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王正儒 《中国乡镇企业会计》1999,(4)
们中华民族,是一个具有5000多年历史的文明古国。在5000多年里,我国人民勤勤恳恳的生活在这块热土上,人们的好思想、好品德是举不胜举。下面举两个例子说明,供我们学习。一、子文秉公执法子文是春秋时期楚国的最高行政长官令尹(相当于现在的国务院总理)。有... 相似文献
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我讲四点看法.第一,儒家有个命题,叫做人禽之别,在于有义.这里引出一个学习做人的问题,也就是为人之道.学校教育人,先要讲做人,堂堂正正做人,这是一种民族精神,一种道德政治理想.第二,义利得兼,以义为上的精神,或者说是重义轻利,总体上是个人利益要服从国家利益.这里有几个层次,一是见利思义,不取无义之财;二是见义勇为,与坏人坏事做斗争,救人于危难之中,维护社会良好的秩序;三是舍生取义,这是最高境界.第三,学者为已. 相似文献
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中国是有着五千年文化历史的古国,中华传统美德也源远流长。在漫长的历史进程中,无数炎黄子孙世代相传,形成了博大精深的传统美德,它是中华民族改造自己的生存环境,抗御外族侵略,维护民族独立的坚不可摧的精神支柱,是我们中华民族的精神财富和传家之宝! 相似文献
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弘扬传统美德是当代一个重要问题,理论界很关心.传统道德有两部分,精华和糟粕.传统美德就是精华,是有生命力的.它对社会主义精神文明有促进作用,我们要把传统美德融进社会主义精神文明中,血肉一体. 相似文献
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建设有中国特色的社会主义,包含着建设社会主义精神文明,建设新道德.“五四”运动是批判旧道德,建设新道德.但是,旧道德被打倒了,新道德却没有建设起来.如何建设新道德?包括对传统道德有批判、有继承.传统道德有两方面,有封建道德,也有传统美德.现在社会上对传统美德有了积极正确的认识,这是好现象. 相似文献
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按照构建社会主义核心价值体系的根本要求,着重对灾难彰显、历史铸就、时代催生的东汽精神的教化功能和引领作用进行了分析和思考。东汽精神集中体现了我国伟大的民族精神、时代精神和抗震救灾精神的激励支撑,并坚持在以社会主义荣辱观引领风尚方面发挥着重要作用。 相似文献
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在新旧体制转轨时期,由于精神文明建设在某种程度上的盲目性和滞后性,造成价值真空,以至社会失序、失范、失衡的状况,社会风气严重败坏.这种时候,我们要响亮地提出“天下兴亡、匹夫有责”,使每一个人以天下为己任,从自己做起,修身自律,为全社会风气好转出一份力、尽一份责任.为官的遵守官德,努力净化小环境,为人表率.为民的提高道德修养,管住自己,洁身自好.同时,实行儒化教育法,即从蒙学开始,经过若干中间环节传向民间.首先, 相似文献
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园林为社会提供优美环境和文化精品,满足着市民和游人的精神享受及文化需求,是社会主义精神文明建设的窗口行业.良好的园林职业道德可以使游人深切感受到景色之美,社会之和谐,生活之幸福.…… 相似文献
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推动党委办公室工作上新台阶,关键在人,根本在人的素质.近年来,我们从思想上、业务上、管理上多管齐下,努力造就政治坚定、业务精通、服务优质、作风过硬的高素质干部队伍,有效服务、保证了区委各项工作的落实.…… 相似文献
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