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面对普遍的社会、经济和政治的现实和责任,企业家是否拥有自己虔敬的政治期待?应该是有的。在西方,没有一个资本家会告诉你说,他是为利润生活的。在中国,自古以来的商人伦理也不是金钱至上的。中国传统中有"义利之辩",商人精神里包含"济世"的使命感,更有所谓"儒商"和"商而优则学",近代中国有许多人奉行"实业救国"的理念。当代中国更有许多人是"弃官从商",因为谈改革不如干改革,他们干得很成功。中国人从骨子里潜孕着"士忠于道"的文化传统,一个人有了一些社会地位,在市场经济条件下,尤其是在经济方面有成就,他就可能从传统中很自然地接过"齐家,治国,平天下"的道义承当。当然,企业家还是企业家,他们造福社会的方法就是把企业做好。一些企业家不说企业家该说的话,而是动不动就唱高调,办企业不是向市场看齐而是向政治口号看齐,这一类型的企业家事实上是最缺乏理想和政治期待的。 做企业的人清楚,单纯的经济环境并不能自发地产生出完善的公司,公司的合法结构和它的目标依赖于商业文化和商业的组织结构,而这些东西又依赖于更广泛的社会政治经济精英的文化价值观念。因此,企业家有理由希望企业、社会和政治之间在信念上形成相当同质的期待。 相似文献
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在现实社会,伦理文化是适应人们现实社会需要发展起来的,有其实践维度。树立"八荣八耻"的荣辱观并确立全社会认同的"伦理文化"来引导社会关系,就是我们建设社会主义和谐社会的伦理趋向。因而,使人们在追求人与人之间关系的和谐发展过程中实现人生幸福和社会幸福,就是社会主义和谐社会的幸福指向。 相似文献
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《新教伦理与资本主义精神》是德国著名社会学家、思想家马克斯·韦伯的代表作。在这本书里,韦伯通过对西方宗教改革的考察,发现新教伦理,特别是加尔文改革后所形成的禁欲主义的职业观(天职观念)对近代经济生活的精神产生了至关重要的影响,它作为资本主义精神的基础,使清教徒具有一种合乎理性的组织资本和劳动的精神气质。所以从这种意义上讲,新教伦理有助于一种理性的资本主义的产生,"它哺育了近代经济人"。韦伯的研究揭示了与一定的历史的社会现象相关的诸多因素中,社会的文化价值观念是一个不可或缺的因 相似文献
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按照厉以宁教授的说法,企业家是指"那种有眼光,有胆量,有组织才能进行创新的人,他可能自己拥有资本,也可能自己不拥有资本,但是善于运用资本。"企业家作为"能人",作为社会的精英,是最具活力,最具创造力的生产要素,这一要素的威力,在于他能够安排、调度以至"激发"其他的生产要素,使其能够有机地结合起来,共同创造社会财富。但是多年来的实践不能不使人看到,真正的企业家只有在市场 相似文献
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早在1800年,法国经济学家萨伊就说过:“企业家就是指那些能够使经济资源由较低的生产水平变为较高的生产水平的人”。在我们国家,一般认为企业家是指“以经营和管理企业为职业并具有创新才能的人”。我们这里讲的“企业家”,主要指国有企业中从事经营管理决策活动、同时拥有最高管理权的人。在目前新旧体制转换的情况下,他们的来源构成各不相同,有政府用行政方式任命或调派的,有从企业内部评议、选举产生的,也有从企业外部聘用的自然人。如何加强企业家队伍建设,己经引起了党和政府及社会的广泛关注。这里谈点个人的粗浅看法。 相似文献
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"以人民为中心"是中国共产党领导全国各族人民取得革命、建设和改革胜利的重要法宝,是习近平新时代人民观的核心要义。习近平人民观以鲜明的人民性集中体现了习近平新时代中国特色社会主义思想中所蕴含的"人民主体""人民至上"的理论品质和精神实质,蕴含着丰富的伦理内涵。主要包括以增进人民福祉为出发点的经济伦理意蕴,以保障人民平等享有权利为追求的政治伦理意蕴,以丰富人民精神生活为导向的文化伦理意蕴,以促进全体人民共同富裕为目的的社会伦理意蕴,以为人民创造良好环境为依归的生态伦理意蕴。 相似文献
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浙江经济可谓民营经济,在那里的民营企业身后,都站着一个或一群机敏、坚韧与务实的民营企业家。如果要说他们拥有的企业家精神,其重要内容应该是:敢于和善于进行组织和制度创新的精神;不断开拓和创新市场的精神;不断追求技术创新的精神;团队合作与不断进取精神。一位法国经济学家曾经过近半个世纪的研究后宣称,企业家的“精神气质”在一个地区的发展过程中起着关键作用。浙江民营企业家的精神正是这样一种不可估量的力量。正如著名经济学家吴敬琏说过的,浙江是一个具有炽烈企业家精神的地方,浙江非常有利于发挥华人的才能,浙商完全可以媲美全球成功的华商。 相似文献
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达则兼济天下,是中国古代世大夫的一种情怀,按现在的说法就是社会责任感。今天,这种情怀被许多民营企业家所传承。本期编发的这两位民营企业家,他们不仅仅在努力创造财富,还在发扬光大中华民族传统美德的同时,演绎中华民族的高远志向。 相似文献
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在后工业消费社会里,人们消费偏好使得商品产生了追求"个性化"的符号,并成为现代消费社会的鲜明标志,但人同时也是追求认同感的生物群体,我们往往难以将人们所进行的符号消费与其在意识层面期盼得到的社会认同分隔开来,因此追求个性化与寻求社会认同之间就产生了行为悖论.基于压抑的无意识,编织了符号消费的意义之网,操纵着人追求个性化的符号消费. 相似文献
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在我们看来,一个成功的高新区不仅仅是拥有一流的高科技设备,而且必须有一支高素质的员工队伍.一支高素质的员工队伍的显著标志是员工具有较强的工作精神.何谓人的工作精神呢?美国学者福山认为,人一旦超越为金钱工作的"理性行为",他就会带着一种文化和美德在工作,工作是他们值得用生命去做好的事.这就是工作精神的体现,也是人性的最完善体现. 相似文献
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添加剂的存在与发展,对社会带来的发展不言而喻,化学的产物曾带给了我们奇迹,但是百年后的今天。它带给我们的不仅仅是经济的腾飞,还有社会与人的道德伦理的沦丧,无不在提醒着我们要重视食品添加剂安全后面的伦理问题。 相似文献
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马克斯·韦伯在他的名著《新教伦理与资本主义精神》中,不仅探究了18世纪末和19世纪初欧洲企业家创业发展背后的文化密码,更总结了至今仍得到公认的企业家精神,即强烈的事业心、理性地追求利润、禁欲主义的生活观、劳动致富,以及诚实公平交易。 相似文献
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一个国家的发展史,一定意义上讲,是企业家的历史,从这一特殊的视角审视这样一部社会发展史,可以让我们在更高的层面上认识“财富精英”这一群体。“2007中国经济十大新闻人物”的评选,迎来的就是这样一个群体,他们的风采、他们的智慧、他们的追求和使命感,再次让我们感受到他们是创造中国经济奇迹的“天之骄子”。[编者按] 相似文献