论马克思主义关于主体性的实践理解

自笛卡尔以来,哲学上出现了主体性的觉醒,即认识论的转向。单纯局限于认识论意义上的主体性成了自我封闭的主体性,主客二元的悖论最后不得不以客体消融于主体的方式结束。马克思主义哲学所强调的主体性是以人的实践性为基本内容的。人的认识的主体性也是基于人的实践的主体性之上的。这样一种实践的主体是历史的现实的主体,而不是理论的设定。...     

马克思主义主体性美学思想新探

马克思主义理论的诞生和发展的历史背景是现代性.马克思主义实践主体从人的本质出发,批判了德国古典哲学的精神主体;从劳动异化入手,批判了世俗运动的经验主体.马克思主义重构主体性,以启蒙思想家卢梭、狄德罗等思想为资源,提出了感性主体的全面发展是解决人的异化等问题的必要手段,从现代性角度看,马克思主义主体性美学思想是以感性为哲学核心的审美现代性.马克思主义主体性美学思想以人在历史的实践中建立起真正属于人的自由王国为终极目标,解决感性主体和理性主体的矛盾,实现人的全面发展和真正自由.     

马克思主义哲学与现时代

本文围绕马克思主义哲学产生的必然性,马克思主义哲学同现时代的实践,马克思主义哲学同现时代的内在精神,当前时代下马克思主义的哲学意义等方面展开讨论。详细分析了马克思主义当今时代下的作用价值,适当处理马克思主义理论学术性和实践性间关系,以便发挥其在促进时代发展上的驱动作用。     

浅谈马克思主义哲学中国化

本文从动态和发展的角度出发，阐述了马克思主义哲学中国化的内涵，马克思主义哲学中国化的前提和马克思主义中国化的四个发展阶段。     

浅论马克思主义哲学与中国传统哲学的关系

马克思主义哲学与传统哲学在内容与终极目的上有很大的相似性,两者在某些方面可以相互印证,互相诠释,可以凭借中国传统哲学的思想更好的理解无产阶级这个概念。     

马克思主义哲学与大学生理想信念教育

马克思主义哲学作为科学的世界观,对当代大学生理想信念教育具有十分重要的作用。马克思主义哲学为大学生树立远大理想信念提供深厚的理论基础,提供科学的思维方法,并鼓舞大学生为科学的理想信念而奋斗。     

马克思主义哲学与中国古代哲学相关概念辨析及思考

不同时代、不同社会背景下产生与发展的马克思主义哲学和中国古代哲学，它们在研究的方法、理论、范畴上既有相似，也有相异之处。“实践”与“实事求是”，“对立统一”与“一分两合”，“与时俱进”与“明经致用’’等概念鲜明地体现了两者强调实践、关注普遍联系、注重动态地看待世界的相似性，也表现出其体系构建、方法论、传承性的差异。结合马克恩主义哲学中国化的具体典范，以实事求是思想路线与“三个代表”重要思想的诞生为借鉴，中国当代哲学应以广泛开放、灵活适应的原则，进一步推进马克思主义的中国化，实现中国传统哲学的现代化。     

马克思主义哲学教学改革新探

马克思主义哲学教学改革己进行了多年,然而至今仍然存在一些不容忽视的关键问题。这就是在马克思主义哲学教学中"教"与"学"并没有有机地结合起来,学生学习的主体地位依然缺失,哲学教学目标远未达到等。马克思主义哲学教学改革应是一种整体性改革,必须同时兼顾教学理念、教学内容、教学模式、教学方法等各方面的改革,且只有这些方面密切协调配合,才能真正改善教学效果,达到提高大学生培养质量的目的。     

简论马克思主义哲学与生活

本文分析了马克思主义哲学与人类社会生活的关系,提出了让马克思主义哲学走进人们生活的途径。指出马克思主义哲学为人类社会生活的发展指明了方向,有助于人们树立科学的世界观、人生观和价值观,为人类生活提供了最基本的方法论。马克思主义哲学研究只有立足现实,以人为本,进一步实现时代化、大众化,其对人民生活和人类解放的指导意义才有可能逐步实现。、     

马克思主义环境哲学初探

生态危机已成为世界性问题。作为马克思主义意识形态的社会主义中国，我们应该了解马克思主义环境哲学的研究现状，正确理解马克思主义理论中环境哲学思想，正确处理人、自然以及社会之间的相互关系。这对解决当代棘手的环境危机具有重要的现实意义。     

试析马克思主义哲学与后现代主义

后现代主义（Postmodernism）思潮在当代世界产生了广泛而深刻的影响，引起了各国学者的关注。后现代主义思潮的起源、定义、基本观点、基本理论和特征以及其产生的影响，众说纷纭。马克思主义和后现代主义发生在同一个社会现实的土壤里，后现代主义与马克思主义哲学在当代相遇。笔者认为，对待后现代主义的正确态度应该是，把它作为学术研究对象，应以马克思主义理论为指导，实事求是地研究它的理论得失，总结经验教训。     

《论持久战》与马克思主义哲学中国化

在马克思主义哲学中国化的过程中,毛泽东在1938年发表的《论持久战》将马克思主义的唯物论、辩证法和唯物史现有机地结合起来、贯穿始终,用以说明中日战争过程和结局。《论持久战》的发表是马克思主义哲学中国化的重要标志之一。     

中国化马克思主义哲学新形态的内涵与特征

随着“国情”和“世情”的转变,构建中国化马克思主义哲学新形态是一个不可避免又亟待解决的课题。毛泽东哲学是第一个中国化马克思主义哲学新形态,为构建当代中国化马克思主义哲学新形态提供了借鉴和指导,起到了承上启下的作用。构建中国化马克思主义哲学新形态不但要了解毛泽东哲学,更要明确构建的当代中国化马克思主义哲学新形态应该具有创新性、和谐性、开放性、理想性等特征。     

应该发展马克思主义哲学

马克思主义哲学关于＂对立统一规律是宇宙的根本规律＂的基本观点具有偏面性。应该是,对立统一规律是宇宙的根本规律之一,而差异合作也是宇宙的根本规律之一;不仅对立统一是事物发展的动力,而且差异合作也是事物发展的动力。接着指出,差异合作就是和谐。和谐包含＂和而不同＂与＂有序竞争＂两种状态。然后简要介绍了实现差异合作的原则,以及调和方式的策略。     

马克思主义哲学大众化的问题与对策

推进马克思主义哲学大众化是马克思主义哲学不断发展的关键所在。然而,马克思主义哲学大众化的进程并非是一帆风顺,存在着诸多问题。只有深入研究和分析这些问题,采取积极主动的措施加以解决,马克思主义哲学大众化才能稳步推进,马克思主义哲学才能不断得到丰富和发展。     

马克思主义哲学的时代价值

马克思主义哲学的诞生,实现了哲学史上的伟大变革,标志着哲学发展进入了一个崭新的时代。虽然160多年过去了,时代几经变迁,马克思主义哲学并没有丧失其理论和实践价值,反而因其具有实践性、科学性、批判性、人类性等理论品质,能不断丰富和完善,在任何时代都闪烁着价值的光芒。     

高校马克思主义哲学教学模式探析

马克思主义哲学课对培养大学生哲学素质、提高理性思维能力具有重要作用,然而现实中我国高校马克思主义哲学课的开展效果并不理想,造成这种状况的原因是多方面的。马克思主义哲学教学必须从传统的教学模式中解脱出来,笔者认为可以从挖掘马克思主义哲学的现实意义、丰富教学方法、培养哲学精神、改革评价体系等几个方面对现有教学模式进行改革,积极探索新的教学模式,以适应素质教育和时代发展的要求,达到培养全方位人才的目的。     

试论当代中国马克思主义哲学的实践与主题

中国马克思主义哲学根植于中国革命建设实践之中,作为时代精神的精华,其随着时代的变迁而不断地变化发展,在不同的时代都有其特定的主题.中国共产党领导下的社会主义伟大事业先后经历了战争实践、建设实践和科学建设实践三个阶段,与之对应的是中国马克思主义哲学的主题经历了由“斗争”到“发展”,再到“公平”的演变过程.实践与主题之间的...     

毛泽东与马克思主义哲学中国化热点问题研究综述

毛泽东与马克思主义哲学中国化的关系问题,是毛泽东哲学思想研究中的重要课题,更是马克思主义哲学中国化研究中的热点问题。纵观国内学术界有关这一问题的研究主要集中在毛泽东哲学思想的哲学性质、毛泽东哲学思想与马克思主义哲学和中国传统哲学的关系、毛泽东在马克思主义哲学中国化过程中的地位和作用,以及毛泽东马克思主义哲学中国化的方式和方法等四个方面,从推进马克思主义哲学中国化的理论视域出发,对这些问题进行必要的梳理对于深化这一问题的研究无疑具有重要的理论和实践意义。     

马克思主义哲学视野下的科学发展观

科学发展观是在实践基础上创立、经过实践检验、又在实践中不断丰富和发展的新的科学理论,具有鲜明的实践特征和实践要求。科学发展观作为马克思主义中国化的最新成果,体现着实践的呼唤,凝聚着实践的智慧,经受着实践的检验,我们必须坚持马克思主义的立场、观点和方法,不为任何风险所惧,不被任何干扰所惑,努力研究新情况,总结新经验,解决新问题,提出新思路,在实践永不停息的脚步中不断地赋予科学发展观以新的实践内涵。