浅谈发展市场经济与坚持党性原则

党的十四届六中全会通过的《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》在谈到加强和改善党对精神文明建设的领导时指出:“中国共产党是我国社会主义现代化事业的领导核心。建设物质文明关键在党,建设精神文明,关键也在党。”从今年开始到2010年的十五年,是建设有中国特色社会主义事业承前启后、继往开来的重要时期。在这个时期,     

关于树立社会主义荣辱观与发展社会主义市场经济的几点思考

胡锦涛同志提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义l荣辱观，体现了社会主义基本道德规范的本质要求，是中华民族传统美德与时代精神的完美结合，是社会主义道德观的具体化。“八荣八耻”社会主义荣辱观属于精神文明范畴。从哲学的观点来讲，社会物质文明的发展必然带动着社会精神文明的发展，换言之，就是依靠社会经济的发展进步，带动整个社会的文明进步，包括精神文明的进步。精神文明水平与物质文明发展相适应，这种作用就会推动物质文明的发展，反之，就会阻碍物质文明的发展。因此，加强社会主义道德建设，树立“八荣八耻”荣辱观，需要与经济建设相互适应，相互促进，协调发展。 这也是体现科学发展观和构建和谐社会的必然要求。     

建设社会主义政治文明的关键是坚持"三个代表"

党的十六大报告将"建设社会主义政治文明"作为党和国家政治建设和全面建设小康社会的重要目标,强调应"不断促进社会主义物质文明、政治文明和精神文明的协调发展".     

让核心价值观更闪亮

正党的十八大倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。公路系统的党员干部要积极培育和践行社会主义核心价值观,更好地促进公路事业健康发展,实现全面建成小康社会。只有统筹物质文明和精神文明协调发展,才能推进中国特色社会主义事业不断前进。目前,部分党员干部在培育和践行社会主义核心价值观方面还存在一些问题。例如,部分党员     

论政治文明在建设社会主义和谐社会中的作用

政治文明是社会主义现代化建设的三大目标之一，它在构建社会主义和谐社会中起重要作用。政治文明是社会进步的制度保证，是物质文明发展的间接动力，是精神文明的现实力量。     

文明单位在文明城市创建中的地位和作用

创建全国文明城市,是落实科学发展观的必然要求,是在中国特色社会主义建设新的发展历史阶段,全面建设小康社会,坚持科学发展,坚持以人为本,推进经济和社会各项事业全面进步,物质文明、政治文明、精神文明和生态文明建设协     

市场经济条件下精神文明建设的几个问题

<正>建立社会主义市场经济体制,必然使经济生活以及整个社会发生深刻变化.特别是在目前情况下,市场经济刚刚发轫,新老体制并存,新旧思想冲突,各种利益的矛盾不断发生,因而对人们的精神生活影响极大,还要不要加强精神文明建设?如何加强精神文明建设?是摆在我们面前的重要课题.一、精神文明建设的地位和作用建设有中国特色的社会主义,是一项巨大的系统工程.社会主义物质文明和精神文明,是构成这一系统工程的两大主要要素.物质文明是指人们改造自然界的物质成果,表现于物质生产的进步,生产工具的改进和技术的进步,物质财富的增长及人们物质生活水平的提高.精神文明是指人们精神生活的进步状态,包括教育、文化、科学、卫生、艺术、体育等事业的发展,思想、政治、道德水平的进步.     

不断提高执政能力 促进华东民航事业发展

党的十六届四中全会《决定》提出，当前和今后一个时期，加强党的执政能力建设的主要任务是：按照推动社会主义物质文明、政治文明、精神文明协调发展的要求，不断提高驾驭社会主义市场经济的能力、发展社会主义民主政治的能力、建设社会主义先进文化的能力、构建社会主义和谐社会的能力、应对国际局势和处理国际事务的能力。这不仅具有深刻的理论意义，而且具有重大的现实意义。     

监理企业精神文明建设不容忽视

“十一五”时期是我国全面建设小康社会的关键时期，是实现国民经济持续快速协调健康发展和社会全面进步、物质文明高度发展的时期。监理企业要在推进物质文明建设的同时，加快精神文明建设，使物质文明、精神文明建设与和谐企业建设全面发展。     

贯彻科学发展观要求创新国有企业机关党建工作的思考

国有企业在经济社会发展中具有举足轻重的主体地位和主导作用,是改革开放和社会主义现代化建设的生力军,是经济社会发展的脊梁。加强国有企业党建工作,是巩固党的执政基础、完成党的执政使命的内在要求,也是深入贯彻科学发展观要求,加强社会主义物质文明、政治文明、精神文明建设以及构建社会主义和谐社会的各项任务落实到国有企业的根本保证。     

浅谈新形势下如何抓好民警队伍的精神文明建设

党的十四届六中全会通过的《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》是全党全国人民跨世纪的精神文明建设的行动纲领。它不仅是建设有中国特色社会主义的重要特征和本质要求，也是指导民警队伍思想政治建设的有力思想武器。作为具有行业特点的铁路公安如何深入贯彻决议、切实     

浅谈汽运企业的精神文明建设

党的十四届五中全会，强调必须把社会主义精神文明建设提高到更突出的地位，必须物质文明和精神文明作为统一奋斗的目标，必须把     

浅谈贴紧生产经营开展思想政治工作的做法

《邓小平文选》第三卷对“两手抓,两手都要硬”作了科学的阐述,这一系列论述,一方面(?)复强调了物质文明、经济建设、解放和发展生产力是中心、是重点、是基础、是“硬道理”、是首要和最根本的任务;另一方面,又强调搞四个现代化一定要有两手,这两只手都要硬,不加强精神文明的建设,物质文明的建设也要受破坏,走弯路。从中我们可以悟出     

文明须内化于心

文明——一个国家和民族的“集体记忆”。我们不仅要有物质文明,更要有精神文明。而社会主义核心价值观强调的文明,是适应时代发展、促进人类进步的精神文明,其灵魂和核心内容是加强思想道德建设。改革开放30多年来,人民的物质生活得到了极大的提高,但社会生活中“扶老人被讹”、“药儿园”等事件,网络、电信诈骗等问题,公共场所中吸烟吐痰、乱抛垃圾、闯红灯、肢体冲突等现象,出境旅游中大声喧哗、乱涂乱刻“到此一游”等陋习,都在提醒与警示我们：国家富强不能以牺牲道德为代价,生活富裕不能以文明缺失为成本;要实现现代化建设,非有道德和文明的支撑不可,中华民族伟大复兴的中国梦,需要文明为中国添彩。     

中国交通会计学会第三届理事会工作要点（1995－1998年）

中国交通会计学会第三届理事会工作要点（１９９５－１９９８年）中国交通会计学会是全国学术性社会团体。第三届理事会期间正是全国人民根据党的十四大精神，以邓小平同志建设有中国特色社会主义理论为指导，努力建立社会主义市场经济体制，实现社会主义现代化第二步战略...     

创建全国文明单位实践与对策——以厦门市邮政局为例

正全国文明单位是全国范围内评选出的、积极践行社会主义核心价值体系、坚持物质文明建设和精神文明建设两手抓、各项事业全面协调发展、精神文明建设成效突出、在社会上发挥示范引领作用的单位。它是当前国内机关、企事业单位的非常高的一项荣誉。从2013年5月开始,全国文明单位测评体系采用新的标准,设置13个测评项目,满分为100分,包括学雷锋活动、志愿服务活动、道德讲堂建设、学习型单位建设、文明有礼培育、勤俭节约活动、道德经典诵读、"我们的节日"活动、文明风尚     

坚持两个文明建设一起抓 把交通工作推向一个新阶段

关于社会主义两个文明建设问题,江泽民同志在庆祝中华人民共和国成立40周年大会上的讲话中着重指出“社会主义不仅要实现经济繁荣,而且要实现社会的全面进步。坚持社会主义物质文明和精伸文明一起抓,是我们的基本方针”。这一论述是基于近年来,物质文明建设和精神文明建设一手硬一手软的教顺提出来的。纠正两手不协渊的偏差,既是当前紧迫任务,也是需要长期重视的重大问题。     

建设有中国特色社会主义的内涵之我见

把马克思主义与中国实际相结合，是建设有中国特色社会主义的基本含义与生命力之所在；一切从社会主义初级阶段的实际出发，是建设有中国特色社会主义的立足点与出发点；正确处理与当代资本主义的关系，是建设有中国特色社会主义实践的重大战略；坚持、加强和改善党的领导，是建设有中国特色社会主义的根本保证，这是邓小平理论的基本观点，是建设有中国特色社会主义的基本特色。     

从和谐社会看和谐物流

如今,构建和谐社会日渐成为国人的共识与期冀。构建社会主义和谐社会,同建设社会主义物质文明、政治文明、精神文明是有机统一的。要通过发展社会主义社会的生产力来不断增强和谐社会建设的物质基础,通过发展社会主义民主政治来不断加强和谐社会建设的政治保障,通过发展社会主义先进文化来不断巩固和谐社会建设的精神支撑,同时又通过和谐社会建设来为社会主义物质文明、政治文明、精神文明建设创造有利的社会条件。可见,先进文化的精神支撑,民主政治的政治保障,经济发展的物质基础,是和谐社会的鼎之三足。     

关于落实六中全会精神 加强精神文明建设的实践体会

<正>党的十四届六中全会通过的《中共中央加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》,针对当前我国面临的形势,提出了今后一个时期加强精神文明建设的指导思想、奋斗目标和主要任务,认真研究落实决议精神,对保证党的基本路线的贯彻执行,保证我国的长治久安,保证九五和2010年国民经济和社会发展目标的实现,有着极其重要的意义.下面我想结合我们在实践中的一些体会,就如何在新形势下加强精神文明建设问题谈点看法.一、必须坚持不懈抓认识.这几年在精神文明建设方面确实存在一些错误认识,如认为只要物质文明建设搞上去了,精神文明建设就会自然而然上去,可以少抓的“自然论”;认为人们在实践中会从教训中觉醒,自己去呼唤真、善、美,自觉地反对假、恶、丑,可以不抓的“自发论”;认为精神文明建设抓多了会影响物质文明建设,不可大抓的“对立论”;认为上面有要求,不抓又过不去,抓起来又有难度,因而在工作中出现不是真抓的“应付论”;认为精神文明建设是党委和政工干部的事,物质文明建设是行政领导的事,不可乱抓的“分家论”;认为世风日下,不正之风已经蔓延到政治、经济、思想道德