浅谈离婚房产纠纷——在《婚姻法（解释三）》下的新困境

针对我国离婚纠纷中出现的新情况,2011年最高法出台了《婚姻法》解释三。其中一些关于房产的规定引起人们热议。本文旨在探讨实际案例的基础上,对解释三进行深一步的研究。为我国婚姻法的完善尽一份力。     

论“同案不同判”的成因及对策

司法实务中会出现损害司法公正的同案不同判现象。导致同案不同判现象主要是因为法律规定的模糊性、法官自由裁量权的必然性以及法官素质的差异性。应当发挥案例指导制度优势来解决此现象。     

对巨额财产来源不明罪量刑的思考

刑法修正案（七）对刑法第395条第1款的修改,虽然将巨额财产来源不明罪的最高刑由5年提高到10年,但仍弥补不了该罪的缺陷。因此,建议将＂修正案＂修改为：＂国家工作人员的财产或者支出明显超过合法收入,差额巨大的,应当责令说明来源。本人不能说明其来源的,以非法所得论,予以追缴。非法所得财产折半后比照贪污贿赂罪量刑。＂     

论人身危险性对量刑的影响

人身危险性是在十九世纪耒随着实证派犯罪学的崛起而出现的重要概念，20世纪八十年代中期以来，人身危险性在我国学界逐渐得到了重视，人身危险性对我国量刑制度及司法实践的影响是现实存在的。     

国内限牌城市经验做法对南京治堵的启示

随着城市交通拥堵问题的日益严重,国内已有七大城市先后加入限牌的行列.从分析国内已限牌城市的临界条件入手,将南京与其他城市进行对比,结果表明南京目前还未达到限牌的临界点,可以从大力发展公共交通、合理规划提车泊位、积极鼓励多人合乘等方面尝试解决交通拥堵.     

"租购同权"下房价对劳动力流动影响的研究

以我国35个大中城市2010-2019年的数据为样本,基于DID方法分析"租购同权"政策对房价及劳动力流动的影响及作用路径.研究表明:"租购同权"政策可以抑制房价上涨,但其抑制作用存在一定限制;"租购同权"政策通过限制市住房价格的增长,降低了劳动力流入的迁移成本,使得更多的劳动力愿意流入政策试点城市.根据理论分析和实证结果,本文从人才引进、土地财政、市场监管、房源供给以及融资渠道五方面,提出促进住房租赁市场高质量发展的政策建议.     

浅析孔子的孝理论及以"孝"治政观

行孝是中国传统的美德。儒家也非常推崇“孝”德。孔子不仅阐释了“孝”的涵义;说明孝德在治理国政方面的作用:孝德不仅能解决“老有所养”的问题,有助于营造融洽的家庭气氛、稳定家庭,而且有利于促进社会的稳定和谐;孔子还提出了“推己及人”、“不独亲其亲”、“正人先正己”等以孝治国的具体做法。这些观点在今天仍有重要价值。在当今建设和谐社会的过程中,孝德是公民道德培养的不可或缺的部分,我们仍然应该提倡孝德。     

"社区银行"模式对解决农村金融困境的启示

目前国内关于"社区银行"的研究只注重其对商业银行改革的启示,实质上,"社区银行"同时也是国外农村地区较为成功的金融机构模式,对我国农村金融改革具有很重要的借鉴意义.本文对"社区银行"模式的特点和发展概况进行了介绍,并分析论证了"社区银行"在中国的发展前景,认为"社区银行"是解决中国农村金融困境的一种较好途径.     

病因之谜的突破——病因药发明使治病治因得以实现

治病治因或标本兼治是公认基本常识,但难以做到。经不懈努力,对亚健康及衍生疾患病因和发病机理之谜研究取得重大突破,一种全新病因药研发成功并获国家发明专利,使治病治因或标本兼治得以实现。     

破解公务员职业倦怠的有益尝试——郴州“治吏风暴”的启示

组织因素是导致公务员职业倦怠的重要因素之一,郴州市"治吏风暴"依靠组织平台,充分发挥组织杠杆作用,找准社会参与这一"支点",狠抓落实为破解公务员职业倦怠提供了一种有益的尝试。     

对同本体多喻体隐喻概念现象的探究

本体、多喻体这个概念,多数人可能认为那是诗歌的想象手段或修辞的华丽辞藻,绝非一种普通的语言,因此与多数人是无缘的。他们把隐喻看成只是一种语言特征,而不是一种思维或行动的方式。实际上,隐喻充满我们整个日常生活之中,而无时无刻不在指导和影响我们的思维或行动。     

社区治理的经验与启示——以上海X区"同心家园"为例

上海X区"同心家园"社区治理模式缓解了传统社区治理存在的主体意识弱、资源匮乏、治理粗放化、治理无序等问题,为全国社区治理改革提供了可借鉴的经验:以区域化党建平台为统领,以"急难愁盼"问题为着力点,以自治项目管理为方法。上海X区"同心家园"社区治理模式理顺了社区的多重性职能关系,确立了党建引领下的社区共治自治格局,对探索中国特色社区治理模式具有积极的意义。     

推进我国老龄化社会“协同共治”的措施与启示

我国是世界上人口最多的国家,也是目前人口老龄化较为严重的国家。以协同共治为理论视角,借鉴部分国家推进老龄化社会“协同共治”的经验,可以为我国构建“共建共治共享”的老龄化社会治理共同体提供借鉴与启示。在协同共治的视域下,政府需发挥主导作用,强化市场和社会协同,并重视发挥社区和家庭的作用。     

萧山区社"三新"的启示

今年上半年,我和黄州、浠水、红安县社的同志一道赴全国供销合作总社优秀培训基地——浙江省杭州市萧山区供销社,参加全国新一轮供销社主任培训班学习。学习期间,除听专家、领导授课,掌握了一些原本不知、不清的理论和实践知识外,还实地考察了萧山、     

“性理疗病”新维度对中医院校医学伦理教育的启示

王凤仪先生“性理疗病”的思想内涵与新维度,以更加宽广的生命伦理视野关照“治未病”思想的德性维度和幸福向度,对于中医院校学生的精神、情感、信念乃至于生命性情培养都有重要的启示和借鉴作用,可以真正从本质上提升中医院校医学伦理教育的实效性与可接受性.     

浅谈宣传工作对治超管理的重要性

宣传工作是治超管理的重要组成部分,是引起领导重视、获取群众理解,吸引新闻媒介参与、降低执法难度的必要手段。加强治超工作宣传势在必行。     

欧盟劳动力市场改革及对中国的启示

劳动力市场的灵活性和安全性不仅关系到经济竞争力，而且也关系到个人利益和社会稳定。要保持经济的竞争能力，劳动力市场必须具有灵活性，但灵活性过高则会导致劳动力市场缺乏稳定性、贫富差距拉大和不平等现象加剧。同时，要保持社会和谐稳定，一定程度的劳动力市场保护则是不可缺的，但保护水平过高，则会导致劳动力市场僵化和缺乏灵活性，削弱经济的竞争能力。     

略论宋代的“与士大夫共治天下”——以范仲淹等人的政治活动为中心

自汉高祖刘邦倡言“与士大夫共治天下”后，其说多为汉、唐以来许多帝王所继承。他们所谓的“共治”，只是将士大夫作自己的统治工具而已，因此带有很大的局限性。只有到了宋代，士大夫参政、议政的积极性才空前高涨，使“共治”走出了以往“牧民”的范畴，出现了前所未有的新气象。以范仲俺为首，包括姚坦、吕端、包拯、韩琦、文天祥等人在内的一大批士大夫，就是其中的杰出代表。范仲淹为官清正，志向远大，自他踏上仕途的一天起，无论身处朝廷或地方，为了国家和百姓的利益，可谓敢说敢做，奋不顾身。他的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的言辞，就是“共治”思想的最好体现。宋代封建帝王“与士大夫共治天下”所以做得较好，从统治者方面来说，由于推行“重文抑武”的国策和实施十分严密的统治手段，他们不仅重视士大夫的作用，而且也敢于放手让士大夫参与政治，实现“共治”。从士大夫方面来说，一是不讲门第的宋代科举制度，使大批才能卓越的贫困士人脱颖而出，极大地笼络了士心；二是宋代士人深受儒家忠君爱国思想的熏陶，增强了他们对国家和民族的责任感；三是当时比较宽松的政治环境，为士大夫参与“共治”提供了一个有利的条件。