达富裕起来的挤满乡镇企业的企业乡镇,亦是圈地运动,一眨眼,乡村变作了城市。紧接着多米勒骨牌般地撤县设市,中国在几年内增加了多少个市? “国际大都市”热,所有的大城市都在争先恐后地想要升格,想要更豪华,更气派,更高档,其实也就是想要更彻底地摆脱乡土气,更完全地城市化,与所有那些中国的“圈地运动”潮向全然一 相似文献
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《在路上》一书中,迪安对萨尔说:"你的道路是什么,老兄?乖孩子的路,疯子的路,五彩的路,浪荡子的路,任何路.那是一条在任何地方,给任何人走的任何道路.到底在什么地方,给什么人,怎么走呢?"没有迪安的我们,引路的只有我们自己的灵魂.听凭自己灵魂的声音,迈出脚步体验不一样的人生足迹,这或许正是寻路"间隔年"的意义所在.
国外学生已经习惯了间隔年,对于很多人来说,没有间隔年旅行的大学似乎就没有真正毕业,蔡景晖作为全球最大自助旅行手册《Lonely Planet》中国区首席代表,说起间隔年来,充满着热情.事实上,《Lonely Planet》的创始人,Tony Wheeler夫妇,也正是间隔年传奇人物中,具有代表性的典范. 相似文献
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在领导工作中,主要通过人与人之间交往发生作用。有人说领导就是协调,此说并非戏言。辩证唯物主义告诉我们,人生活在矛盾之中,社会是以矛盾运动中前进的,而矛盾是有主次之分的,领导就是要学会分清矛盾的主次,抓住主要矛盾,解决主要矛盾,才能推动事物的发展。这种解决主要矛盾的方法也有称之为协 相似文献
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抗“疫”在家,对不少人来说,是很难熬的日子。每天呆在室内,吃了睡睡了吃,不能呼朋唤友,不能出去玩,很多人都不知道在家里有什么好玩的,终日无聊、焦躁。长久以来,我们的生活节奏太快了,每天要接受太多的信息,人心也变得浮躁。但当真真正正让我们慢下来、缓下来时,该如何去生活?或许这个不一样的“禁足”,就是要让我们停一停、歇-歇,让我们学会如何静下来。因为唯有心静,人才定,人定了,事就成了。 相似文献
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旅行,可以漫无目的,随着当下的心,走过的路,读过的书。总有一个理由让人慢下脚步,细细品味沿途的美好。墨尔本,就是这样一个需静下心,用一幅画的时间,慢慢感受她脉搏的地方。 相似文献
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一、总观在社会再生产过程中,海洋环境的作用越来越大,在消遣方面也有所反映,而消遣是为恢复劳动力作准备的。海洋沿岸许多地区及其水域,在相应季节和有利的地方,其强烈的吸引力产生了两种利用类型之间的相互影响,这两种利用类型就是海上旅游和供人们度假时临时居住的景色最优美、气候最宜人的沿岸地区的开发。到这种地方去游憩虽然是古已知之的一种消遣方式,但游客成群结队作海上旅行还是近几十年才有的新现象。这就是本章要特别强调海洋旅游的原因,尤其是现在把“商务旅行”、“研究旅行”、宗教朝圣和消遣旅行都看作旅游(如世界旅游组织所解释的),突出这方面的内容更有必要。 相似文献
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异域风情在我带去的《走遍全球-印度》中文旅行书的扉页有一段诗:印度叫做众神与信仰之国,也叫做嘈杂与贫困之国但是,如果那里是天堂,我们的所在就是地狱吗?如果将那里称为地狱,我们这里就是天堂吗?该是动身的时候了,其实我即是你。 相似文献