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苏轼晚年主要学李邕,他自己也觉得书法“大似李北海”,形成深厚朴茂的风格。他从杨凝式书中仿其欹侧取态,得其跌宕雄杰之致,汲其潇散古雅之趣。苏轼自云:余书“稍放似杨风子”。 相似文献
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中国各个历史时期的文字构成了中华文化的独特神韵,由此带来了中国书法的研究和辉煌。中国书法博大精深,各个时期的文字所形成的名家流派,一直绵延至今。 相似文献
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苏轼与唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”,名居北宋四大书家之首的苏轼。传世的书法只有不多的书帖、手卷一类中小字手迹,但作为大书家,他的大幅大字的书法此前世所未见,成为苏轼书法体系完整性的最大缺憾.让世人感到欣喜的是;一幅有苏轼名款的中堂大轴特大字草书,保存在民间尘封隐身达九百余年后,近日在苏轼任过两任太守的杭州现身! 相似文献
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古代书法的发展与其实用性紧密相关,在悠长的历史时期里书法的部分功能是作为信息传播的载体存在,书法载体的发展、书写习惯的变化推进着书法自身的演变。书法的艺术性可追溯到汉代——人们对书法"艺术自觉"的时代[1]。由于古今科学技术水平的差异,书法的传播方式也发生了巨大的变化。本文分别从古代书法传播的形式、当代书法的外部媒介环境、书法展览与书法信息的传播等三个方面进行梳理与思考,寻求书法展览在书法发展与书法信息的传播中的有效方式。 相似文献
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书法文化能够调适人的心理,调适民族间的文化差异,弥合西方竞争文化带来的对抗、反抗。中国书法不仅是中国历代知识分子的精神家园和情感依托,它的普世性审美经验也同样有可能成为全人类的审美经验,为人类提供差异性的文化认同。 相似文献
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苏轼为唐宋八大家之一,一生为后人留下了众多的文学经典。苏轼仕途极为坎坷,宦海几经沉浮,但却能始终保持旷达的人生态度,在人生的低谷中也始终未曾放弃自己的目标。这种旷达的人生态度的形成,是苏轼对儒、道、释三家思想精华的吸取与融合。 相似文献
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苏轼在我国词史上占有特殊的地位。他将北宋诗文革新运动的精神,扩大到词的领域,扫除了晚唐五代以来的传统词风,扩大了词的题材,丰富了词的意境,冲破了"诗庄词媚"的界限,对词的革新和发展做出了重大贡献。因此,宋后历代以来,人们论词,必提苏轼;若提苏词,亦必提其"豪放"之风。他以充沛激昂甚至悲凉的感情融入词中,写人状物以慷慨豪迈的形象和阔大雄壮的场面取胜,也最能代表苏轼思想和性格特点。 相似文献
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杜霖 《扬州大学商学院学报》2004,8(6):30-32
苏轼的悲剧意识以“人生如梦”的虚幻观为核心,它源于苏轼与生俱来的“死亡意识”。而社会实践使他的这种意识得到了更进一步强化。这种怀疑和否定的思维方式使苏轼逐渐确立和发展了“高风绝尘”的审美人格,最终实现了对悲剧性人生的超越。 相似文献
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2019年11月19日晚,元代书法家赵孟頫《与郭右之二帖卷》在中国嘉德以2.67375亿元成交,并创下赵孟頫书法在拍卖市场的价格新纪录,同时也引发了藏界和诸媒体对元代书法及书家书札市场价值的关注。本文通过梳理元代书法史,选出最具代表性的元代书家,并结合他们书法作品的拍卖情况,以使读者对元代书法的拍场表现有进一步了解. 相似文献
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刘晓娟 《环球市场信息导报》2011,(7):122-122
随着社会的发展和物质生活水平的提高,人们对精神文化的追求也越来越高,各种形式的艺术得到人们越来越多的关注和喜爱.作为中国传统艺术的书法,更是得到越来越多的人的追随和喜爱,在社会上掀起了学习的热潮. 相似文献
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李英春 《中国商贸:销售与市场营销培训》2013,(11):62-64
七岁学书,五十七岁论书,整五十年矣。光阴荏苒,去岁不再,想要在某一方面有所成就,实现自己的梦想,实属不易,感叹之余,应该从中悟出点什么,要总结出比较科学的学习方式方法.对后学有所裨益,对自己有所鞭策。只有这样,才能使自己更上一层楼。 相似文献