农村集体经济组织：“共同体”还是“共有体”？

研究目的:对农村集体经济组织的本质进行辨析,为农村土地资源管理与土地制度改革奠定基础。研究方法:系统推论。研究结果:农村集体经济组织的本质是农村社会经济发展的"共同体",与股份制组织存在本质区别。研究结论:应正视农村集体经济组织是维系中国农村经济发展与社会稳定的"共同体"。在土地制度改革中,要坚持集体所有制底线,谨防形式上的"保留";要改变农村集体经济组织有法律地位无法人地位的现状;要以完善成员权为重点加强农村集体经济组织自身建设;要加强当前农户个体与集体理性行为研究;经济效益不应是农村土地使用制度改革的首要目标;要完善"生不增、死不减"政策。     

“梵净山”茶“净”品质与“静”文化

<正>在2014年北京国际茶业展中,一抹来自武陵山脉的清新之气拂面而来,飘香京城。这就是来自贵州铜仁的"梵净山"茶。6月19日,贵州省铜仁市在北京市马连道茶城第三商业街举办了首届梵净山茶文化节活动周。"梵净山"茶的此次亮相,是铜仁大力推广品牌文化、进军北京市场的有力行动。在     

培育“嵌入式”群众路线典型实践的探索与启示——以“苏南模式”的无锡为例

建构和谐干群关系新常态下,无锡市对于践行群众路线典型培育作了有益探索,包括华西村"发展靠村民、成果分村民"、水秀社区"服务零距离工作法"、红豆集团"党建与盈利"双发展等群众路线典型培育,其探索成果可总结为"嵌入式"群众路线典型实践模式。培育"嵌入式"群众路线典型实践模式,有助于实现被"嵌入"的"有形组织"发挥组织功能"正能量",建构被"嵌入"的"组织环境"营造践行群众路线"民文化",规范被"嵌入"的"组织行为"形成制度性的"心共识"。     

中华传统孝文化传承中的问题及对策探析

中华传统中,"百善孝为先"的传统文化一直是支撑我国历史文化发展的重要基础,虽然古代孝文化中有许多的封建思想,抑制了人的思想发展,但"尊老、敬老、爱老"的主流孝文化还是值得人们现代人借鉴和学习的,本文对中华传统孝文化传承中的问题做如下分析,并提出相关的解决对策。     

论宅基地“三权分置”的权属特征及目标指向——兼与承包地“三权分置”比较

为深化对宅基地"三权分置"的理解和认知,本文对宅基地和承包地"三权分置"进行了对比分析,并重点探讨了两类三权权属特征和目标指向的异同。研究发现:(1)宅基地三权和承包地三权在所有权强度、资格权或承包权的法定期限、使用权和经营权的残缺度方面有显著差异。(2)两类"三权分置"均致力于提升农户收入和便利农村劳动力流动,但在乡村和城市两个维度有较大差异。乡村维度,宅基地"三权分置"更多服务于乡村振兴,而承包地"三权分置"更加聚焦农业产业的升级转型。城镇维度,宅基地"三权分置"还担负起探索多元主体供应、推动建设租购并举的住房体系的社会责任,而这一点是承包地"三权分置"所不具备的。基于此,本文得出宅基地三权和承包地三权有相似也有差异,需要进一步辨析两类"三权分置",以更好地释放宅基地制度变革效应的结论与启示。     

“空壳”合作社的形成与合作社异化的机理及纠偏研究

"空壳社"与合作社异化均对我国农业合作社的健康发展造成严重危害。及时清理"空壳社"的同时,研究者需要深度辨析形成"空壳社"与"异化社"的原因,在此基础上采取有效的防范措施。本文通过机理分析和案例研究,借助Williamson交易成本理论分析框架,论证了合作社的异化与部分空壳社的形成是由于合作社交易成本问题而产生"理性选择"的结果。"空壳社"的清理不能搞"一刀切",应该通过构建"社员-合作社"的"置信承诺"机制来有效控制合作社交易成本,并探索以合作社为媒介,促进合作社内部社会化服务供给有序,激活合作社发展潜力,这将成为防范合作社异化和"空壳化"的重要举措。基于上述观点,本文提出针对性政策建议。     

抓好落实的“三十六计”（下篇）

"三十六计"真抓为本、实干为上,本文以细化依据之计开篇,以力戒空谈之计收官,阐述了强力监督、打牢"真抓"机制,强化整治、打掉"假抓"顽疾各六条计策,意在解决制约有效抓落实的工作作风问题。     

抓好落实的“三十六计”(中篇)

"三十六计"方略为要、方法为妙,中篇以理念统领之计开篇,以改革创新之计收官,阐述了精心运筹,谋好"可抓"方略;精准施策,谋优"善抓"方法各六条计策,意在解决制约有效抓落实的方略、方法问题。     

崇州“怀远三绝”饮食文化与翻译

"叶儿粑""冻糕""豆腐帘子"合称"怀远三绝",三者历史悠久,是崇州怀远古镇民间小吃的典型代表。基于现代社会发展的需要,"怀远三绝"成为跨区域、跨文化交流的工具。因此,对它的翻译有利于地方饮食行业和旅游经济的发展。"怀远三绝"的英文翻译不能采用机械化的翻译形式,应结合食物本身的性质、特点、制作手法等内外因素进行科学、合理的翻译。     

“浅坑”和“深坑”养殖蚯蚓的特点

<正>天津市宁河县土产公司仓库后院的天津市宁河县蚯蚓购销养殖总场贾立明在10多年的蚯蚓养殖保总结了"浅坑"和"深坑"养殖蚯蚓的特点:     

野菜能“自卫”

春暖花开,又到了野菜上市的季节。对"自然"、"绿色"的追逐,使得许多人对野菜的"安全"与"营养"甚至到了迷信的地步。作为植物,野菜自然会提供一些营养成分,它对于健康能有多大的好处且不谈,但它的安全,并不像许多人相信的那样可靠。     

重议“会计大同”——基于1986年工作实践提出这一理念

本文从提出"会计大同"的改革实践、探索"会计大同"的基本思想理念、提高"会计大同"的价值三个方面回溯、品鉴和重议"会计大同"理念的中华民族文化价值与意义。     

工商资本下乡“非粮化”“非农化”的原因及解决路径研究

乡村振兴、产业发展离不开资本的支持,工商资本下乡有助于优化资源配置、促进土地规模化经营,但在工商资本下乡参与土地流转的过程中引发了农地"非粮化""非农化"等问题。分析了工商资本下乡的动因,探讨了造成工商资本下乡"非粮化""非农化"的原因,据此提出建议对策。     

推进“北大荒”品牌建设 助力北大荒集团“二次创业”

20世纪80年代以来，品牌营销管理实践及品牌竞争理论等热点领域受到学术界的广泛关注。品牌作为文化载体，是企业文化的重要组成部分，现代企业间市场竞争的焦点正逐渐转变为企业品牌的竞争。北大荒集团经过76年的开发建设和改革发展，紧紧围绕“北大荒”品牌建设，打造中国农业第一品牌。通过发展品牌农业，强化品牌培育、运用和保护，全面提升企业市场竞争力和品牌引领力，助力北大荒集团“二次创业”，为实现“三大一航母”奋斗目标贡献品牌力量。     

黑龙江省农垦企业如何在“一带一路”发展战略中抱团“走出去”

本文综合分析了黑龙江省农垦企业抱团"走出去"的优势和障碍制约因素,提出了抱团"走出去"的战略构想,我们认为,抱团"走出去"是黑龙江省农垦企业的必然选择,并对具体如何实施抱团"走出去"提出几点发展建议。     

弘扬“三光荣”精神塑造地勘队伍核心价值理念

"三光荣"精神是地勘文化的核心,是地质人在长期艰苦创业过程中形成的主人翁精神,"三光荣"精神的学习宣传和教育,是最大的文化建设,要加以总结、提炼、传承、弘扬,同时还要与时俱进地改革创新。地勘文化体现了地勘队伍是地质事业发展主体。地勘文化建设存在的不足:对地质事业发展的主体性认识不足;主体多元化发展导致队伍凝聚力削弱;主体角色定位需进一步明晰;主体对地质工作社会责任意识有所淡化。推进地勘文化建设应重视的几个问题:推进地勘文化建设应坚持以人为本,突出地质勘查队伍的主体地位;紧扣工作主题,增强地质勘查队伍的主体责任感和整体凝聚力;深化主体改革,创新和完善行业制度文化;加强载体建设,营造地勘精神家园。     

剖析“三农”问题的内外部逻辑——“三农”问题的实质及解决之道

解决好"三农"问题是实现2020年全面建成小康社会宏伟目标的需要和基本条件之一。辨清"三农"问题的实质,是解决"三农"问题的关键。本文从研究"三农"问题的内部逻辑和外部逻辑出发,揭示了"三农"问题的实质,提出了统筹协调解决"三农"问题的思路,给出了制定解决"三农"问题的政策和进行制度设计所应遵循的三个基本原则。     

“互联网+”背景下房地产营销理念辨析

随着科学技术的不断突破,我国已步入"互联网+"的时代,互联网、物联网、云计算以及大数据等技术被广泛应用在各个行业领域。本文以房地产营销为研究对象,论述"互联网+"背景下其营销模式变革的必要性,并运用SWOT分析法探讨"互联网+"背景下房地产营销的现状。在此基础上提出了集网络营销、品牌营销、文化营销、服务营销为一体的房地产营销新理念,以求为未来房地产营销提供一些新思路。     

以中华孝文化开发农村银色市场

孝文化是中国的传统文化,虽然目前有不少关于孝文化的研究,但将孝文化运用于商业领域的研究不多,特别是缺乏以孝文化开发农村银色市场的理论模式。本文作者从产品设计、品牌造势、促销等方面进行探讨,试图构建一个以孝文化开发农村银色市场的创新理论模式。     

端牢“中国饭碗” “装满中国粮食” 奋力开启新时代“美丽三江”建设新征程——写在习近平总书记考察黑龙江省农垦建三江管理局一周年

自2018年9月25日习近平总书记到黑龙江省农垦建三江管理局考察以来,管理局党委始终把学习贯彻习近平总书记考察时的重要指示精神和就东北振兴提出的"六个方面要求"作为解放思想、深化改革、推动高质量发展的理论之源、信心之源、动力之源和方法之源,坚持学在深处,谋在要处,干在实处,走在前列。本文从牢记保障国家粮食安全的初心和使命;牢记"努力形成农业领域航母"的初心和使命;牢记为人民谋幸福、为民族谋复兴的初心和使命三个方面阐述了管理局的首要任务、终极目标和不懈追求。