佤族木鼓文化

佤族先民创造了辉煌的民族文化,木鼓文化就是其中之一。在佤族人民心中,木鼓既是崇拜之物,又是通神之器、通天之鼓。木鼓是佤族民族精神的象征。木鼓文化经历了漫长的发展过程,这其中摒弃了不良的习俗,发扬了优良的内涵,传承了佤族优秀的文化和伟大的民族精神,从而成为佤族文化的瑰宝。     

佤族、布朗族、德昂族民族关系初探

中国是各族人民共同缔造的统一的多民族国家。民族关系已成为我国统一多民族国家至关重要的社会关系,是我国革命和建设问题的重要组成部分,佤族、布朗族、德昂族是云南古代濮人的后裔,是同根同族同源的古老民族,探讨佤族、布朗族、德昂族的民族关系,对于构建新时期的民族关系具有十分重要的意义。     

西盟：佤族最后的精神据点

去西盟之前，我就听说过许多佤族的故事了。有人认为他们是云南最原始的文化，过去曾经种植过罂粟，而如今缅甸的佤族仍然还在从事这个古老的行业。特别令人惊奇的是，据说他们过去曾经有用人头祭谷子的习俗，所以佤族的“佤”字对孩子最具震撼力。听到了这些后，我急不可耐地希望亲眼看一看这个传奇神秘的民族。     

"司岗里"民俗民间传统体育文化对现代体育发展的启发

佤族是中国古老民族之一,也是云南特有的民族。佤族"司岗里"民俗民间体育文化是佤族历史文化的丰厚遗产,佤族传统体育文化内容丰富多彩,可以说每一项体育运动中都融入了佤族独特的生活方式和民族文化。长期以来这些体育运动项目不但深受佤族人民喜爱,而且也在我国大部分地区得到了广泛的传播。"司岗里"民俗民间传统体育活动蕴含了巨大的民族文化精神和宝贵的体育发展经验。文章运用文献资料法、访谈法、田野调查法、逻辑分析法对云南佤族传统体育运动进行分析,深入探究"司岗里"民俗民间传统体育文化并对现代体育发展有所启发,可以说这一经验的获取也是发扬民族文化的一种表现,有着非常重要的意义。     

佤族传统民居文化意蕴探析——以翁丁村为例

民居是民族文化的智慧与结晶,积淀了民族文化发展与变化的历史痕迹。佤族的传统民居体现了佤族文化的丰富内涵,不同程度地表现出佤族所特有的文化心理结构。探求佤族传统民居深层的文化意蕴,在今天创造有民族特色和地方风格的新建筑时代具有重要意义。     

佤文化资源的民族文化资本化探析

当下面对文化差异的态度使得少数民族文化资源成为可发展经济的一项重要资本。大理白族文化、丽江纳西文化、西藏藏文化等少数民族文化资源转化为资本的成功路径更是表明后现代主义兴起的今天,人们对异文化产品的消费需求。受众对民俗体验,民族手工艺品的需求使得少数民族文化资源的资本化成为必然。佤族作为世居云南的古老民族,其神秘丰富的佤文化也符合当代文化消费需求,同时,这也是佤文化能科学地被保护、传承的必经之路。     

头发会跳舞的民族——佤族

<正>自远古起,佤族世居于澜沧江与萨尔温江之间,处怒山南段,因山隔雾障,少平坝,称阿佤山区。普列汉诺夫说:"图腾崇拜的特点就是相信人们的某一种血缘联合体与动物的某一种之间存在血缘关系。"佤族是一个信仰万物有灵的民族,其原始崇拜主要表现为自然崇拜、祖先崇拜、神灵崇拜、英雄     

佤族舞蹈多元化特征

走进阿瓦山,最先入耳的是那一曲<佳玲赛>,尽管人们早已忘记了词曲作者是哪一位佤族先人.多少年来,那用佤语唱着的悠远、卉朴、嘶哑、执着的歌调,好似奔腾的河水,流过逶迤的高山,流过茂密的森林,传递着佤族人民的一腔深情,深深地吸引着世界各国人民,使越来越多的人们去了解这个神秘而古老的名族.     

佤族舞蹈多元化特征

走进阿瓦山,最先入耳的是那一曲<佳玲赛>,尽管人们早已忘记了词曲作者是哪一位佤族先人.多少年来,那用佤语唱着的悠远、古朴、嘶哑、执着的歌调,好似奔腾的河水,流过逶迤的高山,流过茂密的森林,传递着佤族人民的一腔深情,深深地吸引着世界各国人民,使越来越多的人们去了解这个神秘而古老的名族.     

佤族创世神话中的伦理道德观

佤族的创世神话,蕴涵和展现了世人同宗,团结友爱;勤劳勇敢,为民造福;善恶有报,惩恶扬善和诚信友善,重义轻利等伦理道德观.研究佤族创世神话中的伦理道德观,对于弘扬佤民族精神,建设佤族和谐社会,将起到积极有效的作用.     

近代云南沧源佤族人民反帝斗争的重大贡献

在中国近代史上,尚处于原始社会向奴隶社会过渡的云南沧源佤族人民,与英、日帝国主义侵略者进行了长期的英勇不屈的斗争,保卫了祖国边疆,弘扬了民族精神,加强了佤族同各民族人民的联合与团结,贡献重大,意义深远.     

佤族传统社会的社会控制

佤族传统社会的控制体系主要包括：禁忌、宗教信仰、道德规范、组织控制和艺术。这些软性的控制方式为佤族社会的稳定发挥了巨大作用,但同时也有其不利影响。如何继承精华,消除不利影响,是每个民族在现代化建设中面临的重要任务。     

西盟:佤族最后的精神据点

去西盟之前,我就听说过许多佤族的故事了.有人认为他们是云南最原始的文化,过去曾经种植过罂粟,而如今缅甸的佤族仍然还在从事这个古老的行业.……     

论《穆斯林的葬礼》中的爱情悲剧及文化背景

《穆斯林的葬礼》 是一首生命的哀歌,小说中的主人公在命运的波涛中浮沉,最终酿成一场场爱情的悲剧.读后虽使人产生压抑的情绪但却能够触动读者的灵魂,凄婉的旋律裹挟着深厚的内涵.美有千万种,但从悲剧中提炼出来的美是安静的、 持久的,更是人们心中平日难以触及的.在《穆斯林的葬礼》 中从韩子奇和梁君璧的爱情悲剧、 韩新月兄妹的爱情悲剧、 以及爱情的葬礼这三个角度来描写,不同时代、 不同背景、 不同文化的交错纠结的爱情悲剧,从交错的命运爱情悲剧,个人性格的爱情悲剧和宗教信仰的爱情悲剧这三个方面了分析造成悲剧的文化背景.《穆斯林的葬礼》 通过对爱情那个悲剧的塑造给我们带来民族文化的深深反思.     

一道民族文化的独特风景线——《穆斯林的葬礼》之创作美景

回族作家霍达以其独特的宗教视角和史学视野创作的文学作品《穆斯林的葬礼》具有较高的文学审美价值。该文从结构上、内容上和价值上浅析了作品以伊斯兰文化为底蕴的创作美景,从而揭示了《穆斯林的葬礼》民族史诗般的品格和独树一帜的文学地位。     

狂欢节

云南省临沧市沧源佤族自治县保持着一种极具民族特色的"摸你黑"狂欢节,佤族群众互相把药泥抹在对方身上表示祝福。这个狂欢节也吸引了许多游客前来参加。在人潮涌动中,在泥浆飞溅中,狂欢的人们卸下所有的谨慎和伪装,一个个地袒露着自我。     

一道民族文化的独特风景线——《穆斯林的葬礼》之创作美景

回族作家霍达以其独特的宗教视角和史学视野创作的文学作品《穆斯林的葬礼》具有较高的文学审美价值。该文从结构上、内容上和价值上浅析了作品以伊斯兰文化为底蕴的创作美景,从而揭示了《穆斯林的葬礼》民族史诗般的品格和独树一帜的文学地位。     

沧源翁丁村佤族饮食旅游资源开发

佤族有着悠久的历史文化，佤族的饮食习俗是佤族文化的一个重要组成部分，挖掘佤族饮食的文化内涵，彰显其独特之处，把佤族饮食开发做大做强，使其为佤族文化的发扬和传承做出更大的贡献。     

昆明花都制服有限责任公司

云南是一个多民族省份，每一个民族的服饰都是这个民族文化和智慧的结晶。昆明花都制服有限责任公司把传统的民族艺术精华和现代时尚气息相融合，设计、生产的各种手工挑绣民族工艺制服，既有民族服装的古朴，又有现代服饰的潇洒、气派和高雅。绚丽的色彩和多变的图案相得益彰。有的粗犷、热烈、豪迈、奔放，有的温雅、细腻、秀美、含蓄；彝族、景颇族服饰的色度对比强烈奔放，苗族服饰的图案配色活泼俏丽，傣族服饰的用色则温雅柔和。还有佤族的挂包，白族的腰带、头帕，阿昌族的挂饰等等……每一个民族的服饰都体现了一种和谐的美，显示了…     

佤族新米节把谷神请回家

正来自远古,带着神秘关于佤族,在史书中记载得并不是很多。大多数时候,佤族是和南方的其他少数民族记载在一起的,所以,对于佤族的久远历史,到现在为止我们知道的东西并不是很多。有记载说,在周秦时期,佤族先民是"百濮"的一支,被称为"濮子蛮""古喇""哈佤"等。不过,我们可以很清晰地知道,在历史的河流里,佤族