教学改革要提倡“少”“精”“活”

在教学改革中产生的一条极为重要的经验就是“少”“精”“活”。我认为，这一教改经验是完全正确的，值得大力提倡。“少”“精”“活”的反面是“多”“粗”“死”是目前语文教学中的主要弊端，所谓“多”指的是一课的教学内容及目的杂而多，这是对教材吃得不深、不透而造成的。每讲一课，总要来一通时代背景，作者介绍，     

“和谐”与“合作”的秘密

一些人对“和谐”二字作过这样的解释，“和”字是由“禾”和“口”组成，表示人人都要穿衣，个个都须吃饭，这是“科学”；“谐”字是由“皆”和“言”组成，表示人人都应发言，个个都能说话，这是“民主”。反过来，没饭吃就会打仗，于是无“和”可言，没言发就会反抗，于是无“谐”可言。     

从“加工中心”到“定价中心”

中国摆脱“高进低出”困局的必然选择——中国作为“世界加工厂”,已在事实上成为世界经济增长的发动机,对世界贸易的贡献也是巨大的,这在当今国际社会被称为“中国因素”。我们在对“中国因素”倍感自豪的同时,也应该看到贸易上“高进低出”的事实——这意味着这个加工中心是赔本的,是“穷国补贴富国”。     

“哲学”刍议

“哲学”是一门古老而又历久弥新的学科，但“哲学”一词却始终没有形成一个普适的定义。也就是说“什么是哲学”这个问题至今尚未有终极的答案。但是我们可以对“哲学”加以说明，可以回答“哲学是什么”。本文尝试通过对“哲学是什么”和“什么是哲学”这两个问题的区别与联系的阐释来为这一古老的概念寻求新的内涵。     

浅议“小金库”

在审计实际工作中。“小金库”一直是审计人员的敏感话题。这一方面“小金库”的查处是我们审计人员的重要职责；另一方面对“小金库”的认识也存在一些模糊。有人说这是“账外账”，也有人说这是“私存私放”等。究竟对这些概念怎榉理解，在遇到这些问题时如何把握，怎样才能准确的进行定性和处理？现结合实际工作同大家再议“小金库”。     

“十怕”不如“一怕”

有一篇章名为《贪官“十怕”》，列举出“贪官怕纪委”、“贪官怕清官”、“贪官怕记”、“贪官怕小偷”、“贪官怕贪官”、“贪官怕下属”、“贪官怕情妇”、“贪官怕老婆”、“贪官怕司机”、“贪官怕无赖”这“十怕”。这“十怕”确实存在，人们不难举出例子证明。但是细细一想，这“十怕”当中相当一部分(特别是属正气部分)，既有可怕一面，也有不足怕成分。所谓贪官“怕正气又怕邪气，成天胆颤心惊”，“难怪有一篇章说贪官都是‘短命’的”云云，似嫌太天真了一点。     

“红头文件”中不出现“原则上不得”行不？

“原则上不得”，“一般不准”等等词语，是出现在各级“红头文件”中司空见惯的常用语。作为普通百姓，我倒想问问：这“原则上不得”究竟是的舍“原则”？这“一般不准”莫非“二般”就“准”了？     

“男子汉课”是“灵丹妙药”吗

“假小子”“假女子”现象中,最让国人抓狂的其实是前者。男生太“面”,缺乏“阳刚之气”,以致“伪娘现象”大行其道,这不能不让人忧思萦心。     

“新媒体事件”、“新传媒事件”、“新媒介事件”辨析

本文对“新媒体”、“新媒介”及“新传媒”三个概念进行了辨析，认为这对系统的社会科学研究来说，具有基础性的作用。指出“新媒体”、“新媒介”以及“新传媒”三个概念含义各有不同。在与“事件”这一概念结合后，应该采用“新媒体事件”这一概念。     

“遗民”与“贰臣”

“天崩地解”的明清易代之际,气节与风骨又一次周期性地成为了时代的关键词。曾经信守“华夷大防”信条的儒者在历史裂变的关口,自觉或被迫地选择去“站队”—志高行洁的“遗民”,抑或是为人侧目的“贰臣”,这对于他们而言,无论如何都是个沉重的课题。     

“哲学”刍议

“哲学”是一门古老而又历久弥新的学科，但“哲学”一词却始终没有形成一个普适的定义。也就是说“什么是哲学”这个问题至今尚未有终极的答案。但是我们可以对“哲学”加以说明，可以回答“哲学是什么”。本文尝试通过对“哲学是什么”和“什么是哲学”这两个问题的区别与联系的阐释来为这一古老的概念寻求新的内涵。     

“国情”下的“接轨”

你跟他说“接轨”,他跟你谈“国情”;你跟他谈“国情”,他跟你说“接轨”。这几句话说的是什么意思,中国人都懂,也只有中国人懂。     

“煤炭金三角”的“铁锈地带”

陕西榆林、内蒙古鄂尔多斯、山西朔州,这里是中国的＂煤炭金三角＂。 2013年,这一区域的煤炭产量占据全国总产量的近1/3，成为我国“工业粮食”的“主产区”。 煤炭行业的“黄金十年”，也是“煤炭金三角”的“黄金十年”。这里，因煤而兴。     

“官”品

“全党同志特别是领导干部都要讲党性、重品行、作表率”，这是党的十七大报告提出的明确要求。这就要求“做官先做人”。做人应有人品，做“官”须讲“官”品。一个品德高尚、行为端正的人，才能认真地做事、干净地做“官”，才有吸引力、凝聚力和号召力，赢得群众支持，带领群众前进。     

“绿”“水”“文化” 三味一体的生活家居

青浦地处长三角地区的核心，是上海文明的发源地，典型的江南水乡。全区水网密布，湖荡纵横，环境优美，历史人文资源丰富，水陆交通发达。区内的房地产突出三个主题一是“绿”，二是“水”，三是“文化”。这充分发挥了青浦的自然生态环境优势。挖掘了青浦浓厚的江南历史文化底蕴。这三个主题也反映了末来房地产发展的趋势。     

“颁奖”与“掏钱”

前对期，由于我国“复兴”的谈判取得重大进展，为迎接“复关”，报刊上常见有强调“与国际市场接轨”等等的宣传，这无疑是十分必要的。     

诗词中的“千”、“百”、“万”

作为数词的“千”、“百”、“万”,出现于诗词中,绝大多数已非实指(正如汪中早已指出古人对“三”、“九”的习惯用法一样),而是一种修辞上的夸张手段。夸张是所谓“情至”语(叶燮《原诗》),就是说,是由作家感情勃发,不可遏止所致。这很对。但我们还可以反过来说,由于运用了夸张,就加强了作品的抒情性,加强了表达效果——从这方面探讨一下,无疑更有意义。     

“标志性”

当前的标志性建筑往往以最新、最高、最现代为“标志”，这实际是很大的误区。一个城市的所谓“标志性”。是经过多年的文化积淀，文化交流形成的，是不能够用钱在短短的数年内“标志”出来的。     

“近亲繁殖”：官场“怪胎”

“近亲繁殖”是封建社会的产物，是封建官场的“升迁图”。然而，历史发展到今天，官场中“近亲繁殖”的现象仍然大有市场，这不能不引起我们足够的警惕。     

“退一步试试看”

隐士高人朝隐江湖之远、暮登庙台之高，这是典型的“翩然一只云中鹤，飞来飞去宰相家”之“退”。还有“渭水垂隐”、“草庐访谈”、“礼贤下士”无不是中国退隐文化的经典