“吾道一以贯之”——读《中国改革不可动摇》

读周瑞金先生新书《中国改革不可动摇》至凌晨，竟是不倦。字里行间，读出的是作者的苦口婆心，体味的是作者的苦心孤诣。苦口、苦心，忧思如焚，不为别的，只为这“改革”二字。作者忽而如得道高僧诵念真经，忽而如天真赤子剖肝沥胆，念兹在兹，生怕这“改革”被人撼动了，消解了，飘散了……     

围炉话中秋

中国人喜欢月亮，有很多美丽的传说与月亮相关。从嫦娥奔月，玉兔捣药，到“月亮其实是航天飞船”的猜测，虽然这些都没有科学根据，但并不妨碍那些美妙故事的传播。而中秋节更是围绕“月亮”进行的，所以又称“月节”“月夕”“追月节”“玩月节”“拜月节”；中秋祭月是中秋节的习俗。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。     

退化的娇羞

徐志摩说：“最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞。” 《情赋扬州》唱：“红颜微羞，七月如钩。他吻了你，你却嫣红脸娇透。” 言情小说写：“媚眼含羞合，丹唇逐笑开，白玉般的脸颊飞上两朵红云。”     

再谈2012

2011年j3月11日，日本发生9．0级大地震，谴成成千上万人的伤亡。有的人怀疑日本9．0级特大地震是由超级月亮造成的。是的，历史上是有这么几次巧合：2005年印尼发生海啸，1974年的“崔西”飓风曾经让澳大利亚的达尔文市几乎被摧毁成废墟，这些事件都是在超级月亮发生前几周出现的，而这次日本地震恰巧也是在超级月亮到来前一周时发生的，所以不少人不约而同地认为日本这次地震与超级月亮有关。     

农家生活

给男人一片天空──风筝理论风筝理论其实并不复杂。其意是：在夫妻关系中，如果把男人比喻成一只待飞的风筝．那么女人便是那位放风筝者了。要想把风筝放得又高又远，屋檐下、房间里无疑是不行的，必须给风筝一个能自由飞翔的空间。如旷野上、大操场上。这样，风筝才可能飞得起来。其次，拴住风筝的线不可无，但又绝不能太长，拴在手里太紧。如果风筝稍一放开，便紧拉拴线，那风筝很有可能碰到障碍物，甚至会坠将下来。女人与男人的关系也有如这“放风筝者”与“风筝”的关系。要想把男人牢牢控制在手心，无须把男人挂在身边，控制他的一言…     

颇具文化旧招幌

“长干午日沽春酒，高高酒旗悬江口”，这是唐代诗人张继笔下描述的店家招幌。旧时，各家店铺门前的招幌是一道亮丽风景，对顾客有强烈的吸引力。旧招幌大致可分三类：第一类是形象幌，即把一些实物挂在店铺门口，如卖木炭的挂一根木炭，修车的就挂一只橡胶轮胎。     

家乡的彩虹

彩虹,在人们的心目中是那样的绚丽美好。夏秋季的雷雨过后,阳光射进云中,一抹弧形的如画彩虹常常挂在空中。每当那时,童年的我就会跟着大人们跑到村前的河堤上,长时间遥看着天空中的七彩风景，直到彩虹不见踪影。不懂事的我有时天真地问：“都这么爱看它，那上面有啥？”而大人们总是眉色飞舞地告诉我：“走过彩虹桥就是吃饱穿好长生不老神仙住的地方。”接着就是叹气的自言自语：“天堂虽美，咱却是凡胎肉体没那福分，还是先挺过眼前的紧吧日子再说吧!”     

精神也要“补钙”

住在我楼上那家的小孩，快两岁了还走不稳路，父母很着急，于是赶紧背去医院检查。医生说是体内缺钙，患了“软骨症”，就开了些钙片之类的药让其长期服用。听说这事后，我忽而想到，我们的思想、精神、造德好象屯有些“缺钙”，似乎也该“补”一下才行。这几年来，思想政治工作在一些地方形同虚设，成了可有可无，显得特别软弱无力；精神文明建设在一些部门有名无实，成了聋子的耳朵──摆设，把它看作“软任务、软指标”。一些人见利忘义，见义不勇为，在歹徒面前失魂落魄，胆战心惊。吓得腿颤手软，而在金钱面前又顶礼膜拜，垂涎欲滴，心…     

刘姥姥接触“高端”的智慧

“贾不假，白玉为堂金作马；阿房宫，三百里，住不下金陵一个史；东海缺少白玉床，龙王来请金陵王；丰年好大雪，珍珠如土金如铁”，这段话很形象地描述了红楼梦中贾、史、王、薛四大家族的富贵与奢华，他们是当时上层社会的代表。与其形成鲜明对比的是生活在社会底层的平民百姓，他们生活得异常艰难，甚至到了“揭不开锅”的地步，那个名叫“狗儿”的一家便是其中之一。     

思念中的“凉桥”

乡间的路上，小狗，并不是唯一的同伴，绿草、缓水、古树，同样可作倾心长谈。循着记忆，草径上的露珠，便点亮往事的细节，沙滩边，深深浅浅的脚印溅湿眉角，“盘河桥”便成了思念中的长卷。“盘河”，岚皋西部区域的一条河流，因河道九曲而故名，河的出口为要塞之地，岸东边有水庙座落，与铁佛街（现石门镇）为一整体，则是碧树笼烟。西岸有绵绵群山，笔峰高耸、气象万千，彰显着大气之势。河面云涛波涌，河道上的那座千般木桥，格外使人挂念。那桥在远古时叫“廊桥”，由于桥中有四季轻风，后来，人们把它叫“凉桥”。     

星空“大战”

由俄美两国主导的近半个世纪的太空格局在2007年出现裂痕，而推动这种变化的正是当今全球经济最活跃的地区——亚洲。标志性事件来自东亚的两个经济强国中国和日本：2007年9月和10月，日中两国先后把自己的探月卫星“月亮女神”和“嫦娥1号”送上月球轨道；几乎与此同时，印度也展示了其雄心勃勃的航天计划，继2007年4月份成功发射首颗商业卫星之后，     

黑土地——抢滩绿色经济的最佳突破口

三千年前．美索不达米亚人发现可以燃烧的“黑水”，当时人们并不认为它会比普通的燃料更有价值；三千年后，这种被称为“石油”的资源，成了影响世界政治经济的巨大力量。我国东业的黑土地也是一种珍贵却常被忽略的自然资源．本文将要探讨的就是：究竟这把珍贵的“黑色钥匙”怎佯才能打开绿色财富之门?     

看眉毛了解你的健康状况

我国现存最早的医学典籍《黄帝内经》就曾指出：“美眉者．足太阳之脉血气多．恶眉者，血气少也。”所谓恶眉．古人解释为“眉毛无华彩而枯瘁”。由此看来．眉毛长粗、浓密、润泽，体现了血气旺盛；反之．眉毛稀短．细淡，枯脱，则反映气血不足。     

写好经验总结的“四字诀”

<正>起草经验总结是机关日常工作的一项重要任务。要想把经验总结写好，应当把握专、精、特、新“四字诀”。专主题要专一。民谣道：“天上星多月不明。”天上如果繁星闪烁，则无法凸显月亮的光辉。这启示我们，起草经验总结要“月明星稀”，突出一个主题。一个地区、一个部门、一个单位，哪怕工作亮点纷呈，但具体到一篇经验总结，     

企业安全的文化思考

最近，《读者》杂志刊登了一篇名为《梯子》的短文，说某合资厂的工人在用完梯子以后就靠在墙边，为防止梯子倒下伤人，就在旁边挂了一块“注意安全”的牌子。外方管理人员看到后，建议把“注意安全”改为“不用时请横放”。这一改效果大不一样：因为前者只是提醒你不要被伤害，     

笑口常开

挂年画 大年三十，兰兰的爸爸挂年画。他挂好第一张后，便叫兰兰从后面看他挂第二张是否与第一张一样高。为讨吉利，他叫兰兰说：“我如果挂低了，你就说发财，我如果挂高了，你就说健康。”当他把画挂好后，兰兰左看右看都一样齐，于是报告说：“爸，不发财，也不健康。”     

一滴水的深度——记北京市昌平区小汤山镇统计所所长杨桂兰

“一滴水若静，草尖上挂个月亮；一滴水若动，荷叶上滚动太阳。一滴水伟大，滴水穿石；一滴水渺小，沧海一粟。如果一滴水挂在脸上，说明我为你感动……”她，四十余岁，一头齐耳短发，身材不高，但声音极富穿透力，脸上总带着微笑，能够瞬间拉近彼此的距离。22年未，不管面对多大的困难、多大的挑战，她对统计工作那一如既往的热爱，都让人感受到一滴水的深度。她，就是北京市昌平区小汤山镇统计所所长杨桂兰。     

古人爱老婆的三种境界

境界一：闺房之乐 张敞画眉 据《汉书》记载：京兆尹张敞颇有政绩，他的妻子因额头跌伤，缺了一小块眉毛。于是，张敞每天在妻子化妆时，都仔细为妻子把笔画眉，不免早朝迟到。他的政敌上书皇帝，诬告张敞“风流、轻浮”。张敞向汉宣帝说：“在闺房之内，夫妻之间的隐私超过画眉的事多了。”皇帝听了，认为他说得有理，便笑笑了事。     

首尾相连 环环相扣──顶真联赏析

顶真，也称“顶针”、“联珠”、“蝉联”，是对联的一种修辞手法。其特点是用联语中前一句的末字（词）作为后一句的起字（词），句子首尾相连，上递下接，环环紧扣，一气呵成。顶真联，按顶真单位分为字顶真、词顶真等；按联中的顶真位置，可分为中顶真、句间顶真和句句顶真。现分别介绍如下：字顶真联，是以字为顶真单位。如：“桑养蚕，蚕结茧，茧抽丝，丝成锦绣；草藏兔，兔生豪，豪扎笔，笔写文幸。”“水面冻冰，冰积雪，雪上加霜；空中腾雾，雾成云，云开见日。”词顶真联，是以词为顶真单位。如“金水河边金线柳，金线柳穿金口鱼；…     

月亮桥

我家门前有一条小河，河上有一座石拱桥，弯弯的像半个月亮，我们叫它月亮桥。月亮桥非常古老，据说有五百多年的历史了。桥上爬着稀疏的青藤，一根根垂下来，像老人的胡子，“胡子”上结满拇指大的果实。　　果实红熟的时候，正是中秋。中秋节的夜晚，我们一家人围坐在桥上，看月亮从山那边缓缓地升起来。大姐分发月饼，每人一个。她又俯身把桥下的青藤拉上来，采摘藤上的野果。我们用野果送月饼，吃得津津有味。吃完了，我还舔嘴舔手咽口水。大姐的月饼居然还没有吃完，她又分一小块给我。我说：“大姐你真好。”大姐说：“我是怕你把舌根…